搬新家要素請菩薩還要祭祀祖先嗎

2021-03-04 08:56:02 字數 5641 閱讀 1561

1樓:匿名使用者

這個要看各個地方的習俗了,反正我們老家是沒有這個規定的,搬新家一般是請親戚朋友吃一頓飯就好了,沒有聽說要祭祖的,請菩薩也是看個人的信仰了。

2樓:大慈悲心

念誦心經一遍,消除將來的不順。祭祖告知祖先這個好訊息

宗教民俗信仰中,肉身菩薩是什麼?

3樓:安迲侃

佛教徒對於遺體的處理有坐龕、坐缸、火葬、土葬四種,如果選擇以「坐缸」的方式來處理遺體,萬一技術處理有問題,也可能無法成為「肉身菩薩」,成敗並不全然取決於「願力、修持」。 「坐缸」數年後,如果開缸後色身腐化,就以火化的方式再進行處理,如果沒有腐化則成為「肉身」,也就是一般所說的「肉身菩薩」,為金剛不壞之身,又稱「金剛舍利」、「全身舍利」。但並不是每個人都有此因緣。

不應該為了成就肉身不壞,而對遺體注射防腐劑,那就是一種欺騙信眾的行為。 「肉身菩薩」在中國新疆、九華山,台灣汐止慈航堂與基隆慈安宮等處都有出現,由於僧侶長期茹素,加上修行靜坐,圓寂前還要禁食,因此將許多容易腐敗的物質都排除掉,比較不容易腐化,但外在環境,如濕度也很重要,而且即使化成肉身,時間久了還是要上漆並貼上金箔來防止腐化。為肉身菩薩安裝金身的過程相當漫長,快則半年,慢則要一年。

肉身菩薩安裝金身有下列四個步驟:

一、乾燥 雖然開缸的肉身菩薩已經呈現乾燥的狀況,水分大部分已經蒸發,不過還是可能會有一些水分殘餘 ,為了保險起見,也便於永久儲存,必須使用藥材協助進行完全風乾,才不致有細菌、黴菌產生。

二、上漆 上漆的目的同樣是讓遺體更加乾燥,而且可以預防蟲咬,必須重複以不同性質的漆料,在遺體塗上好幾層,不同的漆料將會發揮不同的功能。

三、塑身 由於肉身菩薩在坐缸的時候往往採用坐姿,所以開缸後姿勢大多已經稍有傾斜,但是如果廟方有需求,就必須漸進的進行調整。另外 由於坐缸後的遺體多已風乾,為了讓肉身菩薩裝上金身後看起來比較福泰莊嚴,還必須在肉身菩薩的身上貼上紗布。

四、貼金 最後是最重要的貼金工作,也就是在肉身菩薩的身上貼上一層層的金箔紙。一方面因為**抗氧化的能力比較強,另外一方面也是為了表示尊崇的敬意,所有的金箔都是由純正的九九九**打造。 本文載錄於名門易理網現代民俗寶庫中楊登嵙教授所發表的文章「肉身菩薩」。

記得採納啊

三大宗教分別有哪些節日習俗?

4樓:匿名使用者

**教:

**教主要節日有聖誕節、

受難節、復活節、**節、諸聖日(萬聖節)等,天主教和東正教還有聖神降臨節、聖母**節,命名日等節日。

聖誕節:12月25日。原為羅馬神話中太陽神阿波羅的生日;羅馬帝國以**宗教為國教後將此日改為紀念耶穌**誕辰,但耶穌**降生的真實日期無人知道。

受難日:復活節前的禮拜五,紀念耶穌**被釘死於十字架上。

復活節:3月21日到4月25日之間,每年春分月圓後的第乙個禮拜日,紀念耶穌**復活。

感恩節:(北美洲**教傳統節日,而非普世**教節日)11月的第四個禮拜四(美國),或10月的第三個禮拜六(加拿大)。

伊斯蘭教:

