1樓：aaa**王
很明顯是點化你 該學習佛法了 緣分到了
看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等，了解佛家 五戒 、十善、菩薩六度萬行
淨土五經分別指《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》
每天念誦心經 普門品為好····
2樓：匿名使用者
這樣吧，等你遇到了這樣的真事，再好不好？做個離奇的夢，就別煞有介事的問一問了。比這還離奇的夢有的是。人人都會有的，沒人當回事。
夢到觀音菩薩．．．她用手點了我一下．．
3樓：東方崇凱
占夢者認為是長命的徵兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》：「夢見菩薩者，主長命。」
4樓：琉璃光
菩薩也許是讓您看透人性醜惡的一面，人性本質的貪嗔痴種種慾望充滿，和菩薩清淨美好殊勝的境界相比我們的心靈是如此的醜陋。而我們卻又不敢正視他們，為了滿足慾望，繼續造業，汙染心田！業障深重。
當好好懺悔！
您能在夢中對菩薩禮拜，真是很大的慧根，願您好好珍惜！
5樓：六隻夢幻
夢到了又怎麼樣，佛說世事皆幻，醒著的時候你都是在幻中，何況睡著了，文革中有句話是敵人反對的東西我們都要支援，你現在的想法就跟這個差不多，幻境加幻境得到的並不是真理，你現在去追求幻中之幻，那不是太奇怪了嗎？我想佛菩薩知道你有這麼種想法，肯定一棒子往你頭上打下來了~~~~~~
向觀世音菩薩多學習他的大慈悲。如果在夢裡也沒有任何惱害眾生的心思，而且還不忘幫助眾生的心願，那就真的可以在夢裡見到觀世音菩薩了
6樓：再世取經人
是說有很多人都跟你一樣笨,你自己心裡不用太自責還有就是有些事情你表面上做的很不行,不懂的做人處事,處事有欠缺或者你也知道比如說當面說別人奚落別人是不好的不對的,但是你沒勇氣也不想去改善關係云云~~
我只是試解
7樓：梅須讓雪三分白
只是乙個夢！夢不是真的！連看上去是真的現實生活其實都不一定是真的！
8樓：匿名使用者
挺有意思的
日有所思了吧？？
不要在意 多唸佛 多懺悔
夢見觀世音菩薩來了我用手指指她
9樓：南方天地大師
施主得罪菩薩了，會有苦難來的。要及早補救。
10樓：幼児源
有人說夢是反的，其實日有所思，夜有所夢更靠譜點。
但是呢，不要迷信解夢。做夢是人類的一種正常生理現象。
頻繁做夢可能是由於生活的壓力所導致。
夢見觀音菩薩,她用手指朝我腦袋上...
11樓：匿名使用者
摩頂？我靠……呃……說髒話了……
你肯定與觀世音菩薩很有緣分，以後沒事多念念，好處大大地有……話說我也與觀音菩薩有緣分啊……我爸媽當時沒孩子請了一尊送子觀音後就懷上我了……
黃泉……那是境界使然。
夢到佛菩薩是自己過去生中曾供養、禮拜過佛……這與金剛經所說沒有出入啊。
12樓：匿名使用者
前部分是苦難 這說明 在你的人生路上 可能會暫時性的碰到一些阻礙 但是苦難畢竟是暫時的 後半部分說明 你 人生最終會修成正果 得到觀音的點化
13樓：黃泉守護者
你們信佛的人，總是說夢到菩薩是與佛有緣，《金剛經》上說，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。凡所有相，皆是虛妄，這是執著了佛相啊！分明是心魔顯化，還說是與佛有緣，罪過！
14樓：
菩薩流淚。大善慈悲！
菩薩和佛和佛祖有什麼區別？
15樓：晚詞i桑桑
佛與菩薩有什麼區別呢？
16樓：匿名使用者
佛是佛祖的統稱，比如：燃燈古佛、如來佛、彌勒佛等稱為佛，佛祖多指代釋迦摩尼佛如來佛。
佛與菩薩的區別
1、定義的不同
佛：按照佛教的經典教義，佛是出家人，而菩薩是未受戒的在家修行者，菩薩和佛在佛教中是有嚴格區別的，菩薩不是出家人，一般泛指信仰佛教但沒有出家受戒的人。把菩薩和佛混為一談的現象，主要出現在大陸民間，實際在佛教界內部，這個區別還是很嚴格的。
菩薩：菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。
又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：
道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。
與聲聞、緣覺合稱三乘。
2、雕像裝飾品：
