1樓：匿名使用者
1. 別人為食而生存，我為生存而食 泰勒斯
希臘最早的哲學學派（伊奧尼亞學派）的創始人，古希臘有文獻記載以來的第一位哲學家。早年是商人，後遊歷巴比倫，埃及等國，學到數學和天文知識，後從事政治和工程活動，晚年轉向哲學。幾乎涉足人類的全部思想和活動領域，被尊為「希臘七賢之首」。
認為水是世界的本源。 「水是萬物之本源，萬物終歸於水」
2. 人的本性在於求知 亞里斯多德
哲學家與船伕的故事
求知是人的本性，人類不會先衡量一門學問是否有用再去決定是否繼續思考下去。同樣，哲學不會因為有用和無用而被人類有所取捨，實際上，你每時每刻都生活在著哲學中，人說到底是「哲學的」存在。所以，哲學永遠不會消亡，因為人不能否認自己的本性。
3. 滾開，別擋著我的陽光 狄奧根尼
哲學上「犬儒學派」的代表人物。人生信條：一，返於自然。
二，我寧可瘋狂也不願意快樂。主張不要**，不要私有財產，不要婚姻，並鄙棄奢侈與一切認為的對感官快樂的追求，拒絕接受一切的習俗，無論是宗教的，風尚的，服裝的，居室的，飲食的或者禮貌的。決心像狗一樣活下去。
這是一種德行，能在財務面前無動於衷，是追求從慾望之下解放出來的道德自由。
4. 聰明的人應該像豬一樣不動心 皮浪
古希臘懷疑主義的主要代表人物。認為，感覺是我們感受外在世界的唯一通道，但是感覺又是不真實的，所以，感覺並不能告訴我們什麼是真理，什麼是錯誤。我們一點也不能相信他們，應該保持不介入，無意見，不動搖，對任何乙個東西都說它既不是也不非，既同為是和非，又不同為是和非。
提出：不作任何決定，懸擱判斷。就是中止，不肯定也不否定，首先應該沉默，然後就是沒有任何煩惱。
「最高的善就是不作任何判斷，隨著這種態度而來的就是靈魂的安寧，就像影子隨著形體一樣。」
5.我思故我在 笛卡爾
笛卡爾盛出於西方17世紀文化啟蒙初期。
6. 一切出於自然的創造者皆好，一經人手卻變壞了 盧梭
盧梭《愛彌兒》教育思想：主張兒童的教育應順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應順應兒童的內在慾望而行動，不必加以干涉。
一旦受到社會的干涉，兒童極易產生不自由，不平等，甚至產生罪惡。認為最自然的教育就是最好的教育。認為人類的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成為自然人。
盧梭教育思想被稱為教育史上的「哥白尼式革命」。
7. 給我乙個支點，我就可以撬動地球 阿基公尺德
偉大的古希臘哲學家數學家物理學家。
居里夫人：弱者等待時機，強者創造時機
8. 對不可說的，要保持沉默 維根斯坦
第二章 人不能兩次踏進同一條河流----玄思與詭辯
9.人不可能兩次踏入同一條河流 赫拉克利特
因為萬物皆變，此河流已經不是彼河流了。很多事情根本無法回到過去，與其對著逝去的河流空自悲切，還不如珍惜現在，把握現在。
我們很少想到我們有什麼，可是總想到我們缺什麼。 叔本華
擁有的想放棄，沒有的想擁有，也許這就是生活。但生活也同時告訴我們，有些東西可能失而復得，如健康，金錢，地位，朋友等，有些東西一旦失去，便不會再有，如青春，生命。
10. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉 萊布尼茨
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個人。所以，你要對自己嚴格，因為你是獨一無二的；你要對別人寬容，因為別人和你一樣，儘管有時候這種差別微乎其微。
11. 人的知識好比乙個圓圈，圓圈裡面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈就越大，你不知道的也就越多 芝諾
第三章 政治與道德
12.政治無道德 馬基雅弗利
馬基雅弗利，義大利著名政治思想家，外交家和歷史學家。受文藝復興影響的法學家，主張建立統一的義大利國家，擺脫外國侵略，結束教權與君權的長期爭論。代表作《君主論》：
論述乙個王國怎樣才能保住，怎樣會失掉，由此總結出君主治國之道。
政治無道德：運用力量和權術，不必受道德的束縛。合乎道德時自然受到人讚揚，但是，在政治上，無須問什麼是正當，什麼是不正當，只需要問什麼是有益的什麼是有害的。
13.批判的**當然不能代替**的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀
馬克思： **的批判就是說運用物質的力量，真刀真槍的進行戰鬥。批判的**，就是說要借助理論的力量，用先進的理論武裝自己的頭腦，動員更多的人加入到革命的隊伍中來
14. 熟知並非真知 黑格爾
熟知只是看到了眼前事物的輪廓，而對其內涵卻未加深思。
凡是「三思而後行」常識往往不在「思」範圍內。熟知的常識更容易讓我們放鬆警惕。比如：車到山前必有路；不乾不淨，吃了沒病；
人生哲理名言100句，很經典哦。。。
2樓：李文林李倩
走自己的路讓別人去說吧。
平淡的才是真。
給我乙個支點，我要把地球都qiao起
天生我材必有用。
一人玫瑰手留余香。
3樓：匿名使用者
1. 人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。人生最煩惱的是爭名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。
人生最大的債務是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是**。
人生最善良的行為是奉獻。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進。人生最大的財富是健康。
人生最高的享受是學佛。人生最大的快樂是唸佛。
2. 乙個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. ****常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持**為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。 7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡慾是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。
14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閒是非之口。
15.多門之室生風，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
17."我欲"是貧窮的標誌。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：
