一句有內涵的表達自己願意等待人的話語

2021-03-04 09:01:13 字數 3968 閱讀 2706

1樓:geliy的雨傘

如果遺忘就是幸福、那麼我寧願一輩子這樣傷痛下去

2樓:匿名使用者

陪伴是最長情的告白。不求相守到老,卻能看你暢言歡笑。

3樓:浜庢為鍙娥煃

別擔心,只要你回頭我就在你身後

4樓:扣子

我會一直望著你 等著你望向我的那一刻

5樓:匿名使用者

以後我的唇膏你包了,每天還你一點點

6樓:滴滴噠的時間

在原地,看著原來的**。

怎樣理解情感評價的文學意義 40

7樓:永鋼

【情感評價】

文學屬於一種審美活動,而審美屬於對課題世界的情感評價,文學創造就是既以藝術真實反映生活又以情感評價裁判生活的方式,實現其價值功能的。由此可見,情感評價是文學的本質屬性和文學創造的必然要求,它作為一定的價值取向,內隱著人的政治、經濟、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要與態度,以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。 o文學創造正式以這樣的屬性,在向人們展現真理的同時,也向人們呈示著意義,並以審美情感訴諸人們的心靈和激發人們的情緒的方式,發揮著它的審美意識形態作用情感評價」與「詩意的裁判」含義相通。

o「詩意的裁判」是恩格斯評價巴爾扎克使用的乙個概念:恩格斯說自己「從這個卓越的老頭那裡得到了極大的滿足」,因為在他的作品裡不僅「有2023年到2023年的法國歷史」,還有他對這個歷史的富有「詩意的裁判」。「詩意的裁判」是善與美的統一,它既是對情感評價的價值品格內容的規定,也說明了情感評價的實現方式。

o情感評價作為「詩意的裁判」有著其自身的內涵。魯迅在談到「真善美」作為文學批評的美學標準時。曾把「善」置換成「前進」一詞,即有利於社會前進或進步意思。

o這就把「善」的內涵具實化了,意味著情感評價作為「善」的價值追求具有高尚品格和功利取向。

以上資料由【文學追求者】提供

8樓:匿名使用者

情感評價的文學意義?

情感評價? 文學意義?

可能是評價情感有何文學意義?

就是有些特殊的感情,它的文學含意.

那麼可能是散文中的一些情感,有愛情,友情,親情.對事物,對生活,對人類的感情!

那麼文學意義就在於這些表達了一種怎樣的情感.

就是對那些事物(......),有何種想法,有種文學在裡面。

作者究竟想表達一種怎樣的感情?

朱光潛說的具有宇宙情感的外國文學作品有哪些 5

9樓:匿名使用者

朱先生將情感分為了主要的幾大類,當然還可以再細分。戀愛的宇宙是其主題,但是全篇從道德的宇宙再到科技的宇宙等等,看似很少涉及到主題,但是句句都在影射這個主題。其意是把情感這一美好的東西根據不同的觀察角度進行分門別類。

由此自然而然的聯絡到自己,戀愛是美好的,進入到生活中,自然會有道德觀、科學觀、儒學觀等等各觀影響著自己,落差當然會有,從美好到非常不美好,從而質疑到當時的愛情。

10樓:paly帕麗

《致青年的十二封信》

文學創作中情感與理智的關係

11樓:匿名使用者

理智,是通過對周圍環境或事物全面而深刻的觀察,運用縝密的思維,對可能發生的事件和發展的結果以及應該採取的措施進行邏輯思維擴充套件。

理智通常具有王者風範,來自於知識的積累,標誌著一種成熟。象溫暖的陽光一樣,催生著個體不斷從淺表的感性認知,昇華到理性經驗,從而形成一定的行為準則。處事態度,活動規範。

理智的經驗和智慧型,更多地來自於曾經地感情衝動受到挫折和懲罰。

然而,過於理智的生活既枯燥又乏味,活得累,無任何樂趣可言,因為理智多攻入心計,將自己裝入過去生活的狹窄的經驗中。享受不到感情帶給人知覺體驗的激勵和鮮活。

感情是主觀的,理智是客觀的;感情的自然屬性如潮水,如女人因女人多感性;理智的自然屬性如高山,象男子因男子多理性。如果說感情年輕的,那麼理智便象乙個成熟的長者;如果說感情如鮮花,理智則如樹長青;如果感情的結果是乙個個催人淚下的故事,那麼理智的過程便是一部部法理經典。