在佛教的寺廟中，佛和菩薩的塑像，從塑像所做的裝飾就可以一目了然。佛像的身上，沒有任何裝飾，而菩薩的塑像，身上裝飾華麗，有寶石簪纓等等飾物，是常人的裝束。這也是佛與菩薩區別的乙個證明。
3.修行的過程：
眾生苦修成羅漢
羅漢苦修成菩薩
菩薩苦修成佛
4、衣服的區別
衣飾是另乙個辨別菩薩像的重要方式，菩薩多為白衣，而佛多為袈裟披身。
5、頭髮的不同
同為阿彌陀佛脅侍的大勢至菩薩和觀音菩薩就不相同，菩薩多為披髮，而佛的多為盤起做旋渦狀，暗示宇宙。
17樓：佛經_僧伽吒經
你能放下貪嗔痴。放下我相。放下眾生相。然後盡力去弘法利生。你就是菩薩。
《金剛經》（節選）
若作是言。我當滅度無量眾生則不名菩薩。何以故。須菩提。實無有法名為菩薩。
是故佛說一切法無我無人無眾生無壽者。
須菩提。若菩薩作是言。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。
何以故。如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴是名莊嚴。
須菩提。若菩薩通達無我法者。如來說名真是菩薩。
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菩薩功德圓滿。於無佛世界。成無上正等正覺。開立佛教。名為成佛。
佛有很多很多的。
比如：釋迦牟尼佛。大通山王佛。寶勝佛。獅子吼佛。師子遊戲金光王佛。等等
《佛說佛名經》
《十方千五百佛名經》
《佛說百佛名經》
《過去莊嚴劫千佛名經》
《現在賢劫千佛名經》
《未來星宿劫千佛名經》
《佛說千佛因緣經》
《五千五百佛名神咒除障滅罪經》
這幾部**裡的佛。多的你看不完。
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我們一般說的佛祖是特指我們這個世界的佛（釋迦牟尼佛）。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
18樓：**舊約秀
區別：菩薩是佛教中的具體體現著和執行者，佛指的是整個佛教，包括菩薩。
一、菩薩：
菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作：
菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。
意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。
對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提（覺智）之觀點視之，亦可稱為菩薩；而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為：摩訶薩埵（梵maha^ -sattva ，摩訶，意即大）、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為「法王子」，這個語詞的音譯為「究摩羅浮多」，意譯又稱為「童真」
菩薩行菩薩所修之行，稱作菩薩行。有關菩薩之一切法則儀式，稱為菩薩之法式。以達佛果為目的之教，稱為菩薩乘；其經典稱菩薩藏。
梵網經等即述菩薩應持之菩薩戒。諸經典常舉之菩薩名，有彌勒、文殊、觀世音、大勢至等。大乘僧侶或居士，亦有被尊為菩薩者，如印度大乘佛教學者龍樹、世親等即被尊為菩薩；於我國，竺法護被尊為燉煌菩薩，道安為印手菩薩；日本亦有高僧菩薩號者。
二、佛：
佛，fo，從人從弗。人表意，表示看不清楚；弗（fu）表聲，有"不正而使其正義「之義。佛，表示看不清楚而想看清楚之意。
三、佛教：
佛教距今三千多年由迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩（s. gautama， p. gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。
19樓：匿名使用者
不屬於神，不屬於人，屬於聖人，大聖者。
區別—— 每一位菩薩最終都可以成佛， 每一位佛曾經都是菩薩 。 菩薩的修行達到了最圓滿的程度，就可以成佛。 成佛以後，程度不會退，但是佛陀可以變身成菩薩來度眾生。
（當然，如果您讀過《普門品》，就會更清楚）
佛教認為宇宙存在十法界，您可以查一下資料。 超越輪迴的緣故，稱為聖人。
