1樓：北京王嘉化妝學校
具體什麼情況，或者意思還真沒有找到。 不過呢，從網上發現，這首詩竟然被用在ibm的培訓體系上了： 宋·董穎《江上》：
「摩挲數尺沙邊柳，待汝成蔭系客舟。」盼柳成蔭比喻培育人才之心切。 ——首先，每乙個新員工接受技能評估(psu)
作者在寫春夜喜雨之間有沒有寫過其他的詩
2樓：北京王嘉化妝學校
杜甫的《春夜喜雨》是一首（ 律詩 ），詩中寫作者想象的句子是:（ 隨風潛入夜），（ 潤物細無聲 ）。運用了對比和對偶修辭手法的句子是:（ 野徑雲俱黑 ），（ 江船火獨明 ）。
題西林壁這首詩表達作者感情的詩是什麼，作者要說明什麼
3樓：新東方**網路課堂
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了乙個回味經驗、馳騁想象的空間。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的乙個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。
由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有穀峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。
詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。
《舟中曉賦》這首詩的作者是哪個朝代的
4樓：狂人橫刀向天笑
《舟中曉賦》
舟中曉賦賞析：
小艇下滄浪，吳歌特地長。
斜分半艙月，滿載一篷霜。
香甑炊菰白，醇醪點蟹黃。
宦遊元為口，莫恨**鄉。
5樓：貴陽賀加貝化妝學校
作者陸遊
宋朝人《舟中曉賦》
舟中曉賦賞析：
小艇下滄浪，吳歌特地長。
斜分半艙月，滿載一篷霜。
香甑炊菰白，醇醪點蟹黃。
宦遊元為口，莫恨**鄉。
7.本詩表達了作者怎樣的心情
6樓：北京王嘉化妝學校
《夜宿七盤嶺》是唐代詩人沈佺期的作品。此詩描寫詩人旅途中夜宿七盤嶺上的情景，抒發惆悵不寐的愁緒。全詩抓住凌晨時分的自然環境的特點，巧加刻畫，充分表達了詩人被遠流他鄉的哀苦心情。
這首詩是初唐五律的名篇，表現出詩人有較高的藝術才能
這首詩最初的作者是誰？詩名是什麼？
7樓：毛毛匠定製丨一
哭我了!我找了n多個地方,終於被我找到了!這首詩不是古人寫的,是現代人寫的.名字叫"獨白",作者是"冷若天堂"