1樓：匿名使用者
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
2樓：蒔巖
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
3樓：天道勤酬
比喻bai：比喻是一種常用du的修辭手法，用跟zhi甲事物有相似之點的乙事物dao來描寫或說明甲事物，是內修辭容學的辭格之一。也叫「譬喻」、「打比方」，中國古代稱為「比」、或者「譬（闢）。
擬人：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
詩句：1、碧玉狀成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章《詠柳》）
解釋：前兩句把柳樹擬作美女，後兩句更別出心裁地把春風比喻為「剪刀
2、草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。 楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）
解釋：楊花、榆莢」相比「草樹」的確算得上是花了，暗指有才華的人。作雪飛又把楊花榆莢比作飛雪。
有什麼比喻人現實的詩句
4樓：北京王嘉化妝學校
復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。
田家輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。
父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。 時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
同時運用比喻和擬人的詩句有哪些
5樓：天道勤酬
比喻：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之一。也叫「譬喻」、「打比方」，中國古代稱為「比」、或者「譬（闢）。
擬人：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
詩句：1、碧玉狀成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章《詠柳》）
解釋：前兩句把柳樹擬作美女，後兩句更別出心裁地把春風比喻為「剪刀
2、草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。 楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）
解釋：楊花、榆莢」相比「草樹」的確算得上是花了，暗指有才華的人。作雪飛又把楊花榆莢比作飛雪。
6樓：nice曹子昂
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運用比喻的詩句有哪些
7樓：阿沾
1、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 —— 唐 · 賀知章《詠柳 / 柳枝詞》
譯文：這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裡溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
2、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 —— 唐 · 白居易《錢塘湖春行》
譯文：幾隻早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。
3、蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 —— 唐 · 李白《古朗月行》
譯文：蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
4、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 —— 宋 · 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
譯文：我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
5、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 —— 唐 · 岑參《白雪歌送武判官歸京》
譯文：忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。
8樓：金牛咲
運用比喻的詩句包括：
1、唐代李賀《馬詩·大漠沙如雪》（把大漠平沙比作積雪，月亮比作彎鉤）
原文：大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：平沙覆蓋著大漠，有如無邊的積雪，月亮高懸在燕山上，恰似一把彎鉤。
什麼時候我能給它帶上金絡頭，飛快賓士著，踏遍這清爽秋日時的原野！
2、唐代賀知章《詠柳》（把二月的春風比作剪刀）
原文：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文：高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裡溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
3、唐代白居易《暮江吟》（把露珠比作珍珠，新月比作彎弓）
原文：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
譯文：傍晚時分，快要落山的夕陽，柔和地鋪在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鮮紅色的，而綠波卻又在紅色上面滾動。
九月初三這個夜晚多麼可愛啊，岸邊草莖樹葉上的露珠像稀少的珍珠一樣，而公升起的一彎新月像一張精巧的彎弓。
4、南北朝民歌《敕勒歌》（把天空比作帳篷）
原文：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
譯文：遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連。
蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
5、唐代岑參《白雪歌送武判官歸京》（把大雪比作梨花）
原文：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
譯文：北風席捲大地吹折白草，仲秋八月胡地飄降大雪。
彷彿一夜之間春風吹來，樹上有如梨花競相開放。
6、唐代李白《渡荊門送別》（把月影比作明鏡）
原文：渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文：我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內遊覽。高山漸漸隱去平野慢慢舒，江水一片彷彿流進廣闊的莽原。
波中月影宛如天上飛來的明鏡，空中彩雲結成綺麗的海市蜃樓。但我還是更愛戀故鄉滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬里行舟。
7、唐代劉禹錫《望洞庭》（把洞庭湖面比作銅鏡、銀盤，把洞庭山比作青螺）
原文：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，**盤裡一青螺。
譯文：洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。
遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔**盤裡託著一枚青螺。
9樓：匿名使用者
岑參 《白雪歌送武判官歸京》中的名句:
