拜佛求籤解籤十八千

2021-03-04 08:38:47 字數 5858 閱讀 7746

1樓:學易弘易

寫出籤語,所求何事,方可解籤。

2樓:白蘭花豔

沒有看見**,

你的籤內容是什麼,

我們不可能背下來每個籤

誰知道十八籤是什麼內容呢?

3樓:匿名使用者

不念先人困九洲,但知自己堆金玉;緣何驚駭象吳牛,無端怪異莫心憂。

4樓:

就是風調雨順的意思!

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信

5樓:海印放光

是宗教信仰。理由如下:

1.現在中國有幾十所佛學院,佛學院學生都在燒香拜佛。

2.中國目前有二萬多座寺院,寺院中的出家人每天都會燒香拜佛。

3.佛教中的在家居士,中國大約有幾千萬人,他們也常常燒香拜佛。

4.佛經中,處處都能見到燒香拜佛的**。

5.中國的許多壁畫、歌曲、詩歌、**、影視劇、繪畫中,都有燒香拜佛,這是宗教文化。

6樓:史真香噴噴

你覺得是宗教就是宗教,覺得是迷信就是迷信, 佛菩薩恆順眾生,沒有強迫任何人要信, 完全是自由選擇。

畢竟每個眾生觀點不同,思想不同,如果師兄認真的去了解佛教,去做一下搜查,會覺得佛教就是佛陀的教育,做人的道理,改變自己棄惡修善的乙個哲學教育。

阿彌陀佛。

7樓:匿名使用者

史記:東甌王敬鬼壽一百六歲!人的感情等於人的肉體,感情一變,肉體就變了!

怨天怨地死得快,見什麼都不順眼,你說死得快不,整天咦黑呀呀,嘰嘰喳喳罵天罵地,這種人就要多敬天敬地活的長!

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

8樓:小糾結

浙江海寧論壇,. 新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。

也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國歷史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。

9樓:匿名使用者

新年燒香這樣的習俗,其實很多地方都有,這其實並不是迷信,其實也不能算是信仰,我覺得更多的應該是一種習慣吧,因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香,也不是因為他是乙個老迷信,然後才去燒香的,他反而每年都去,然後漸漸的養成了這種燒香的習慣,然後總覺得燒香的話,神明會保佑自己,但是也不會聽天由命,也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好,所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信,也不是信仰,反而是一種行為習慣的表現。

10樓:小小萍萍醬

過新年的時候,然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方,然後有乙個這樣的習俗,那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市,我所在的地方也是有這樣的習俗,總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗,這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現,其實我並不是這麼認為的,就像我們虔誠的祈禱,祈禱著我們未來能夠健康,我未來能賺到很多的錢。

但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後,我們就不會去努力,然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作,努力的鍛鍊身體,這樣才能保證未來能賺很多錢,未來擁有乙個健康的身體。

所以這是我們的信仰,跟迷信是不一樣的。迷信是什麼?迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了,完全聽天由命,然後那樣的方式才是真正的迷信。

而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱,然後讓自己的心裡面得到乙個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力,將我們祈禱的東西都會認真去做,所以這是很多地方,很多人的乙個信仰,而不是迷信。

11樓:匿名使用者

佛,非人,佛乃覺性,佛乃大智慧型,而釋迦摩尼是本師,是佛陀。拜佛,乃發誓發願追隨本師追隨佛陀,接受本師開示,修行覺悟。各種傳說中拜佛規矩,乃對本師對佛陀的敬仰。

識別,於有佛三法印,蔽一切邪。修,在於獲得覺悟。拜,乃色,人相我相眾生相。

不敬,唯只燒香只求保佑而不修者。

中國人燒香拜佛是迷信還是宗教

12樓:匿名使用者

燒香拜佛是封建迷信嗎

明理燒香拜佛屬於福慧雙修的修福,屬於理

13樓:綿

精神寄託!應該是先是有了宗教的傳說,人們相信了,才迷上!後來慢慢變成一種精神的寄託

14樓:匿名使用者

中國人燒香是代表中國人的謙遜!

遇事情就求神拜佛,宗教對於普通人的意義有哪些?

