馬太福音第十一章讀後感,新約聖經馬太福音第十一章描寫什麼?

2021-03-04 08:54:29 字數 1851 閱讀 1556

1樓:

1.男孩是比爾·蓋茨bai

2.。《聖經?馬太福音》du中第五章到第zhi七章的全部內容有幾萬dao字,而且不回押韻,要背誦其全答文無疑有相當大的難度。

儘管參加免費聚餐會是許多學生夢寐以求的事情,但是幾乎所有的人都淺嚐則止,望而卻步了。

3.說明我們還有90%的潛能還處於沉睡狀態。誰要想出類拔萃、創造奇蹟,僅僅做到盡力而為還遠遠不夠,必須竭盡全力才行。

新約聖經馬太福音第十一章描寫什麼?

2樓:願若雨

【1】施洗約翰(1-19節)

施洗約翰在監裡打發門徒去問耶穌,「那將要來的是你麼?還是我們等候別人呢?」這表示約翰是懷疑呢?

還是抱怨,或以此激勵,為的是讓耶穌快來救他?耶穌說:「凡不因我跌倒的就有福了。

」這暗示約翰有些軟弱,主所作的事證明了他是彌賽亞(賽卅五5),然而時候還沒有到。約翰本不是風吹動的蘆葦,也不是穿細軟衣服的人,乃是乙個先知,但比先知大多了,是行在主面前的使者,他見證**已來到;但在天國裡最小的比他還大,因為他不能見證那完成救贖、死而復活的**,他只宣告天國近了,這是時代的關係。約翰勸人必須信那在他以後來的(徒十九4,十三25),不過主已經開始傳天國的福音,人可以排除困難努力進窄門(路十三24)。

律法和先知到約翰為止,恩典和真理是由耶穌**來的(約一17),約翰不過是新郎的朋友,新郎是**,教會是新婦(約三28-30)。約翰有以利亞的心志和能力,行在主面前,預備道路(路一17、76),但在那大而可畏的日子未到以前,以利亞穿毛衣傳道、作見證(啟十一3-5)。

這世代無論約翰舉哀、耶穌吹笛,都很少有人響應,唯獨有屬天智慧型的人才能接受**的智慧型。

【2】責備不信(20-24節)

那看見異能還不悔改的,罪就更大,刑罰也重,當時加利利的幾個城雖有很多機會聽主的道,看見主行的異能,卻不悔改,比推羅、西頓,甚至所多瑪還不如,審判時將受更大的刑罰。今天有些城問題更嚴重。

【3】呼召就主(25-30節)

主耶穌雖然工作無效,遭到棄絕,但仍然感謝、稱讚神,因為他將這些事對聰明通達人就隱藏起來,對嬰孩就顯出來。那些自以為聰明的人、驕傲的人、頭腦充滿知識的人,反而不能明白真理和福音的奧秘,而如嬰孩般心裡單純、謙單、有信心,就能認識父與子(約十四7、17;約壹五20)

主在這裡給所有世人,也給信徒乙個極有福的呼召,他說,凡勞苦擔重擔的人可以到他那裡來。無論是罪惡的重擔、勞苦的重擔、憂愁的重擔都可以來到那位愛我們,甘願擔當我們重擔的主那裡(詩卅八4;五十五22,六十八19,他就使我們得安息(賽廿八12,卅15,六十三14),因為他擔當我們的憂患,揹負我們的痛苦,他已經為我們的罪孽壓傷(賽五十三4-6)。

我們若進一步負主的軛,學主的樣式,心裡柔和謙卑,我們的心就必得享安息,因為他的軛是順服神的旨意,他的擔子是以禱告依靠主,都是輕省的。真正的安息是在主裡面,不管外面環境如何,我們在他裡面有平安,他在我們裡面成為我們的平安(約十四27,十六33;西三15)。我們真正進入安息,是歇了自己的工,並進入那應許美地(來四1、3、9-10)

聖經馬太福音第十一章25小節

3樓:紅塵的國

【太11:25】 那時,耶穌說,父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事,向聰明通達人,就藏起來,向嬰孩,就顯出來。

新約聖經馬太福音十章的讀後感

4樓:陸地生命

一、為主作工,主會**。

行路不要帶口袋,不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和拐杖。因為工人得飲食,是應當的(太10:10)。

二、信主要能為主付出。

弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。並且你們要為我的名,被眾人恨惡,惟有忍耐到底的,必然得救(太10:21-22)。受逼迫是一種為主付出。

聖經馬太福音第二十一章金句,聖經馬太福音第二十一章哪幾節經文可作金句

馬太福音21章金句 對他們說 經上記著說 我的殿必稱為禱告的殿 你們倒使他成為賊窩了!太 21 13 你們禱告,無論求甚麼,只要信,就必得著 太21 22 聖經馬太福音第二十一章哪幾節 可作金句 感謝主!聖經裡每句話字字重千斤,受神的啟示在21章9節說 奉主名來的是應當稱頌的!高高在上,和撒那!耶穌...

《紅岩》第十一章概括,紅岩第十一章的主要內容

第十一章 補敘劉思楊 渣滓洞敵人用斷水折磨革命者,龍光華抄葉挺的 囚歌 激勵大家意志,老大哥勸大家吃黴臭的公尺飯,特務 革命者。紅岩第十一章的主要內容 劉思楊因甫志高叛變而 捕入渣滓洞,在渣滓洞內,劉思楊看見了葉挺將軍的詩 紅岩第11,12,13,14,15,16章主要內容 第十一章 補敘劉思楊 渣...

聖經馬太福音第一章18節至24節是什麼意思

馬太福音1 18 25 記載了耶穌的降生 對耶穌的降生,本捲書與路1 26 35的記載有所不同。這是因為兩卷福音書各自從不同的角度記述了耶穌的降生。路加是從馬利亞的角度敘述,而馬太則從約瑟的角度記述耶穌的降生。與注重描寫細節的路加相比,馬太則注重辯證性傳記的記述。馬太福音1 18 已經許配了 猶太男...