開齋節伊斯蘭教最重要的節日是「開齋節」(希吉來歷十月—日),慶祝齋戒滿月園滿結束。每年伊斯蘭教月,稱為齋月,齋月期間,穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯。日出之後的整個的白天,不吃不唱,謂之封齋,在這期間,一心只敬真主,戒除一切俗念,經過乙個月的齋戒,於伊斯蘭教曆九月的最後一天,尋看新月(月牙),見月後的第二天,即行開齋,故名開齋節。

古爾幫節

亦稱「宰牲節」、「犧牲節」、「忠孝節」,「古爾邦」是阿拉伯語,原意是獻牲,「宰牲節」是其意譯,時間為伊斯蘭教曆的12月10日。這天上午10點左右,回民頭戴小白帽,衣冠整齊,擁入清真寺進行會禮叩拜,會禮結束後,舉行別開生面的典禮,在條件好的地方,每人要宰乙隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。所宰之肉要分三份,乙份自己食用,乙份送贈親鄰和招待來客之用,乙份濟貧施捨。

典禮完畢後,眾人開始訪親問友,饋贈油香,花稞稞等互相賀節。

聖紀節阿拉伯語稱「冒路德節」,與「開齋節」、「古爾邦節」並稱伊斯蘭教三大節日,在每年六月八日進行,相傳這天為穆罕默德的逝世日,亦稱「聖忌」。為緬懷其功德,舉行紀念活動,主要包括誦經、贊聖和講述他的生平事蹟。當日穆斯林前往清真寺聽教長、阿訇講經,然後遊玩一天,有的還宰殺牛羊,設宴聚餐。

諸佛菩薩聖誕(陰曆) :

正月初一日:彌勒佛聖誕

正月初六日:定光佛聖誕

二月初八日:釋迦牟尼佛出家

二月十五日:釋迦牟尼佛涅盤

二月十九日:觀世音菩薩聖誕

二月廿一日:普賢菩薩聖誕

三月十六日:準提菩薩聖誕

四月初四日:文殊菩薩聖誕

四月初八日:釋迦牟尼佛聖誕

四月十五日:佛吉祥日——釋迦牟尼佛誕生、成道、涅盤三期同一慶(即南傳佛教國家的衛塞節)

五月十三日:伽藍菩薩聖誕

六月初三日:**韋馱尊天菩薩聖誕

六月十九日:觀世音菩薩成道——此日放生、唸佛,功德殊勝

七月十三日:大勢至菩薩聖誕

七月廿四日:龍樹菩薩聖誕

七月三十日:地藏菩薩聖誕

八月廿二日:燃燈佛聖誕

九月十九日:觀世音菩薩出家紀念日

九月三十日:藥師琉璃光如來聖誕

十月初五日:達摩祖師聖誕

冬月十七日:阿彌陀佛聖誕

臘月初八日:釋迦如來成道日

臘月廿九日:華嚴菩薩聖誕

中國傳統中,都有哪些神仙?

5樓:高熱完全

道教維基百科,自由的百科全書

跳轉到: 導航, 搜尋

道教系列條目

基本教義

道,德,三清,修煉

6樓:匿名使用者

中國傳統的分佛教的和道教的神仙,佛教的有:如來佛祖等佛類、四菩薩等菩薩類、羅漢、使者等

而道教有玉皇大帝、天尊、老君、天師及我們看西遊記上的那些神仙了

7樓:匿名使用者

八仙過海,各顯神通,怎麼沒有了八仙呢!?