15樓:匿名使用者

宗教可能對於普通人來說就是簡單的乙個禮儀活動。

現在目前有很多人,去一些著名的佛教景點也會燒香拜佛,也不是完全的信奉宗教,但是也不是完全不相信,可能是也希望安心,也希望許下的願能有所實現,給了平凡人生活的乙個寄託,儀式感自古以來對國人影響非常大,從古到今都會有一種只要儀式感夠重,事情會完成的可能性更大的感覺,所以人在生活中的儀式感,不僅在這節奏快的生活中有一絲舒緩,同時也讓人相信心中所盼的事情能夠完成。

看電視上的古裝片,裡面的皇上和皇后都會在指定的節日去上香,去祭祀,配著厚重的**,看到這一段的人們都會心裡覺得瞬間舒坦,其實願望就一定能夠成真嗎?也不一定,就是多了乙個許願的地方,多了一種寄託,多了一種希望,讓人在心目中有所期盼,也會使人更努力地去工作,認為會有貴人相助。

就是宗教這回事,也就圖乙個心裡踏實,但真正的成功還是需要自己去努力,如果每天只燒香拜佛,那麼想要的也不會如願的得到,還是要實際的行動再加上心裡的期盼,這樣一件事情的成功率就會大很多。

16樓:碩陽人福

宗教對於普通人來說其實就是一種無知,就這種盲目崇拜。

17樓:沈

宗教對於普通人來說是一種信仰,是一種精神力量。

18樓:great笑眼如初

就是一種精神寄託吧,求神拜佛就是求個心理安慰。

19樓:多肉

其實就是一種所謂的精神寄託吧,沒有什麼意義。

20樓:小小時光

也許就是乙個心理安慰吧,沒有其他的作用。

21樓:day小北瓜

我感覺這更像是乙個精神寄託給自己的乙個心理暗示。

22樓:魁囖牟

給自己找到一種安慰,給精神找到一種寄託。

23樓:慕名與您共悲傷

給人更多的心理安慰,讓人能夠更麻醉自己。

24樓:念思久久你

宗教對於普通人就是乙個精神寄託吧,希望帶來好運。

為什麼有些人是道教還拜佛? 又是道教又是佛教可以的嗎?

25樓:唯梅子

佛是普度眾生的,而不是隻度佛教徒。

無論信仰任何宗教,都可以拜佛。

有人說:不對啊,信耶穌的,就不能拜佛。

但我要說的是:這究竟是「耶穌的規定」呢,還是「**教的規定」呢?

(**教教義,不是完全符合聖經的)。

請仔仔細細的讀聖經,看看究竟能不能拜佛?

看看「**教的規定」,究竟是否符合聖經?

不要人云亦云的聽信,別人的謠傳。

聖經可信,謠傳不可信。

有人說:你這樣說,有聖經證據嗎?是不是誤導別人呢?

回答:對於神國的奧秘,如果沒有聖經證據,我敢說嗎?

(但**教就敢說,就敢直接下結論,有膽大的)。

26樓:邋遢神仙

簡單分析幾點,以供樓主參考。

道教是宗教形式的存在,而在道教中總的分別有兩種。一種是形式化的道教,這個比較好理解,比如職業化的道士。一種是清淨實際修持的道教,這就是後世所說的道家。

無論是任何宗教的專修人士,他們對追求的最終目的只是乙個;真理或者是證道。那麼這個道也是天下之公道,真正的真理也是天下之共有的真理。在這類特立獨行的修持大士的內心往往是會兼收各家之長的,幾乎沒有什麼形式意義上派別的分別。

對於乙個真誠向道的人士來說,拜佛主要有兩個目的;乙個是誠心恭敬先賢聖人,見賢而望思齊。任何宗教的聖人都是值得禮敬膜拜的,這個毋庸置疑。

就這樣吧,希望可以幫到樓主。再會。

27樓:匿名使用者

道教的人拜佛 只作揖不跪 這不是正好體現了他們佛教所說的眾生平等麼

那為什麼有人會跪拜 跪拜行禮表示的是其功德極大 利益眾生極大 所以才行此禮(佛教的說法)

現在是信仰自由 不要去管別人拜什麼 問題是你信仰什麼 拜什麼

無論什麼人都可以拜道教神仙 說句恐嚇你的話 假如你見了六十甲子太歲星君不好好行禮,當心你命犯太歲,呵呵,自古就有太歲星君只可順,不可逆。估計他佛菩薩見了都要乖乖的問聲好。

28樓:匿名使用者

自古儒釋道在中國就是一家。但是修行的話,還是專修比較好。

29樓:匿名使用者

佛菩薩廣度一切眾生,佛門永遠向一切眾生開啟,一切眾生,包括外道

30樓:幫幫我

只要心誠,心善學哪種宗教都是一樣的。

31樓:矣俟

本來是不可以,但佛道混淆的情況,在我國很普遍

32樓:大雄門徒

他得佛開化進入道教,他成立後當然要拜佛啊,知道很多道長都說其實道教裡的都是佛教的嗎?老子是迦葉,孔子是儒童!都是佛的左膀右臂!

可以不可以要看大環境的,這個不是你說的,也不是我說的!歷史上這樣的很多,包括今天,道士背誦金剛經,楞嚴經,華嚴經屢見不鮮

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