開始辟穀到今天是第三天了,別的不適應還沒有,就是四肢有點軟

2021-03-19 21:10:20 字數 6125 閱讀 3600

1樓:百度使用者

恭喜你呵,辟穀已經堅持3天了!以我的經歷還是不吃為好.不信你就試一試:吃在口裡,嚥不下去的.....

不要違背師傅的旨意,在辟穀期間你的身體是不需要吃那些五穀雜糧的.再堅持一下吧,很快就回度過初期的不適,不要想的太多.....乙個全新的的你所不知的狀況在召喚著你....

師傅告訴我一下,我辟穀三天了,怎麼什麼反應都沒有

2樓:蘇九九艷陽天

你真棒,辟穀

第三天了。

很多人在辟穀的第三、四天會有頭暈、乏力等不適感,如果你辟穀期間沒有任何反應,與不辟穀時沒有區別。那要恭喜你,說明你辟穀的準備工作做得非常好,同時你也說明了你的身體也一定非常的健康。

好好體會辟穀的美妙吧,加油!

辟穀清水好還是堅果好

3樓:匿名使用者

當然是清水咯,不喝水才活幾天,喝水活幾天,心裡沒電b數啊

4樓:哈哈的大吳

廣泛流傳和迅速普及,還同下

年底飲食不規律已經胖了好幾斤了,吃辟穀伴侶可以嗎?

5樓:戸取美穂

可以的,我就是這樣子的,吃這個是可以在腸道內形成保護膜,減少體內脂肪的合成,至少不會持續胖下去。

6樓:匿名使用者

題大庾嶺北驛(宋之問)寄左省杜拾遺(岑參)聽蜀僧浚彈琴(李白)夜泊牛渚懷古(李白)贈孟浩然(李白)渡荊門送別(李白)送友人(李白)

三天吃水果和堅果礦泉水會營養不良嗎?算半辟穀

辟穀第三天頭暈渾身沒勁這樣沒事吧?

7樓:匿名使用者

辟穀在第三,四天的時候,會出現沒勁乏力的表現,之所以出現這樣的表現,是因為辟穀前準備的不夠充分,運動量不夠!建議你這次辟穀7天就可以了,然後復食後要加強鍛鍊,間隔2到3個月再進行一次辟穀,這時你會發現不會出現乏力的感覺了,而且精力旺盛。(龍騰辟穀)

第一次辟穀可以14天嗎

8樓:宮主與木蘭

第一次辟穀不建議14天,一般建議3-7天。

辟穀即不食五穀雜糧,是通過吸收自然精華之氣,而進行**,排毒,養生的系統養生方法。這一做法起源於先秦,在我國唐朝時期民間比較流行,如今在我國南方地區及日本等國也受到不少人追捧。 國外,有斷食等方法,都**於辟穀的概念。

辟穀可以健腦益智、開發人體潛能。由於去掉了體內多餘的脂肪和毒素,體內得到了全面的清潔,腸胃得到了調節和休養,心靈因而得到澄清和昇華。性情得以陶冶,視野載闊,了悟人生,明悟真理。

使人產生新的人生觀和世界觀,對宇宙和自然有了全新認識。

9樓:陽殘色血

首先搞清楚斷食和辟穀是兩個根本不同的概念。辟穀即使第一次還是建議14天為好,因為前七天是減體內脂肪,後七天才是真正的治病。

10樓:飛翔

親,如果狀態好的話,第一次辟穀14天完全沒有問題

根據個人的狀態和個人做辟穀前的準備作業情況來決定。。。

我想辟穀 就5天道7天吧 我就是想天天喝水 對身體有危害嗎 而且還需要注意什麼??