佛，全稱佛陀，翻譯為覺悟者。 含義有三：自覺、覺他、覺行圓滿。 您可以搜尋【如來十號】。
菩薩，全稱菩提薩埵。翻譯為：覺悟有情，大道心眾生。
20樓：匿名使用者
菩薩佛，佛祖我覺得是有區別的。菩薩和佛祖一般都是指人，而佛是一種精神上的寄託，是看不見的。
21樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，簡單說，佛是已經究竟圓滿者，而菩薩是尚在究竟圓滿的途中，未至究竟圓滿地。其實，這些都是方便說法，是為了我們理解而安立的名相。
其實許多大菩薩皆是古佛再來。已於久遠劫前成就佛果，只是與眾生有大因緣，悲憫眾生而倒駕慈航，現菩薩身，隨緣渡化不同眾生的。比如觀世音菩薩，已為古佛正法明如事，現觀世音菩薩身相，應不同因緣，化現不同的身相渡化眾生。
未來還會於西方極樂世界，繼阿彌陀佛之後，示現成佛，號功德山王如來！
正所謂一佛出世，千佛護持。護佛之佛，皆不會以佛相出現與世。所以我們凡夫是無法根本分清，哪位是佛，哪位只是菩薩。唯有佛與佛，方能知之！
22樓：匿名使用者
菩薩是未來佛，佛就是佛祖，是已成佛。
23樓：百度使用者
佛和菩薩沒有級別的區別，是修為境界的不同。下面的這篇文章也許可以讓你更多了解。
是的，許多人對於羅漢、菩薩、佛陀的意義，不能明確的了解，甚至信佛多年的佛教徒們，也有捉摸不清之感。
佛教的法門，照北傳系統的看法，有大乘與小乘之分，小乘是專修解脫道的，大乘是修菩薩道的。菩薩道是人天道及解脫道的相加，也就是說，解脫生死而仍不離生死，以便隨類化度有緣的眾生者，便是大乘的菩薩道。
解脫道的最高果位是阿羅漢，簡稱羅漢，羅漢是小乘聖人，小乘的最高果位有兩種：一是聲聞聖者，由於聽聞佛法，從佛的言教而修四諦法（苦、集、滅、道）及三十七菩提分而得解脫道的，那就是羅漢；一是生在無佛之世，自修十二因緣法（無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死）而自悟解脫道，自了生死的，那便稱為緣覺或闢支迦佛。聲聞與緣覺，同屬於小乘，小乘分為聲聞乘與緣覺乘，所以又稱小乘為二乘。
這二乘是自求了生死，自求入涅盤的，他們絕對厭離人天的生死道，所以不願再來度眾生，不能稱為菩薩，也不能成佛。
如果要成佛，必須要行菩薩道，菩薩道的主要法門是六度法（布施——財施、法施、無怖畏施，持戒——諸惡莫作眾善奉行，忍辱——難忍能忍、難行能行，精進——勇往直前、百折不撓，禪定——心攝一境、不動不搖，智慧型 ——清明朗澈、自照照人），三聚戒（無一淨戒不持，無一善法不修，無一眾生不度）。從最初發最上心——大菩提心、慈悲心、空慧心，經過三大無數劫，便可達到成佛的目的。大乘的菩薩道，只有菩薩所行，不共小乘，所以稱為一乘。
人天道是為生到人間天上而修的善法，小乘道雖不貪戀人天道，也不否定人天道的價值，小乘的解脫道乃是人天善法的昇華超拔，人天善法也是菩薩一乘道的根基。因此人乘及天乘的善法——五戒及十善，乃是二乘與一乘的共通善法，故稱人天善法為五乘（人、天、聲聞、緣覺、菩薩）的共法。
小乘或二乘的解脫道，也是菩薩道的共通法門，菩薩不修解脫道，那便不是菩薩道而僅屬於人天道，所以小乘的解脫道稱為三乘（聲聞、緣覺、菩薩）的共法。
夢見天空出現漂亮的雲圖,夢見天空出現漂亮圖案
1 很多人誤以為做夢，肯定是預示著什麼。其實，每個人每天晚上，或多或少會做夢的，只不過一般情況下，人做夢都很快過一遍，不會留下什麼印象。有的人做了夢印象比較深刻，誤以為是什麼預兆，其實做夢95 的情況下根本不能說明什麼！2 人做夢往往與四個因素有關 1 吃了辛辣重口味的食物 2 吃了新增劑過重的東西...
夢見觀世音菩薩頭像掉了我又按上了
佛渡有緣人！種善困，得善緣，結善果 菩薩會給你免災的！農曆初一或十五去寺廟上上香吧！周公解夢夢見觀音菩薩被我不小心摔碎了 說明你金體上身了，從此以後你的身體裡有仙人的靈氣了，福星高照，萬事如意。夢見觀世音菩薩佛像有什麼預兆？夢見觀世音菩薩是非常吉利的事情，有些人學佛多年，都不能感夢中見觀世音菩薩，所...
夢見鬼,我嘴裡念著觀世音菩薩保佑我
說明你和觀世音菩薩有緣。能常年菩薩名號是很好的修行。很好啊 你 在夢裡還記得 觀世音菩薩 一晚都夢見鬼,我還唸觀世音菩薩救我 你可能陽氣偏弱，這倒不算什麼，只要你有一身正氣是個好人，鬼神不但不會害你反而恭敬你還來不及哪 這只是個夢罷了，不必放在心上，平日裡多多唸佛，消災延壽 今天鬼節。不過我到現在都...