顧城在夕光裡賞析,求顧城經典詩句及賞析

2021-03-04 08:54:28 字數 3920 閱讀 9295

1樓:蘇小沫

《在夕光裡》 ——顧城 在夕光裡, 你把嘴緊緊抿起: 「只有一刻鐘了!」 就是說,現在上演悲劇。

「要相隔十年、百年!」 「要相距千里、萬里!」 忽然你頑皮地一笑, 暴露了真實的年紀。

「話忘了一句。」 「嗯,肯定忘了一句。」 我們始終沒有想出, 太陽卻已悄悄安息。

賞析: 這首詩是寫乙個分別的戲劇性場面。富有孩子氣的「我」和「你」,都帶有一種快活的玩笑心理,來努力扮演人們習慣的感人角色。

他們不斷用誇張的話語,來加深悲劇感,但不很成功。 這裡主要表現一種對習慣又好奇又不敬的兒童心理;「頑皮時一笑」就使神聖而古老的浪漫派情感,黯然失色。

求顧城經典詩句及賞析

2樓:夜之憂傷

《遠和近》,

你, 一會看我,

一會看雲。

我覺得,

你看我時很遠,

你看雲時很近。

這首詩很像攝影中的推拉鏡頭,利用「你」、「我」、「雲」主觀距離的變換,來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。

這組對比並不是毫無傾向的,它隱含著「我」對人性復歸自然的願望。

——顧 城

【鑑賞一】

《遠和近》雖只有短短的六句,卻容納了對歷史反思的豐富內涵。「遠」、「近」:是物理距離概念,這是客觀存在,有科學的衡量標準。

但在情感作用下產生的心理距離卻不同,「遠」可以變「近」,「近」可以變「遠」。詩中用「你」、「我」、「雲」心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的嚮往、追求。

詩中的「你」、「我」、「雲」三個意象都具有一定的象徵意義。「你」、「我」都生活在客觀現實中、同屬於社會的組**員,「雲」則象徵著美麗淳樸的大自然。「你看我時很遠」,這是地近心遠,「咫尺天涯」:

「你看雲時很近」,這是地遠心近,「天涯若比鄰」。詩人這種「人遠天涯近」的辯證感情方式已成為人審美理想的發展的方式,即「由客體的真實,趨向主體的真實,由被動的反映,趨向主觀的創造。」

這首詩看似信手拈來,實則匠心獨運,給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。

【鑑賞二】

《遠和近》一詩,是詩人對不正常生活的本質發現。此詩初發表時,被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式,人們已被習慣鈍化的思維模式,此詩確實難於解讀。

因為在目光可視之間,你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。可詩人為什麼覺得「你看我時很遠,你看雲時很近」呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關係。

在這扭曲了的關係中,一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關係,由於心的阻隔而疏遠了,顯得那麼孤寂而不可接近;因為人際關係的疏遠,人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由於人與自然的親切可近,更進一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢的天國。

可顧城應該知道,在這個充滿矛盾的世界上,夢的天國是不存在的。

【鑑賞三】

這首詩是朦朧詩裡非常著名的詩篇,是被許多人傳誦的詩歌。

在詩歌中顧城表達了人對於遠近的哲理思考,人和自然,人和人的關係。

這種關係充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠在天邊,天上的雲卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近,自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。

詩歌裡表現出一種透明的美、純淨的美、神奇變幻的美,帶有一種痛苦的思辯地憂傷。

顧城說他想「用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟那天國的門,向著人類。」可是「時間的馬,累倒了。」即使在他最好的美麗詩篇裡,他的悲傷和失望也淡淡地透露出來。

3樓:匿名使用者

一代人黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明--顧城[鑑賞] 意大昨歷史哲學家維柯在300年前乾淨利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯絡。然而,300 年來,詩人們卻廣撒物象暗示的種子,培植出一片片"象徵的森林"。用對應的手段,成功地將詩和哲學統一了起來。

《一代人》似乎就是乙個證

【分類號】:g634.3

【doi】:**ki:issn:1009-9433.0.2005-05-015

【正文快照】:

~~顧城詩賞析@王雪奇《正》一代人黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明--顧城[鑑賞] 意大昨歷史哲學家維柯在300年前乾淨利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯絡。然而,300 年來,詩人們卻廣撒物象暗示的種子,培植出一片片"象徵的森林"。用對應的手段,成功地將詩和哲學統一了起來。

《一代人》似乎就是乙個證

顧城《在夕光裡》 這首小詩的全文理解?

