1樓：匿名使用者
老人去世，頭七遇到大年初一有假嗎？這是肯定有獎啊，哪個家大齡抽菸搞頭七呢？他肯定是要提前過五期啊，有的地方也是過5000，或者改個時間啊，不可能大年初一就過頭，期待我認為是這樣子的
2樓：匿名使用者
你覺得怎麼樣就怎麼樣。
還是先頭七再過年吧。
生活和死亡總是同時存在的。
揹負哀傷還是要生活。
3樓：匿名使用者
新時代，新觀念！老人活著的時候盡孝了，去世就不必講究了！願逝者安息，世人安康！
老人去世後的頭七如果遇到七代表什麼?
4樓：匿名使用者
我給你說下吧：老人去世後的頭七到七七若與夏曆的初
七、十七、二十七相逢，謂之「衝七」或「犯七」，認為亡魂「逢七有災，衝七有難」。在關中的耀縣和陝南的丹鳳縣，除認為「衝七」是忌期外，還以「燒七」與月中的初
八、十八、二十八相逢也是忌期，俗云：「逢七逢八，銅鎚鐵釵；燒七燒九，閻王請吃酒」。認為燒七遇到七和八的日子，閻王要拷打亡魂，遇到這種情況，要提前或推遲一天祭奠。
關中一些農村。遇到「衝七」時，孝子要給死者墳頂插紙傘，意在協助亡魂躲避災難。陝北的延長縣，在「衝七」的先一天下午就要剪若干白紙旗，由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前，將亡靈請回家中祭奠，以避過災劫。
插白旗意在引路，據說亡魂如果來不及回家，可藏於白旗下躲難。
5樓：紅眼睛鬼劍士
曆法是人制定的，所以就順其自然。
老人去世後的頭七如果遇到七是不是不好？處理方法是什麼，能不能詳細的說一下。謝謝。
6樓：匿名使用者
是不好，一般是提前。用這個七前邊最鄰近的好日子。
老人去世頭七忌諱什麼
7樓：匿名使用者
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄盪，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
人死後頭七返家探視 出自 《**度亡經》(又名中陰救度**)
8樓：匿名使用者
頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。回魂夜的時間，是頭七當天的子時至亥時。
一，頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返陽看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底斷除，土話一點解釋，就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去，還稱不上所謂的鬼。所以，這頭七回魂夜的第乙個注意事項，就是逝者的家屬在這天，一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，口舌紛爭矛盾，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。
二，頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅；當天亥時，由房門走出。家中後人，頭七當天可以再家中擺放貢品，貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好，以此來犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。
同時，貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物，受用上路。
三，同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路；擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。
四，在薩滿仙門中，先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的，原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案，蒞臨巡查，同時，也是呼氣煞神抓找替身之時，所以，頭七這天冒然去墳地祭祀，一則會讓家廟神及逝者，貪戀紅塵，死等祭祀，壓運活人，二則容易衝撞呼氣煞神，造成犯呼。頭七這天，如果在家中不方便擺供的後人，也應該在當晚燒紙祭祀，祭祀先人。
五，在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者，多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，萬不要驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事，讓其放心西去，光明大道，瑤池之路。過了頭七之後，先人就要登上望鄉臺，開始黃泉路之路，一去永不歸。
9樓：如道居士
從佛教的角度來看，頭七天最好不要動亡者的身體，做不到的話，至少二十四小時內不要動亡者的身體，也不要大聲哭喊。
近代以後，靈柩一般都在終七以後入葬。人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行做七，每逢七天一祭，七七四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即**，靈魂一般並不能夠馬上轉生。沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死後至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。所以，人死之後七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處。
所以，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過了七七期之後，亡靈託生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已託生的類別了。如果乙個人，生前作惡很多，注定來生要託生畜類，當他死後的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。
而道家也認為超度度亡靈最好是在他七魄沒有散盡之前。做七期間的具體禮儀繁多，各地有各地的做法。
10樓：aaa**王
就是超度 和燒元寶就行了
念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦**一般要連續7、15、21、49天！！
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
上墳不用畫圈 但位址必須寫 否則收不到！！
其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x」 先燒位址----就是送錢表文 影印幾份就行
後燒元寶 位址不要寫活人名字 寫 親屬寄 就行
11樓：匿名使用者
去世頭七祭日，設定柿子老的老人的第七天，老人第七天是頭一期，再隔七天是第二期，再隔七天是第三期，你就這麼往下一直到七夕，完了，最最後是白天
12樓：匿名使用者
去世時候按正常的規程走唄，不聽說去世的人還會回家看一次嗎？盡量找乙個明白的人，好好整整
13樓：大胡同文化
老人去世，兒子守孝五七，或百天，不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。
14樓：黃色娟子
我母親生前是信佛的，而且還昄依了佛門，這是我為母親去往天堂做的天梯，原她能早日去往西方極樂世界。南無阿彌陀佛、
死者第二年下葬可以嗎有什麼說法
15樓：
是的，不一樣
就比如過頭三和頭七就不是同乙個習俗，還有的是去世以後的第一年，大年初專一至
屬親的人要去上墳，第二年是初二去，第三年是初三去，去三年。
立碑是不一定的，有些是死於非命的，必須先在乙個地方葬三年以後才能遷進主墳，然後才能立碑。
反正很多啦，有時候乙個村和乙個村之間，乙個村裡面乙個姓氏和另乙個姓氏之間的做法都有不一樣。
老人去世後，除了頭七，還有幾個七去看
16樓：琉璃三哥
從一到十，逢七（陰曆，陽曆都算）不去看，其他的都是提前一天去，接著是百日。
頭七有什麼講究
17樓：困難解決局
清明節的時候我跟隨家人去給祖先掃墓，爸爸一直在注意時間，那麼掃墓的時間有什麼講究嗎?