感情越深厚,理智越成熟。這便是有朋友提到的,理智是感情的昇華。愛得越深,越會為對方考慮,行為和言談越理智。

試問,乙個薄情的人,怎麼可能有成熟的理智呢?而真正成熟的人,又怎麼可能不通情達理呢?感情流於表象,所以激昂;理智沉澱深沉,所以睿智。

二者穿插互動,才能完美協調我們的精神世界。

我反對將感情與理智絕對對立的說法,那會將我們的認識引向極端。女人偏重感情,並非與理智無緣。女人,往往把感情看得高於一切,過分的理智帶給女人的傷害要比愛護多得多。

許多時候,女人寧捨理智不捨感情。這一選擇使得她們要求生活更富夢想、浪漫和激情。所以說,真正豐富的精神生活需要理智,更需要感情!

所謂:「情之所傾,心之所向」如果完全的理智,我們就無法看到生活中美的亮點。梁祝,羅密歐與朱麗葉的愛情故事,也不會為後人所傳唱,所謳歌。

然而,假如沒有理智這個堤防,情感的洪水就會氾濫。歷史上有:「王子犯法與庶民同罪」的說法,顯然是理智與感情的較量和搏鬥。

在法律面前理智是占上風的。當然,事實上,許多法律的設定,又多是符合正當情感需求的。

理智是理性的,感情是感性的,理性認識是感性認識的基礎,沒有感性認識何來理性思維?可見,感情與理智互相作用,又相互促進。既矛盾又統一。

感情是理智的基礎,理智是為了不讓感情輕易氾濫成災。但是如果沒有感情,那還談什麼理智與否呢?

所以合情合理,才會情理交融,才有最完美的境界。感性強的人唯美,易受傷害;理性強的人有點冷漠似乎沒有人情味,世故。就象男人和女人,陽和陰,雖然矛盾,但永遠不可分割,只有在認知的基礎上不斷平衡和協和感情和理智,讓二者相互達到統一,才會有相對完美的人生。

12樓:劉月光

我只說一些,文學是偏情感的,情感充斥著文章的版面,但不要以為文學創作就不需要理智,理智是他的靈魂所在,即是作者的隱晦的說出來,又不太明白的那種,給讀者較大的想象空間。

13樓:匿名使用者

要做到情感和理智的發揮在乙個平衡點上,任何那方一面的過度都有效果效應的。

14樓:誰是ぃ蠢才

感情是主觀的,理智是客觀的;感情的自然屬性如潮水,如女人因女人多感性;理智的自然屬性如高山,象男子因男子多理性。

15樓:匿名使用者

一般都會選擇中立。但我喜歡極意。這樣更容易寫出東西。

不符合朱光潛 說的具有「宇宙的情感」的外國文學作品是什麼?

16樓:的人

蘇菲克里司(索福克勒斯)的七悲劇,莎士比亞的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李爾王》和《奧塞羅》,歌德的《浮士德》,易卜生的戲劇集,杜(屠)格涅夫的《新田地(**地)》和《父與子》,妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪與罰》,福洛伯(福樓拜)的《布華里(包法利)夫人》,莫泊桑的**集,小泉八雲關於日本的著作

朱先生將情感分為了主要的幾大類,當然還可以再細分。戀愛的宇宙是其主題,但是全篇從道德的宇宙再到科技的宇宙等等,看似很少涉及到主題,但是句句都在影射這個主題。其意是把情感這一美好的東西根據不同的觀察角度進行分門別類。

由此自然而然的聯絡到自己,戀愛是美好的,進入到生活中,自然會有道德觀、科學觀、儒學觀等等各觀影響著自己,落差當然會有,從美好到非常不美好,從而質疑到當時的愛情。

文學 情感的三個層次 5

17樓:白凝冬所聰

茶文化代表傳統文化一中傳統取向表達了安逸祥和的感情對生命的包容和嘗試態度有著幾千年的精神力量~~~

文學中情感與認識的關係?

18樓:匿名使用者

基本上很多有教育性的文章中都是先有了情感然後才發展出認識,只有將情感帶入文中才能發現文章的認識、呼籲。 所以文學中的情感和認識我認為是由情感引導出認識。

「寬以待人」的上一句是什麼,寬以待人前面一句是什麼。

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