1樓：最愛心靈手巧
牛頭馬面
niú tóu mǎ miàn
【解釋】迷信傳說中的兩個鬼卒，乙個頭象牛，乙個頭象馬。比喻各種醜惡的人。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一：「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」
【結構】聯合式。
【用法】含貶義。一般用作主語、賓語、定語。
【近義詞】牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
【例句】老人們經常說閻王手下有～兩個鬼。
看圖猜成語一頭牛,乙隻馬相對
2樓：q魂斗羅
看圖猜成語一頭牛,乙隻馬相對——牛頭馬面。
牛頭馬面
niú tóu mǎ miàn
【解釋】迷信傳說中的兩個鬼卒，乙個頭象牛，乙個頭象馬。比喻各種醜惡的人。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一：「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」
【結構】聯合式。
【用法】含貶義。一般用作主語、賓語、定語。
【近義詞】牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
【例句】老人們經常說閻王手下有～兩個鬼。
3樓：
牛頭不對馬嘴 牛的高度低於馬的高度，牛的頭是碰不到馬的嘴的，所以是牛頭不對馬嘴
4樓：舟舟和周周周
牛頭不對馬嘴，這個真的是成語
5樓：匿名使用者
成語一頭牛,乙隻馬相對——牛頭馬面
6樓：南寧老酒
應該是：牛頭不對馬嘴
看圖猜成語一頭牛一把刀兩個空
7樓：劍王牙
庖丁解牛páo dīng jiě niú
[釋義] 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。
[語出] 《莊子·養生主》：「庖丁為文惠君解牛；手之所觸……。」
[正音] 庖；不能讀作「pāo」或「bāo」。
[辨形] 庖；不能寫作「皰」。
[近義] 得心應手 左右逢源
[用法] 含褒義；常與「游刃有餘」連用。一般作賓語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句] 我們這位老教授一走上講台；便如～；游刃有餘。
8樓：qing彪彪彪彪
是庖丁解牛。解 釋 庖丁：廚師；解：肢解分割。比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
出 處 《莊子·養生主》：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。」
用 法 主謂式；作賓語、定語；含褒義，常與「游刃有餘」連用
近義詞 得心應手、左右逢源、如臂使指
【庖丁解牛題解】
這個寓言故事選自《莊子•內篇•養生主》，立意在闡明「養生"。它說明世上事物紛繁複雜，只要反覆實踐，掌握了它的客觀規律，就能得心應手，運用自如，迎刃而解。
文章敘議相間，層次分明。寫宰牛時動作之優美，技術之高超；成功後的志得意滿等，繪聲繪色，如聞如見，引人入勝。語言生動形象，「目無全牛」、「游刃有餘」、「躊躇滿志」成語，即出自本篇。
【庖丁解牛 莊周原文】
庖丁為文惠君解牛（1），手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（2），砉然響然（3），奏刀騞然（4），莫不中音。合於桑林之舞（5），乃中經首之會（6）。
文惠君曰：「譆（7），善哉！技蓋至此乎（8）？」
庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣（9）。始臣之解牛之時，所見無非牛者。
三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（10）。依乎天理（11），批大郤（12），道大窾（13），因其固然（14）。
技經肯綮之未嘗（15），而況大軱乎（16）！良庖歲更刀，割也（17）；族庖月更刀（18），折也（19）。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎（20）。
彼節者有間（21），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣（22），是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族（23），吾見其難為，怵然為戒（24），視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解（25），如土委地（26）。
提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之（27）。」
文惠君曰：「善哉，吾聞庖丁之言，得養生焉（28）。」
字詞解釋：
（1） 庖（páo袍）丁：名丁的廚工。先秦古書往往以職業放在人名前。
文惠君：即梁惠王，也稱魏惠王。解牛：
宰牛，這裡指把整個牛體開剝分剖。 （2） 踦（yǐ以）：指用一條腿的膝蓋頂住。
（3）砉（xu）然：象聲詞，形容皮骨相離聲。響然：
《經典釋文》雲，或無「然」字。今一本無「然」字，是。 （4）騞（huō豁）然：
象聲詞，形容比砉然更大的進刀解牛聲。 （5）《桑林》：傳說中商湯王的樂曲名。
（6）《經首》：傳說中堯樂曲《咸池》中的一章。會：
音節。以上兩句互文，即「乃合於桑林、經首之舞之會」之意。 （7）嘻：
讚嘆聲（或譆：通「啊？」）。
（8）蓋：同「盍」；亦即「何」。 （9）進：
超過。 （10）官知：這裡指視覺。
神欲：指精神活動。 （11）天理：
指牛體的自然的肌理結構。 （12）批：擊，劈開。
卻：同隙。 （13）道：
同「導」，順著。窾（kǔan款）：骨節空穴處。
（14）因：依。固然：
指牛體本來的結構。 （15）技經：猶言經絡。
技，據清俞樾考證，當是「枝」字之誤，指支脈。經，經脈。肯：
緊附在骨上的肉。綮（qìng慶）：筋肉聚結處。
技經肯綮之未嘗，即「未嘗技經肯綮」的賓語前置。 （16）軱（gū孤）：股部的大骨。
（17）割：這裡指生割硬砍。 （18）族：
眾，指一般的。 （19）折：用刀折骨。
（20）發：出。硎（xǐng刑）:
磨刀石。 （21）節：骨節。
間：間隙。 （22）恢恢乎：
寬綽的樣子。 （23）族：指筋骨交錯聚結處。
（24）怵（chù處）然：警惕的樣子。 （25）謋（zhè哲）：
同「磔」。謋然：形容牛體骨肉分離。
（26）委地：散落在地上 （27）善刀：拭刀。
（28）養生：指養生之道。
選自王先謙《莊子集解》本