11樓:匿名使用者

辟穀期間,最好在封閉式的環境下進行,要認真吸收能量,或者通過學習的自然辟穀,自然養生,按照科學規範的程式進行就能安全無***:

1、辟穀養生**,如果沒有吸收能量,人體就會發軟,或者沒有力氣。

2、辟穀期間,一定要有信心,如果沒有信心,沒有吞納靈氣的方法,辟穀者就堅持不下去。而且生理可能也會出現一些複雜的變化,如果不恰當運用,會影響身心健康。

3、辟穀期間最大的**,是來自於親人不理解,勸你吃飯時,辟穀者就得採取方法,說我已經吃過了,這樣才會不勸你吃飯。如何抵擋食物的**,特別是前三天,就要時時給自己強化訓練,我不飢餓,我在辟穀,我吃的是自然能量,這種信念力作用下,就會度過心理飲食**關。

4、辟穀之前要給自己編一套程式,如果要是闢七天,就對自己說闢八天,如果闢14天,要給自己編闢15天的程式,這樣就沒有飢餓的感覺了,這是辟穀成功的關鍵.我爸用這種方法辟穀十四天,照樣騎車上班。

5、辟穀養生師建議辟穀期間不要喝熱水,要喝涼水,涼水裡面含礦物質。最好喝礦泉水,要多飲水,每天至少要喝五六瓶水,多者可以七八瓶。總之辟穀一定要喝水。

6、辟穀時不要用熱水洗澡,要用涼水洗澡,辟穀的時候不要老躺在床上,那樣體力會消耗的很快,要適量的散步。但不要劇烈運動。特別注意:

絕對不能過性生活,不能喝酒,不能發脾氣,保持心平氣和。

7、才開始吃飯的幾天,要吃很少量並且很軟的食物,前三頓飯只能喝一點公尺粥,最好不要吃水果。千萬不可一下吃太多,否則會有危險,飲食要一點一點的往上加。

8、很多人也都嘗試過不飢餓**,卻有飢餓感。所以不通過特殊處理而自己辟穀的人,感覺非常吃力,飢餓難受,異常疲倦,有氣無力,頭昏眼花;沒有通過特殊的能量修煉,沒有經驗豐富的辟穀養生指導師指導,沒有能量作保證和補充,不知道吸收自然能量方法,不懂得內養精神,不知道激發人體潛能和啟用生理功能,調動信念力,自己辟穀忍受不住強烈的飢餓感,這是實施的是斷食**。這與辟穀養生是完全不同的兩個概念。

9、辟穀養生是通過特殊的訓練方法和打通人體與自然的通道,吸取自然精華能量,增補人體元氣和氣血,以及各種微量元素,從而維持人體生命所需要的能量,進而全面調節人體生理功能和病理系統,獲得健康人生。

10、在家斷食自己操作,不知道吸入能量的通道和機關,也不會運用方法補充能量,人體在沒有食物和空腹狀態就會造成機體失衡,出現乏力,頭昏眼花等現象,不僅無法長期的堅持,也不能養生調病,而且還會紊亂生理功能而致病,故而跟專業的辟穀養生師進行辟穀養生**,功效簡直就是天壤之別。

11、辟穀培訓機構多,辟穀操作形式多樣,如何選擇辟穀養生師作正確的指導,首先要看辟穀導師從事辟穀多少年?然後再通過他在理論的創見,**,看看到底對辟穀有什麼獨特的東西,這樣才能決定去跟隨學習辟穀,有的辟穀者,只看辟穀場地,甚至看宣傳神奇,這樣無法真正理解辟穀,所謂明師是明白,而且修煉和理論都有很高的造詣!