「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。」
此句把 白雪 比作 梨花。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
--《龜雖壽》曹操
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
--《虞美人》李煜
試問閒愁都幾許，一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
--《青玉案》賀鑄
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
--《馬詩》李賀
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
(出處:賀知章《詠柳》)
日岀江花紅似火，春來江水綠如藍。
(白居易 《憶江南》)
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
燕草碧如絲,秦桑低綠枝
晉·謝道蘊《詠雪聯句》:「白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。」
大似翻鵝毛，密如飄玉屑。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
天似穹廬， 籠蓋四野。 天蒼蒼 ，野茫茫 ，風吹草低見牛羊。
10樓：小娜
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 ——《龜雖壽》曹操
譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。
出處：樂府詩集。
2.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 ——《虞美人》李煜
譯文：問我能有多少愁?正像一江春水向東流。
3.試問閒愁都幾許，一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。 ——《青玉案》賀鑄
譯文：如果要問我的傷心多深多長？就像那一川煙雨籠罩的青草，滿城飛絮如同梅子黃時的
雨。出處：《全宋詞》
4.大漠沙如雪，燕山月似鉤。 ——《馬詩》李賀
譯文：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
5.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。 ——賀知章《詠柳》
譯文：知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎?就是那象剪刀的二月春風啊。
6.日岀江花紅似火，春來江水綠如藍。 ——白居易 《憶江南》
譯文：陽從江面公升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷
念江南？
出處：《白氏長慶集》
7.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》
譯文：高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
8.燕草碧如絲,秦桑低綠枝。——李白《春思》
譯文：燕地小草像碧絲般青綠，秦地的桑樹已葉翠之綠。
9.白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。大似翻鵝毛，密如飄玉屑。 可憐九
月初三夜,露似珍珠月似弓。
10.天似穹廬， 籠蓋四野。 天蒼蒼 ，野茫茫 ，風吹草低見牛羊。
譯文：敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
11樓：今天是
（1）「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.」
此句把「白雪」比作「梨花」.
（2）老驥伏櫪,志在千里.烈士暮年,壯心不已.
--《龜雖壽》曹操
（3）問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.
--《虞美人》李煜
（4）試問閒愁都幾許,一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨.
--《青玉案》賀鑄
（5）大漠沙如雪,燕山月似鉤.
--《馬詩》李賀
（6）不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
（出處:賀知章《詠柳》）
（7）日岀江花紅似火,春來江水綠如藍.
-- 《憶江南》 白居易
（8）飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
（9）燕草碧如絲,秦桑低綠枝
（10）白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起.大似翻鵝毛,密如飄玉屑.
-----晉·謝道蘊《詠雪聯句》
（11）可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.
（12）天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼 ,野茫茫 ,風吹草低見牛羊.
（13）落月掛柳看懸蛛----《舟中夜起》
（14）人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕 --《正月二十日與潘、郭二生出郊尋春,忽記去年是日同至女王城作詩,乃和前韻》
注：本體有「人」與「事」,喻體為「秋鴻」與「春夢」,比喻詞是「似」與「如」.詩中運用比喻,產生了明朗的美感.
12樓：匿名使用者
大漠沙如雪,燕山月似鉤。
13樓：夢夢elin陳
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
同時運用比喻和擬人的詩句有哪些?
14樓：偃雲
1寒雨連天夜入湖，平明送客楚山孤。
15樓：陌上紫薰衣摩羯
唐·賀知章《詠柳》
碧玉狀成一樹高萬條垂下綠絲條.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.
16樓：匿名使用者
比喻：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之一。也叫「譬喻」、「打比方」，中國古代稱為「比」、或者「譬（闢）。
擬人：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
詩句：1、碧玉狀成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章《詠柳》）
解釋：前兩句把柳樹擬作美女，後兩句更別出心裁地把春風比喻為「剪刀
2、草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。 楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）
解釋：楊花、榆莢」相比「草樹」的確算得上是花了，暗指有才華的人。作雪飛又把楊花榆莢比作飛雪。
同時運用比喻和擬人的詩句有哪些,有什麼比喻人現實的詩句
碧玉狀成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀 有什麼比喻人現實的詩句 復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。時挑野菜和根煮，旋斫...
運用擬人和比喻的句子。同時運用比喻和擬人的句子
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擬人比喻誇張的古詩句和成語有哪些
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