一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧型豐饒。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．"惡"，恐人知，便是大惡。"善"，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。能不自誇，則其德厚矣！
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
34．積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
35．積德為產業，強勝於美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說："請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。
39．夢中冥冥有樂趣，覺後空空無大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，並不偉大，乙個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的慾望降到最低點，把自己的理性昇華到最高點，就是聖人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。
45．乙個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先汙染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在於無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。
54．智者順時而謀，愚者逆時而動。
55．常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。
57．學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧型。護短心內非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢？
64．人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
65．擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
66．心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。
心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實造于心，禍福為人招，
信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障。
感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立。
感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力。
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。
感激所有使你堅定成就的人。
70．凡夫迷失於當下,後悔於過去.聖人覺悟於當下,解脫於未來。
71．節欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結局通達。
72．人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？ 況 且傷神又費力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。名："大雄"。故名："大雄寶殿"。即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，鬥勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。 77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把於子孫耕。
79．你能把"忍"功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧型，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。
85．時時好心，就是時時好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
93．凡夫轉境不轉心。聖人轉心不轉境。
94．知"因果"即知進退。知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
99．學佛的孩子不變壞，學佛的老人不痴呆，學佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過時悔，黑髮不學白髮悔。
名人名言 人生，人生感悟的名人名言
勞動是社會中每個人不可避免的義務。盧梭 體力勞動是防止一切社會病毒的 心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。我們為什麼而活著 為快樂，什麼樣的人最美 自信的人 所以我們不但快樂，而且自信。當乙個人看清自己的航行路線是多麼迂迴曲折的，他最好依靠自己的良心作為領航員。而知道在適當的時候自動管束自己的人，...
經典的名人名言，經典的名人名言（學習方面的）
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人後悔的就是時間。高爾基 必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只是由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。斯賓塞 乙個人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦呀！但 丁 逝者如斯夫，不捨...
人生的選擇名言名句，人生感悟的名人名言
人活著不是靠身體，而是靠心 這是真的。乙個人活著快樂不快樂，喜悅不喜悅，關鍵在於你的心，而不是你的身體 你每天的所得所失。如果你的心是快樂的，那麼，你在 都是快樂的 如果你的心是喜悅的，那麼，你做什麼都是喜悅的。有時候，決定我們心情的，不是別人，而是自己。曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向...