宗教問題,唸地藏菩薩名號時的奇怪感覺

8樓:佛教小神通

師兄你加唸地藏菩薩本願經吧,可以保夜夢安樂。

另外持五戒也很重要,可以有善神守護,不再懼怕鬼神。

和地藏菩薩有緣的人,到地藏論壇學佛很好,地藏論壇被超過二十萬的學佛**所喜愛。

南無阿彌陀佛

9樓:jps超人

不要想歪,這不是地藏王菩薩感應現象,我經常這樣,這是睡眠問題,但不是長期睡眠問題,很多人多多少少都有,我經常玩鬼壓床,聽好是玩,鬼壓床的過程就是一開始要心裡一直想乙個東西,然後這時候很出現強大耳鳴聲,也就是我們說的訊號,這時候你的大腦並沒有客觀震動,是聲音太大太亂產生的錯覺,至於出汗,那是因為你緊張,掙扎,感覺身體變重就是進入鬼壓床的狀態了,你所謂的腦袋力量入侵,實際上是你達到了鬼壓床的臨界點,過了這個臨界點,你只有兩種可能,一種是出體,另一種是繼續壓著,你是後者,當然你意識很清新,反抗是有用,但是你有用爆發力去反抗嗎,你可以試著拼命去喊,用喉嚨發出聲音,那樣可以直接拜託,其實這是很簡單的醫學現象,叫夢魘,沒什麼特別,和我的感覺一樣,我還有次唸藥師琉璃光如來法號唸到60多遍自己突然躺在醫院裡呢,不要把這些現象和佛教聯絡的太多,那樣是執念,影響你發現佛性。

10樓:大千本是一微塵

這就是俗稱的魘著了,就是有東西在作怪,這時候能一心念菩薩聖號,一般都能醒過來。但是如果你的心力弱,很快那東西又回來,因此要一直念菩薩聖號。

平時的時候,多拜地藏王菩薩,功德利益極大,地藏經有詳細說明

11樓:匿名使用者

你為何要拜 地藏王菩薩 呢 拜也是拜那 『我不入地獄 誰入地獄』 這句話的意義你要弄明白 如果只是為了消除自身的業障 最好還是去多做些實事比較好些

菩薩和神的區別/菩薩和神的區別

12樓:晚詞i桑桑

佛與菩薩有什麼區別呢?

13樓:8萬4千法門

從前寺院、叢林,就是佛教的這些道場,這些道場實在講就是佛教的學校,寺院就是學校。他們裡面人做什麼?每天是講經說法,除了講經說法,就是大眾在一塊共修。

共修大概是兩種方式,一種是參禪,一種是唸佛,修止觀跟參襌是很接近的,所以在行門上大致上就是兩種。大的寺院裡面,它一定有講堂,它有唸佛堂,有禪堂,喜歡參襌的人參禪,喜歡唸佛的人唸佛。往往講堂有很多個講堂,不止乙個講堂,這叫分座講經,就好像乙個學校裡面,有很多科目、有很多科系,各人喜歡的東西不一樣。

這邊這個講堂講《法華經》,那個講堂講《華嚴經》,你喜歡學哪個你就學哪個。修行的時候,你喜歡唸佛你就參加唸佛堂,喜歡參禪你就到禪堂。的確它是學校。

不像現在,現在我們見不到了,寺廟裡雖有講堂,有這個名,掛了匾額在那個地方,但是沒有人講經;有掛禪堂的,沒有人參禪。而且變成什麼?都變成經懺佛事,都變成超度死人。

超度死人,這是宗教。

我再告訴諸位宗教的界限,什麼叫宗教?就是跟天神、跟鬼神往來的,這是宗教。所以諸位要曉得,佛教自古以來不跟這些諸天鬼神往來。

佛講經說法是對我們人講的,佛要到天上,他會**,他會到天上去跟他們講。他要跟餓鬼講,佛會現餓鬼身去跟餓鬼講。在人間,決定是為我們人說法,與鬼神不相干的。

佛門裡面供養佛菩薩形像,是有兩個意思,第乙個意思是報恩的意思,就是紀念的意思。因為佛是我們第乙個老師,是佛陀教育的創辦人,我們的根本老師,我們稱之為本師,我們對本師的恩德不能忘記。所以我們拜佛,就跟我們中國人拜祖先的意思完全相同,是個紀念、不忘本,報恩的意思。

第二個意思是最重要的,比前面這個還要重要,是見賢思齊。看到他成佛了,他也是凡夫修成的,我要跟他一樣,我要努力的修學,我要成佛,我成佛要跟他一樣。時常提醒自己要學佛,提醒自己要成佛;換句話說,佛像放在那個地方是提醒自己、啟發自己,這個用意非常之深。

