為什麼善良的人一生痛苦磨難多,句句在理

2021-03-04 09:00:25 字數 4070 閱讀 8675

1樓:傾城之夜龍

善良的人有一顆善良的心,這就是自己只會付出,才會有這麼多的痛苦。

為什麼善良的人一生痛苦磨難多

2樓:匿名使用者

我也這樣,我是活雷鋒,可我過的比竇娥都冤

現在善良的人很難混,人無傷虎之心虎有傷人之意.

現在的社會是人吃人,咱這種人不想傷害別人,可也喪失了保護自己的能力,寬心吧,別讓自己變壞

**:為什麼善良的人一生痛苦,磨難很多

3樓:思考三頓飯

善良固然重要

還是那句話,任何事都要有度

有些人,有些事,則不需要善良

農夫和蛇的故事都知道

所以有善心有善念是必要的

但做善事則需要量力量為

這樣才能摒除錯誤的善給自己造成痛苦

為什麼善良的人反而一生痛苦磨難多

4樓:匿名使用者

因為善良人不為自己著想,光都讓有心計人沾光了

5樓:心心靈珠

被別人當炮灰了,替死鬼了。

為什麼善良的人一生痛苦,磨難很多

6樓:謝偉棟

送你一句話,以前總結的:善者施恩,惡者受惠;惡者為禍,善者遭劫。不絕對,但是大多數是這樣沒錯了,好人做好事,惡人也跟著受惠,壞人做壞事,善良的人跟著遭殃。

我們有「中庸」之道,自古以來,古人就知道做人不能傻白甜,也不能窮凶極惡,做個對自己好點的人,別人對你不好,你也不必理會他,你沒必要受別人的氣,只要你沒有傷害別人,你就應該理所當然的做自己想做的。

7樓:匿名使用者

首先,只要是人,一生之中,就會經歷很多的磨難跟痛苦。這個跟好人壞人沒多大關係的,電視劇集很多做的都是說什麼你看壞人活得如何如何滋潤,而好人則倍受痛苦,實際上,一切都是有定數的,所謂善惡到頭終有報。乙個人就得為他自己所做的一切承擔後果。

壞人的下場也是顯而易見的,而好人,至少,他活得安心,活得坦然。

8樓:匿名使用者

因為心地善良,然後看到社會上不公平的事情,自己就想去幫忙這些,然後肯定是會遇到困難這些

我問佛:為什麼善良的人一生痛苦磨難多

9樓:8萬4千法門

逆生死輪迴的十種心,第乙個,佛勸導我們,要「明信因果」,這四個字好。明是智慧型,不是迷信,對於事實真相,你搞得清清楚楚、明明白白,你對這個因果真的相信了。佛說一切經都不離因果,世間法不能脫離因果,佛法也不脫離因果。

因果絕非迷信,種瓜得瓜,種豆得豆,這是因果,決定不會種豆會得瓜,種瓜會得豆,沒有這個道理,那因果就不相應了。所以,善因一定得善果,結果,惡因必定感惡報,這**會錯。

可是我們也許會看到世界上有一些現象,似乎跟佛法講的不太相應。我們看那些惡人享福,善人在那裡受罪,生活極端的困苦,這好像跟佛法講的因緣果報的事實不相吻合。這是什麼?

這是你對因果的理論與事實,你沒搞清楚,你沒搞明白。所以佛這四個字,第乙個是「明信因果」,你不明白,你才產生誤會。因果通三世,這一點我們一定要相信、要肯定。

任何乙個眾生,他有過去世、有現在世、還有未來世,因果通三世。前世修善、積德,這是種的善因,這一世得大富大貴,他享的是果報,他這個果太大了,今生縱然造作許許多多的罪業,他那個餘福還享不盡,所以他繼續還在享福。可是諸位要曉得,這一生當中,他只享福,又造罪業,又不肯再修福,福報雖然大,消耗得很快。

很大的福報,也許他這一生,一直到他臨終,都是大福報現前,他的罪報沒有現前,但是他底下一代就衰了,這是我們常常看見的。

還有一些福報也很大,但是沒有這麼大,他享福,也不肯修福,也在那裡造罪業,享個

二、三十年他就敗了,這現在一般講破產了,他就敗了,他的晚年保不住,這是說他的福報,就在他那幾年當中統統消耗盡了。我們在世界上,看到這樣的現象很多很多。修福的人,這一生生活非常困苦,那是過去生中沒有修福,他現在感受這個果報,他今天修福、積善,種的這個好因,他來生得富貴。

所以,富貴的人不是生生富貴,貧賤的人也不是生生貧賤,老天爺待人很公平,這一生享福,來生受罪了,這一生受罪的人,來生享福了,因緣果報,絲毫不爽。如果明白這個道理,通達事實真相,這一生當中,認真努力的斷惡修善、懺除業障,他那個果報,這一生就能現前,就能夠享受到,這是個聰明人、明白人。

我問佛:為什麼善良的人,一生的痛苦和磨難這麼多

10樓:8萬4千法門

那我們看到很多行善的人,他得的果報並不好,這什麼原因?我們從經的意思上就可以聯想到,不是沒有天道,有天道,他過去造的這個業太深了,幸虧現在做行善積德,他的災禍已經減輕很多了,重罪輕報!如果他要不知道積德行善,不但壽命可能終結了,死後必定入三途;他現在不會入三途,受一點小的挫折,重罪輕報!