12樓:

除了注意足量喝水外,還要注意攝入適量食鹽、維生素,比如vc、復合vb、vad膠丸等等。如果只是5~7天,一般不會產生太大變化,只是體重會有明顯減輕。另外,可能在第三天會比較不舒服,比如四肢無力,睡眠增多,特別想吃東西等等,過後也就習慣了。

我試過更長時間的,感覺對清理身體內廢物有好處。**好象會變得好一些。

節食結束後一定要注意:必須慢慢恢復正常飲食,開始可喝牛奶、稀粥等流質易消化食物,不要一次吃太多,以免損傷脾胃。

辟穀書籍,辟穀指導,辟穀要點

13樓:day嘎嘣脆丶

一、記載辟穀的書籍

1、集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說:「食肉者勇敢而悍,食穀者智慧型而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神。」是為辟穀術最早的理論根據。

2、《淮南子·地形》也有類似的記載。而《人間》還載有例項,如記述春秋時魯國人單豹避世居深山,喝溪水,「不衣絲麻,不食五穀,行年七十,猶有童子之顏色。」是為史籍所載最早之辟穀實踐者。

3、2023年長沙馬王堆漢墓出土的帛書中有《去(卻)穀食氣篇》,則是現存漢前辟穀服氣術最早的著作。有云:「去(卻)谷者食石韋。

首重、足輕、體軫,則昫(呴)炊(吹)之,視利止。」意謂初行辟穀時往往產生頭重腳輕四肢乏力的飢餓現象,須用「吹呴」食氣法加以克服。這裡將辟穀與行氣聯在一起,和《莊子·刻意》將行氣與導引聯在一起一樣,似皆表明此三術在先秦時最初存在的狀態,即表明它們之出現是大體同時的。

4、《漢武帝外傳》載,東漢方士王真「斷谷二百餘年(當為「日」之誤——引者注),肉色光美,徐行及馬,力兼數人」。

5、《後漢書·方術傳》載:「(郝)孟節能含棗核、不食,可至五年十年。」曹植《辯道論》載郗儉善辟穀事,謂曾「躬與之寢處」以試之,「絕谷百日,行步起居自若也」。

曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君達、魯女生等皆行辟穀術。東晉道士葛洪反對單行辟穀可致仙的觀點(主張擇仙術之善者而兼習之,尤其必修金丹),認為單行闢谷可成仙是行氣家「一家之偏說」,但並不懷疑辟穀術的健身延年效果。他在《抱朴子內篇·雜應》中說:

「餘數見斷穀人三年二年者多,皆身輕色好。」並舉出具體例子以證之:三國吳道士石春,在行氣為人治病時,常一月或百日不食,吳景帝聞而疑之,「乃召取鏁閉,令人備守之。

春但求三二公升水,如此一年餘,春顏色更鮮悅,氣力如故。」又「有馮生者,但單吞氣,斷谷已三年,觀其步陟登山,擔一斛許重,終日不倦。」

6、《魏書·釋老志》載,北魏道士寇謙之託言太上老君授以導引辟穀口訣,**十餘人皆得其術。又謂東萊道士王道翼隱居韓信山,斷谷四十餘年。《雲笈七籤》卷五載,孫遊嶽「茹術卻粒,服谷仙丸六十七年,顏彩輕潤,精爽秀潔。

」7、《南史·隱逸傳》載,南岳道士鄧鬱「斷谷三十餘載,唯以澗水服雲母屑,日夜誦大洞經。」陶弘景「善辟穀導引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容」。

8、《北史·隱逸傳》稱陳道士徐則「絕粒養性,所資唯松術而已,雖隆冬冱寒,不服棉絮」。

9、《舊唐書·隱逸傳》載,唐道士潘師正居嵩山二十餘年,「但服松葉飲水而已」。其徒司馬承禎亦傳其辟穀導引服餌之術。

10、《宋史·隱逸傳》載,宋初道士陳摶居武當山九室巖,「服氣辟穀歷二十餘年,但日飲酒數杯」。

11、《宋史·方技傳》載,趙自然辟穀「不食,神氣清爽,每聞火食氣即嘔,唯生果,清泉而已」。柴通玄「年百餘歲,善辟穀長嘯,唯飲酒。」

12、《史記·留侯世家》記述留侯張良稟體多病,採用導引、辟穀等術療疾並習練輕身之功。

13、《北史·李先傳》載:「(李先)服氣絕粒數十年,九十餘,顏如少童。」

14、《宋史·陳摶傳》載:「(陳摶)因服氣辟穀,歷二十餘年……每寢處,多百餘日不起。」1973~2023年在湖南長沙馬王堆西漢古墓出土的帛書中有一部《卻谷食氣》,論述練氣功以卻谷養生的理論與方法(見馬王堆漢墓醫書)。