【庖丁解牛 莊周譯文】
有乙個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發出皮骨相離聲，刀子刺進去時響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《經首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節奏合拍。
梁惠王說：「嘻！好啊！你的技術怎麼會高明到這種程度呢？」
庖丁放下刀子回答說：「臣下所**的是事物的規律，這已經超過了對於宰牛技術的追求。當初我剛開始宰牛的時候，（對於牛體的結構還不了解），看見的只是整頭的牛。
三年之後，（見到的是牛的內部肌理筋骨），再也看不見整頭的牛了。現在宰牛的時候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺器官停止活動了而全憑精神意願在活動。順著牛體的肌理結構，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結構。
宰牛的刀從來沒有碰過經絡相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結的地方，更何況股部的大骨呢？技術高明的廚工每年換一把刀，是因為他們用刀子去割肉。技術一般的廚工每月換一把刀，是因為他們用刀子去砍骨頭。
現在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數千頭，而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節是有空隙的，可是刀刃卻並不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節，那麼在運轉刀刃時一定寬綽而 有餘地了，因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來一樣。雖然如此，可是每 當碰上筋骨交錯的地方，我一見那裡難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。
刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經分離，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。
」梁惠王說：「好啊！我聽了庖丁的話，學到了養生之道啊。
看圖猜成語兩個人地上有四本書有乙個人那把刀
9樓：心之所向
笑裡藏刀
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看圖猜成語一一頭牛坐在桌子上
10樓：最愛心靈手巧
抄牛頭馬面
niú tóu mǎ miàn
【解釋襲】bai迷信傳說中的兩個鬼卒du，一zhi個頭象牛，乙個頭象馬。比喻各種dao醜惡的人。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一：「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」
【結構】聯合式。
【用法】含貶義。一般用作主語、賓語、定語。
【近義詞】牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
【例句】老人們經常說閻王手下有～兩個鬼。
11樓：匿名使用者
看圖猜成語一一頭牛坐在桌子上是案牘勞形。
瘋狂猜成語**版裡,兩個人面對面,乙個人拿著刀是什麼成語
12樓：垛柒
最好上圖。一男一女的話要麼是六月飛雪。
13樓：匿名使用者
項莊舞劍
望採納，謝謝
14樓：九霄飛鴻
項莊舞劍肯定不對的，因為那是三個人，關鍵看不到你的圖不好說。。。
15樓：緣夢
笑裡藏刀 我猜出來了
看圖猜成語四個馬,每個都有兩個人坐著
16樓：匿名使用者
並駕齊驅
bìng jià qí qū
【解釋】並駕：幾匹馬併排拉著一輛車；齊驅：一齊快跑。併排套著的幾匹馬一齊快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
【出處】南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：「是以駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統福。」
【結構】聯合式。
【用法】可用於人；也可用於其他事物。一般作謂語。
【正音】驅；不能讀作「qù」。
【辨形】駕；不能寫作「架」。
【近義詞】並肩前進、齊頭並進
【反義詞】背道而馳、迥然不同
【辨析】～和「不相上下」；都有「程度相等；不分高低」的意思。但「不相上下」的應用範圍廣；還含有「分不出好壞」的意思。～可表示「並肩前進」的意思；「不相上下」沒有。
【例句】這幾位研究生～；都取得了好成績。
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看圖猜成語乙隻雞乙個嘴巴一頭奶牛 雞口牛後。雞口牛後 j k u ni h u 解釋 寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛 比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。出處 戰國策 韓策 臣聞鄙語曰 寧為雞口，無為牛後。結構 聯合式成語 用法 作賓語 定語 指應作主動 近義詞 寧為雞口，...
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牛頭馬面 發音 ni t u m mi n 釋義 迷信傳說中的兩個鬼卒，乙個頭像牛，乙個頭像馬。比喻各種醜惡的人。牛頭馬面 風馬牛不相及 牛高馬大 呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵 成語玩命猜一頭牛一匹馬 成語 牛頭馬面 發音 ni t u m mi n 釋義 迷信傳說中的兩個鬼卒，乙個頭像牛，乙個頭像馬。比喻...
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牛頭馬面 釋義 迷信傳說中的兩個鬼卒，乙個頭像牛，乙個頭像馬。比喻各種醜惡的人。出處宋 釋道原 景德傳燈錄 卷十一 釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。看圖猜成語，成語玩命猜一頭牛一匹馬，牛頭馬頭答案 應該是 牛頭馬面 牛頭馬抄面 ni t u m mi n 解釋 迷信傳說中的兩個鬼卒，乙個頭象牛，乙個...