決定不是把他當作神來看待,你把他當作神來看待,是錯誤的。所以求籤問卦這個東西,真正佛教道場決定沒有,那神廟才有,宗教的佛教裡頭有,傳統的佛教裡面沒有。

14樓:匿名使用者

佛圓證本來自性清淨涅槃、無住處涅槃、有餘涅槃、無餘涅槃。菩薩證本來自性清淨涅槃、有餘涅槃、無餘涅槃。佛徹斷煩惱障和所知障現行、隨眠,永斷分段生死和不可思議變異生死。

菩薩還有最後一分煩惱障和所知障細微隨眠未斷,雖然已斷分段生死,尚有微細變異生死。佛的第八識無垢識能與五遍行、五別境、善十一這二十二個心所法相應。菩薩的第八識異熟識只與五遍行心心所相應。

佛的八個識都能與五別境之慧心所相應,而得四種廣大無邊的智慧型。菩薩只能使第六識與第七識與慧心所相應,其智慧型遠遠劣於成佛所得之妙觀察智和平等性智慧型。佛圓證法身、報身、應化身,菩薩不能得如佛一樣連種子都清淨無染的法身,但是可以得無量意生身。

佛的前五識、第六識、第七識、第八識,統統都是現量了別。菩薩的前五識是現量、第六識通現量、比量、非量,第七識為非量、第八識為現量。佛的八個識統統能緣過去、現在、未來境。

菩薩的前五識只能緣現在境,第六識緣過去、現在、未來境、第七識唯緣現在本質境及影像,行相非世境轉。佛的第六識具足五心,其餘七個識具足四心,沒有尋求心。菩薩的前五識具足

二、三、四或者五心,第六識具足五心,第七識具足決定、等流、染淨三心,第八識具足率爾、決定、等流三心。其中,以佛的八識能與五別境等二十乙個心所法相應為最重要。這是佛與菩薩的最大區別之一。

我們所謂的神仙,是修煉身體達到煉形化虛境界而成的一種狀態,隨修煉水平高低就分種種不同的神仙,不過神仙不是回歸本質,而是還在身體的束縛範圍邊緣之中,命雖比較長了,但因此還有一死,不是不生不滅的終極境界

夢見搬新家,夢見搬了新家是什麼意思

夢見搬家,不是新房子 這種夢一般代表身處的環境已經或即將發生大的變化。夢見在院子裡晾滿洗乾淨的衣服 代表正在調整或處理自己的感情。衣服上結著閃亮的蜘蛛網 蜘蛛網代表擺脫不掉的複雜人際關係,套在身上的枷鎖 煩心事或代表母親管制較嚴。用笤帚有力掃,掃不破 代表想要收拾心情,想要去除舊的思想 舊傷,想要擺...

上司搬新家送什麼禮物好呢,領導搬新家送什麼禮物好

盆景 或者是 字畫 還有 水族箱 要檔次點的 禮物雖然不會說話,但是不同的禮品確有不同的講究,中國人心思縝密,尤其在官場上,禮物送不好,真有可能得罪了自己的頂頭上司。那麼公司搬家,要給自己的老闆朋友送禮物,我們該如何選擇呢?一般老闆等身份較高的人物,送的禮物講究符合身份,而且禮物相對貴重或有情調可以...

別人搬新家應送什麼禮物,好友搬新家送什麼禮物好呢?

朋友搬新家推薦送一涵手工汴繡 1.如果朋友是做生意的,可以送汴繡 聚寶 盆 有八方來財的意思.2.如果朋友是行政事業單位的就送汴繡 長城 有基業長青的意思。3 如果朋友是學術研究和教師可以送汴繡 梅花報春圖 有梅花香自苦寒來,寓意報答師恩的意思。4.如果朋友是白領可以送汴繡 榮華富貴牡丹圖 有預祝朋...