我們要相信這個事實真相,自己遇到災難的時候就很明了,這是什麼?這是消業障!

對於陷害我們的人要感恩;對於讚嘆我們的人,謝謝他就算了我們無量劫來造的這些業障怎麼消?小而言之的是別人的毀謗,對我們的怨恨、障礙、羞辱、甚至於陷害,全是消業障。業障消盡了,福報就現前了,別著急。

如果在消業障這個時候,你還有怨恨心,那就錯了!業障上又加上業障,那個麻煩就大了。所以替我們消業障這些人不是惡人,我們要感恩:

沒有他,我的業障消不了。你得要知道,讚嘆我的人、獎勵我的人,那是消我的福報;罵我的人、害我的人,消我的罪業,你說哪個好?我的福報被那些人消掉了,這個我們不願意的;業障被人消掉好。

所以我們對於陷害我們的人要感恩;對於讚嘆我們的人,謝謝他就算了,為什麼?他消我福報,這個要懂得。真正搞清楚、搞明白,我們生活在這個世界天天快樂、法喜充滿;不了解的,就產生怨恨。

你看,讚嘆他的,替他消他的福報的,他很歡喜;替他消業障的,他還起怨恨,這就顛倒,這個沒有智慧型。學佛要開智慧型,智慧型就是從這個地方看到了。

這幾句話我們要真懂,應用在日常生活當中,多大的福氣啊!「天道施張。造惡必彰,名自糾舉」,不是別人糾舉,自糾的,自然。這「自」是自然,自然之理、自然之道、自然之事,總名為天道。

為什麼善良的人一生痛苦多磨難

11樓:匿名使用者

因為命不好,所以懂得感恩,懂得體會別人的苦痛和難處,懂得珍惜眼前的美好,不是因為人好才一生磨難的。而是因為磨難而越來越是好人。壞人受磨難的更多,有很多花了許多的時間在監獄中度過

12樓:

不一定吧,該善良的地方善良,不該善良的地方善良叫傻.要有自己的原則吧

13樓:匿名使用者

小善如大惡,大善最無情

佛說:為什麼善良的人一生痛苦和磨難多

14樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛,佛有沒有說過,我不知道,但又祖師大德對這個問題的講解如下。

******************************淨空法師---行善人果報不好,是過去生的業太重,因今行善積德重罪輕報那我們看到很多行善的人,他得的果報並不好,這什麼原因?我們從經的意思上就可以聯想到,不是沒有天道,有天道,他過去造的這個業太深了,幸虧現在做行善積德,他的災禍已經減輕很多了,重罪輕報!如果他要不知道積德行善,不但壽命可能終結了,死後必定入三途;他現在不會入三途,受一點小的挫折,重罪輕報!

我們要相信這個事實真相,自己遇到災難的時候就很明了,這是什麼?這是消業障!

對於陷害我們的人要感恩;對於讚嘆我們的人,謝謝他就算了我們無量劫來造的這些業障怎麼消?小而言之的是別人的毀謗,對我們的怨恨、障礙、羞辱、甚至於陷害,全是消業障。業障消盡了,福報就現前了,別著急。

如果在消業障這個時候,你還有怨恨心,那就錯了!業障上又加上業障,那個麻煩就大了。所以替我們消業障這些人不是惡人,我們要感恩:

沒有他,我的業障消不了。你得要知道,讚嘆我的人、獎勵我的人,那是消我的福報;罵我的人、害我的人,消我的罪業,你說哪個好?我的福報被那些人消掉了,這個我們不願意的;業障被人消掉好。

所以我們對於陷害我們的人要感恩;對於讚嘆我們的人,謝謝他就算了,為什麼?他消我福報,這個要懂得。真正搞清楚、搞明白,我們生活在這個世界天天快樂、法喜充滿;不了解的,就產生怨恨。

你看,讚嘆他的,替他消他的福報的,他很歡喜;替他消業障的,他還起怨恨,這就顛倒,這個沒有智慧型。學佛要開智慧型,智慧型就是從這個地方看到了。

為什麼善良的人一生痛苦,磨難很多

送你一句話,以前總結的 善者施恩,惡者受惠 惡者為禍,善者遭劫。不絕對,但是大多數是這樣沒錯了,好人做好事,惡人也跟著受惠,壞人做壞事,善良的人跟著遭殃。我們有 中庸 之道,自古以來,古人就知道做人不能傻白甜,也不能窮凶極惡,做個對自己好點的人,別人對你不好,你也不必理會他,你沒必要受別人的氣,只要...

佛說為什麼善良的人一生痛苦和磨難多

南無阿彌陀佛,佛有沒有說過,我不知道,但又祖師大德對這個問題的講解如下。淨空法師 行善人果報不好,是過去生的業太重,因今行善積德重罪輕報那我們看到很多行善的人,他得的果報並不好,這什麼原因?我們從經的意思上就可以聯想到,不是沒有天道,有天道,他過去造的這個業太深了,幸虧現在做行善積德,他的災禍已經減...

為什麼很多善良的人一生痛苦磨難很多

不一定吧,該善良的地方善良,不該善良的地方善良叫傻.要有自己的原則吧 善良的人通常是犧牲自我 委屈別人,不喜歡爭這樣的特點。其實人這一輩子,誰沒有過痛苦,沒有過磨難呢!善良的人不一定得善終,但是惡人一定會自食惡果。為什麼善良的人一生痛苦 磨難很多?在當今這個社會上人心百態。有的人善良,有的人冷漠。但...