1樓:匿名使用者
山上梯田一層層,
山下村落冒炊煙,
君看如此田完樂,
逍遙自在最悠然。
2樓:匿名使用者
身如不繫之舟,隨波逐流,有些事情只能輕嘆一聲,早就該練就一身的豁達。
歸元寺第四百二十持世界尊者寓意
3樓:匿名使用者
人緣好,心地善良,名聲好,所以追求你的人好多。美好姻緣。
4樓:手機使用者
死亡靈你說了嗎你要在我國是否存在內
歸元寺數羅漢解籤,第四百三十八師子尊尊者
5樓:在水伊人
您好字面bai理解的意思du
是【有錢為仁善使zhi用】有金錢
餘力的dao話應該在仁義回慈善的地方使用
【不仁答死後一場空】如果不做善用,死後也是一場空【尋山萬里歸鄉路】歷盡千山萬里的艱辛尋歸鄉路(歸鄉也引申為佛教中思想的出路)
【過海隨緣不算程】結的善緣是其中必須經歷的一部分解籤意為,(您應該會有豐厚財富)錢財上餘力應該多做善事,有破財免災之意,結下的善緣都會作為善果
不明處請追問
希望回答可以幫助您
解籤 歸元寺羅漢第四百二十一座 定華至尊者
6樓:匿名使用者
定花至尊者,即求那跋摩(367-431)意譯作功德(金豈)。北印度罽賓國(迦溼彌羅或犍陀羅地方)人,南宋時來中國,為劉宋譯經僧。
尊者為剎帝利(武士)出身。二十歲出家,並受具足戒,精通經律論三藏,故時人稱三藏法尊者。三十歲時,罽賓王卒,眾請尊者還俗嗣位,尊者辭而不納,遂隱遁遠走尊者子國弘揚佛教。
後又至闍婆國(爪哇)傳道,劉宋文帝元嘉元年(424),尊者經由海路至廣州,見虎勢山之形勢似耆闍崛山,故將其改為靈鷲山,並在山中建立禪室以習禪,山中本多虎患,及其尊者居於此地之後,則無有其害。元嘉八年至建康,文帝禮遇之,敕住祗洹寺。未久,即於寺中宣講(法華經)及《十地經》,法席甚盛。
此外,尊者亦從事譯經,譯有《菩薩善戒經》、《四分比丘尼羯磨法》、《優婆塞五戒相經》、《沙彌威儀》等共十部十八卷。此外,尊者還譯《雜阿毗曇心論》,以補足伊葉波羅未譯完之部分。元嘉八年九月二十八日示寂,世壽六十五。
這籤是讓所求之事,學定華至尊者
歸元寺數羅漢 解籤
7樓:匿名使用者
幻化空尊者,稽諸史實,實無其人。幻,即化,指幻人之化作,《演秘版鈔》卷四雲:幻權者,化也,無而忽有之謂也。
「佛教認為,眾生所以不能解脫,皆因不能悟「空」之理,視假有為真有。尊者等諸菩薩借幻化之虛假無實以點化眾生,使眾生不再執著於無實無幻之自身及俗世之事物。《圓覺經》曰:
「菩薩以寂靜慧復現幻力種種變化,度諸眾生,後斷煩惱而入寂滅。」 無邊身尊者,即無邊身菩薩,居於意樂美音世界。
據《大般涅槃經》卷一載,尊者身軀龐大無比,每一毫毛孔裡生出一朵蓮花,每一蓮花上有八萬八千城,裝飾著七種寶物。城內街道寬闊,兩旁種植七行多羅寶樹,花果茂盛,微風吹來,發出如天仙演奏的**。城內河中妙水盈滿,清淨香潔,水中有七寶船,眾生在河中嬉戲、浴身。
城中住宅如花園般美麗,宅內花香水淨。城中各居住著八萬四千個國王,周圍又有無數臣民,豐衣足食,安樂吉祥。尊者威德無量,外道不敢歁凌眾生。
每當他出行時,大地都會發生六種震動;當他與其它眾菩薩同堂而居時,其它眾菩薩便會闇然無光,神通力消滅。(五百羅漢) 。大意是要刻苦堅忍,修道修德,內心寧靜如一,最終會有無量福報。
大概意思了,主要還是看你求的是什麼。
8樓:匿名使用者
第三十五bai號羅漢:剛腹自用非丈夫,du審時度勢zhi真英雄。牡蠣灘dao頭一艇橫,夕陽西去待潮生版。
從字權面上來解釋一下:剛腹自用非丈夫,自以為是的人是成不了大事的。剛腹自用和自以為是,兩個詞是同樣乙個意思不同的是剛腹自用是說還是有真才實學的。
審時度勢真英雄。只有那些真正作到客觀事物客觀分析的才能成功。 牡蠣灘頭一艇橫,夕陽西去待潮生.
時世造英雄,它的意思現在看似無所作為,那是在等待乙個機會的出。一但機會出現方現英雄本色。
9樓:匿名使用者
前一首,麻煩你把籤詩貼上。另外,你要說問什麼事啊!
歸元寺數羅漢第四百二十二無邊身尊者
無邊身尊者，即無邊身菩薩，居於意樂美音世界。據 大般涅盤經 卷一載，尊者身軀龐大無比，每一毫毛孔裡生出一朵蓮花，每一蓮花上有八萬八千城，裝飾著七種寶物。城內街道寬闊，兩旁種植七行多羅寶樹，花果茂盛，微風吹來，發出如天仙演奏的 城內河中妙水盈滿，清淨香潔，水中有七寶船，眾生在河中嬉戲 浴身。城中住宅如...
求歸元寺羅漢第二十三籤解說求歸元寺羅漢第二十三籤解說
佛說阿難分別經 為佛 不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。回一些答民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯絡到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛 所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說 一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年...
在歸元寺數羅漢,數到勇精進尊者,求解
釋解 五百羅漢第肆佰伍拾陸尊 勇精進尊者，即勇猛精進菩薩。為密教金剛界曼荼羅三昧耶會 微細會 供養會 降三世羯磨會等務處院方壇南方四尊中第二位之菩薩。勇猛精進謂菩薩發勇猛心，精進修習一切善法，化導眾生而無有退轉 據 佛說如來不思議秘密大乘經 卷一載，尊者曾從遠方特地趕到王舍城鷲峰山聆聽佛陀演說妙法。...