莎士比亞說面具套不下所有人的臉出自哪本書

2021-03-04 08:54:32 字數 1686 閱讀 4247

1樓:多自在

您好糾正閣下乙個錯誤

這句話不是莎士比亞的 而是高爾基的

出自高爾基《舊事》

乙個面具套不下所有人的臉;——高爾基《舊事》

「透過表面看本質」的名言有哪些?

2樓:匿名使用者

1、乙個明智的人就是乙個不會被表面現象所欺騙的人,他甚至預見到了事情將往哪一方向變化。——叔本華

2、現象並不被看作是通向真理的線索,但我們似乎沒有任何別的線索。——伊薇·康普頓

3、事物的現象是外在的表現形式,可能是正確的,也可能是歪曲的。——馬克思

4、莫看江面平如鏡,要看水底萬丈深。——諺語

5、閃光的東西並不都是金子,動聽的語言並不都是好話。——莎士比亞

6、借蘆葦的擺動我們才認識風,但風還是比蘆葦更重要。——紀德

7、每一種缺點都多或少地假扮成美德,並都從這種偽裝的相似中得到好處。——拉布呂耶爾

8、在玫瑰花下過夜的,不全是百靈鳥。——維吾爾族俗語

擴充套件資料

透過現象看本質這句話所包含的馬克思主義哲學的內容是現象與本質對立。把現象當作是本質的乙個環節,從而揚棄現象,才能達到了本質,任何事物都具有現象和本質兩重屬性,現象是本質的外在表現,本質是現象的內在根據,現象離不開本質,本質也離不開現象,沒有無現象的本質,也沒有無本質的現象。

馬克思主義哲學是一種社會經濟學的分析手段,擅長於用矛盾衝突的觀點分析社會中利益存在衝突的社會群體,是一套「經典」的社會學理論。馬克思採取了唯物的看待歷史的觀點,假設社會變化的原動力在於階級之間的衝突。認為歷史有其客觀的支配規律,認為社會變化是辯證的。

參考資料

3樓:爽朗的

1.塵世間的事物,真相與表象總是有很大的區別。只有一小部分人能透過現象看到本質,絕大多數人還停留在表象上。如果你面露猙獰,即使手握真理也會處境艱難。——巴爾塔沙·葛拉西安

2.在一秒鐘內看到本質的人和花半輩子也看不清一件事本質的人,自然是不一樣的命運。——馬里奧·普佐

3.很多表面炫目的東西,一剖析到本質都難免讓人失望。——芮成鋼

4.莫看江面平如鏡,要看水底萬丈深。

5.事物的現象是外在的表現形式,可能是正確的,也可能是歪曲的。——馬克思

6.汝可知何為漆器?表面精緻華麗,髹漆成器,能保其不腐,但究其本質仍是木胎。——玄色

7.人們總想透過現象看到本質,卻常常變成,把現象等同於本質,只認現象,卻忘了它背後所蘊藏的本質。

擴充套件資料:

現象並不被看作是通向真理的線索,但我們似乎沒有任何別的線索(伊薇·康普頓)

不要一見樹皮,就對這樣的樹下起結論來(英國)

先看結的果實,再看它是什麼樹(哈薩克族)

隔皮猜瓜,誰知好壞

切去瓜皮看肉瓤

你把玫瑰換個名兒,它依舊芳香誘人(英國)

人不可貌相,海水不可斗量

看人看心,聽話聽音

豹的文采在浮皮,人的成色在心裡

真有菩提之心,何須唸佛經

煙大火苗低

借蘆葦的擺動我們才認識風;但風還是比蘆葦更重要(紀德)

黑雞生的都是白蛋(英國)

烏鴉的蛋兒雪白白,刺蝟的娃兒軟綿綿(維吾爾族)

別看是頭黑母牛,牛乳一樣是白的(阿富汗)

4樓:匿名使用者

透過表面看本質,可以形容

以前優秀後自卑所有人說沒用,我媽我爸說我沒用就這樣不問了認為我沒用,聽了我要放棄自嗎

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關於晚安你只對人說?還是所有人都說,如果只對人說

想起來的時候就說 忘得時候就不說 跟隨意的 我感覺很多人說晚安的時候都有一種留戀的感覺在裡面 如果跟乙個朋友聊了很晚 我會對他說晚安 出於一種禮貌 覺得是禮貌性的說一句晚安,你是不是想複雜了一點。關於晚安 你只對乙個人說?還是所有人都說,如果只對乙個人說,那是誰?是為了什麼?想起來的時候就說 忘得時...

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