18樓：匿名使用者
各地風俗是不一樣的，「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為乙個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。
1.頭七，一種喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。
一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
2.亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
19樓：劉德洪周易網
先人頭七祭祀，最主要的講究：
就要準備一桌「回魂供」進行祭祀，注：供品中是不可以有牛肉和馬肉的，因為先人頭七回魂是由牛頭馬面等鬼差護送回家，一旦出現，屬大忌。
頭七祭祀原因：
頭七祭祀是寓意先人亡魂最後一次還陽回家看望，看望完所有的親人之後就正式踏上黃泉路，想回都回不來了。黃泉路的第一站就是望鄉臺，先人遠望家鄉回不來。
頭七祭祀注意事項：
先人燒七日的計時方法是，是從去世當天，就算第一天開始計算，這個概念大家一定要周知明確，因為錯燒先人七日，會阻礙先人在陰司裡過關通行，大家切記切記
先人下葬後，頭七祭祀若逢農曆佔七日和八絕日（八絕日即農曆立春、夏、秋、冬節氣的前一天和後一天）必須錯開祭拜，且祭拜日只可提前，不可延後。
20樓：匿名使用者
什麼是頭七：
人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
頭七如何祭奠親人？
「頭七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責， 「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。 現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形， 以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天， 中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」， 一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。
人去世後要做的程式
建國前,民間對喪葬禮儀極為重視,喪儀繁瑣鋪張,且封建迷信色彩濃重。習俗相沿,以喪事的隆重與否,視為子輩孝道的尺度。葬俗為木棺土葬,兒女侄孫均戴孝,兒女服孝期為3年,侄孫輩服孝1年。
子女在1年內不得剃頭理髮和化妝,稱「哀戚毀容」。家中3年內過年不貼春聯等。喪儀主要程式有小殮、停靈、報喪、大殮、點主、開吊、發引、擺祭、下葬和下葬後的圓墳、作
七、忌日祭等。喪儀日程,少則五至七日,多達半月之久不等,耗費甚巨。一般人家,人過50歲,晚輩即開始為老人做壽衣、打棺材(稱「壽棺」、「喜棺」)、修墳穴,準備後事,被視為孝順。
大年初一有什麼風俗,大年初一到初七有哪些習俗
大年初一的禁忌 1，已出嫁的女兒不可以回娘家 過年的第一天如果嫁出去的女兒回娘家，意指著會把娘家吃窮，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。2，早餐忌吃稀飯 葷食及藥品 過去的傳統窮人家才吃...
大年初一有訪客是好事嗎,大年初一都有什麼禁忌。
初一不出門，過去人們認為初一是一年的第一天，人人都是有財氣，福氣的，如果出門就會把財氣帶走，來年家裡就會貧窮。還有一種說法，初一是一年的好兆頭，不能出什麼意外，出了就意味著這一年都不順，所以就只能躲在家裡，以求來年平安。所以還是不出門的好！要回答這個問題，我們先來看古人對 一 的闡釋。老子在 道德經...
大年初一可以用電風吹嗎 大年初一有什麼禁忌？
當然可以。對於大年初一會有一些當地的風俗習慣，但在這些風俗習慣有的時候，吹風機還沒有生產，所有放心用吧！大年初一有什麼禁忌？大年初一禁忌 1 不能潑水，在中國，水有。財源之意，往外潑水，就相等於財源回往門外流。2 不答能洗頭，洗衣服，等，即使洗臉的水也要存上第二天倒，寓意財不落地。3 千萬不要打掃衛...