史籍、道書所載,不勝列舉。可知從漢至宋,辟穀術在道教內一直十分流行。

二、指導和注意事項

1、辟穀養生**,如果沒有吸收能量,人體就會發軟,或者沒有力氣。

2、辟穀期間,一定要有信心,如果沒有信心,沒有吞納靈氣的方法,辟穀者就堅持不下去。而且生理可能也會出現一些複雜的變化,如果不恰當運用,會影響身心健康。

3、辟穀期間最大的**,是來自於親人不理解,勸你吃飯時,辟穀者就得採取方法,說我已經吃過了,這樣才會不勸你吃飯。如何抵擋食物的**,特別是前三天,就要時時給自己強化訓練,我不飢餓,我在辟穀,我吃的是自然能量,這種信念力作用下,就會度過心理飲食**關。

4、辟穀之前要給自己編一套程式,如果要是闢七天,就對自己說闢八天,如果闢14天,要給自己編闢15天的程式,這樣就沒有飢餓的感覺了,這是辟穀成功的關鍵.我爸用這種方法辟穀十四天,照樣騎車上班。

5、辟穀養生師建議辟穀期間不要喝熱水,要喝涼水,涼水裡面含礦物質。最好喝礦泉水,要多飲水,每天至少要喝五六瓶水,多者可以七八瓶。總之辟穀一定要喝水。

6、辟穀時不要用熱水洗澡,要用涼水洗澡,辟穀的時候不要老躺在床上,那樣體力會消耗的很快,要適量的散步。但不要劇烈運動。特別注意:

絕對不能過性生活,不能喝酒,不能發脾氣,保持心平氣和。

7、才開始吃飯的幾天,要吃很少量並且很軟的食物,前三頓飯只能喝一點公尺粥,最好不要吃水果。千萬不可一下吃太多,否則會有危險,飲食要一點一點的往上加。

8、很多人也都嘗試過不飢餓**,卻有飢餓感。所以不通過特殊處理而自己辟穀的人,感覺非常吃力,飢餓難受,異常疲倦,有氣無力,頭昏眼花;沒有通過特殊的能量修煉,沒有經驗豐富的辟穀養生指導師指導,沒有能量作保證和補充,不知道吸收自然能量方法,不懂得內養精神,不知道激發人體潛能和啟用生理功能,調動信念力,自己辟穀忍受不住強烈的飢餓感,這是實施的是斷食**。這與辟穀養生是完全不同的兩個概念。

9、辟穀養生是通過特殊的訓練方法和打通人體與自然的通道,吸取自然精華能量,增補人體元氣和氣血,以及各種微量元素,從而維持人體生命所需要的能量,進而全面調節人體生理功能和病理系統,獲得健康人生。

10、在家斷食自己操作,不知道吸入能量的通道和機關,也不會運用方法補充能量,人體在沒有食物和空腹狀態就會造成機體失衡,出現乏力,頭昏眼花等現象,不僅無法長期的堅持,也不能養生調病,而且還會紊亂生理功能而致病,故而跟專業的辟穀養生師進行辟穀養生**,功效簡直就是天壤之別。

11、現在辟穀培訓機構多,辟穀操作形式多樣,如何選擇辟穀養生師作正確的指導,首先要看辟穀導師從事辟穀多少年?然後再通過他在理論的創見,北京自然辟穀**,辟穀養生**網,以及跟他的辟穀**相比較,看看到底對辟穀有什麼獨特的東西,這樣才能決定去跟隨學習辟穀,有的辟穀者,只看辟穀場地,甚至看宣傳神奇,這樣無法真正理解辟穀,所謂明師是明白,而且修煉和理論都有很高的造詣!

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