4樓:匿名使用者

賞析:這首詩是寫乙個分別的戲劇性場面。富有孩子氣的「我」和「你」,都帶有一種快活的玩笑心理,來努力扮演人們習慣的感人角色。他們不斷用誇張的話語,來加深悲劇感,但不很成功。

這裡主要表現一種對習慣又好奇又不敬的兒童心理;「頑皮時一笑」就使神聖而古老的浪漫派情感,黯然失色。

顧城 一代人 賞析

5樓:匿名使用者

一 代 人   作者 顧城  黑夜給了我黑色的眼睛   我卻用它尋找光明

英文翻譯

this generation   the dark nights gave me my dark eyes;   i, however, use them to look for light.   translated by gordon t. osing and de-an wu swihart[1]

鑑賞一義大利歷史哲學家維柯在 300年前乾淨利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯絡。然而,300 年來,詩人們卻廣撒物象暗示的種子,培植出一座座「象徵的森林」。用對應的手段,成功地將詩和哲學統一了起來。

《一代人》似乎就是乙個證明,短短兩句詩,在黑與光的對立統一中,瀟灑地跨越了維柯手製的樊籬,抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世。   「黑夜給了我黑色的眼睛」,此中的兩個「黑」無疑是「文眼」,頗值玩味。我們知道,「黑」其實不是色彩,所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果,如果不反射,便成了黑。

當然,沒有光的世界只能是一片漆黑。   因此,「黑」是扼殺光明的結果,黑夜便是光的墳墓,是一種令人窒息的特定時代象徵。然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆,它的黑色是黑夜 「給」的,是黑夜阻斷光明的結果。

此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明,反倒是渴求光明的象徵。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性,黑色的眼睛正是這種隨時準備吸收光明的「一代人」的眼睛。   換乙個角度看,黑色的眼睛也凝聚著批判精神,它以黑對黑,對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。

相對色彩繽紛的光明世界來說,黑色是乙個終極,它與光明構成了對立。然而物極必反,從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛,對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的,也就是說:由特定的黑色時代中走來的「一代人」,他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。

6樓:toby1哈

《一代人》一詩既是這一代人的自我闡釋,又是這一代人不屈精神的寫照。黑暗要扼殺乙個人明亮的眼睛,但黑暗的扼殺卻沒有達到它的目的反而創造了它的對立物;黑色的眼睛;是黑暗使一代人覺醒,使一代人產生更強烈的尋找光明的願望與毅力。正是這堅毅的尋找,才使他們看到掩蓋在生活表象之下的、使人難以接受的本質。

僅僅兩句卻道出了一代青年人探索真理的心聲。   十年浩劫,是漫漫長夜,沒有星斗,沒有月光,甚至連磷火也沒有。但是,渴求光明的心卻是壓不住的。

由最初的迷惘到清醒,由無知到覺悟,由困頓到解脫,都是在這茫茫「黑夜」裡完成的。因為是黑夜,就不可能不是黑夜的眼睛。這是移就。

黑色的眼睛也是變異物,喻為被扭曲的靈魂,或者籠罩的陰影,從陰影裡裂變出來的尋找真弄虛作假的光明。是擠出蠶繭的蛾子,是溝坎上流過的溪水,是地平線上躍起的太陽。畢竟封鎖不住,歷史的答案也正是如此。

  詩簡潔、明快,充滿必勝的自信。

7樓:百度使用者

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。——顧城

這首詩是朦朧詩派的代表人顧城的作品,作為文革的批判人,顧城和舒雅等人都對這些行為產生懷疑,所以在顧城的詩中,大多都表現了這種心理,《一代人》亦是如此。

在淡死的灰裡李金發賞析

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