1樓：呵
五行中的"五行",是五種運動方式,行就是運動的意思，五行生滅,演化世界.
五種方式分別是,
金:代表安定，收斂;
木:代表生機，萌發;
水:代表柔和，流動;
火:代表消耗，爆發;
土:代表承載，接納.
也可以說是仁、義、禮、智、信的五行。
中醫五行相生相剋圖
中醫五行相生相剋圖
五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。
五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。
五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為**。
2樓：匿名使用者
你應該問金木水火土，他們哥幾個誰的腿長、
3樓：聖果
五行，你管那麼多幹什麼
金木水火土各代表什麼
4樓：元寶傳媒
金木水火土：五行中的金木水火土分別代表什麼？
5樓：匿名使用者
萬事萬物皆可納五行，因為五個符號代表是乙個平衡的系統，並不具體指什麼東西，每乙個因素都可以促進，被促進，抑制，被抑制其他4個因素。金旺不能說代表什麼，要看和其他五行之間的生剋關係是否平衡，才能知道對你好不好。
->《窮通寶鑑》論金
總論：金以至陰為體，中含至陽之精，乃能堅剛，獨異眾物。若獨陰而不堅，冰雪是也，遇陽則消矣。
故金不煉不成器，聚金無火，難成脫樸之名。金重火輕，執事繁難。金輕火重，煅煉消亡。
金極火盛，為格最精。金火全名鑄印，犯醜字即為損模。金火多名乘軒，遇死衰反為不利。
大火煉金，幸功名而退速。純金湊水，遇富顯以贏余。
金能生水，水旺則金沉。土能生金，金貴則土賤。金無水乾枯，水重則沉淪無用。
金無土死絕，土重則埋沒不顯。兩金兩火最上，兩金兩木財足。一金生三水，虛弱難勝。
一金得三土，頑鈍自損。金成則火滅，故金未成器欲得見火，金已成器，不欲見火。金到申酉巳醜亦可謂之成也，運喜西北不利南方。
生於春月，餘寒未盡，貴乎火氣為榮，性柔體弱，欲得厚土輔助。水盛增寒，難施鋒銳之勢。木旺損力，反招銼鈍之危。金來比助扶持最喜，比而無火，失類非良。
夏月之金，性尚在柔，形未執方，尤嫌死絕。火多而卻為不厭，水盛而滋體呈祥，見木而助鬼傷身，遇金而扶持精壯。土薄而最為有用，土厚而埋沒無光。
秋月之金，當權得令。火來煅煉，遂成鐘鼎之材。土多培養，反為頑濁之氣。見水則精神越秀，逢木則琢削施威。金助愈剛，剛過必缺。氣重愈旺，旺極則害。
冬月之金，形寒性冷。木多則難旋琢削之功，水盛而未免沉潛之患。土能製水，金體不寒，火來取土，子母成功。喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。
6樓：匿名使用者
個人觀點，五行就是很樸素的一些經驗總結，比如木就是指樹木木材，金就是指鐵器，水就是指流水，雨水，火就是指火焰，土就是指泥土土壤，所以金木水火土就是生活中最常見的一些事物給它們命個名，而五行之間的相生相剋關係其實也是有一點道理的，比如水剋火就是顯而易見的吧，火剋金不用說了吧，火焰能夠熔化金屬，火生土，火燃燒產生的餘燼會歸入塵土，木生火，鑽木取火，土生金，鐵器什麼的都是在土壤中發現的，水生木，有了雨水的澆灌樹木才會成長，所以有了水生木的說法，所以金木水火土就是對常見事物的總結，它們之間存在著某種關係，但是它們不能代表世間的所有物質
7樓：露珠
我國古典哲學認為，「五行」即宇宙中的五種基本元素。代表很廣泛。
1、代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；**土。
2、代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。
4、代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。
6、代表天乾：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌醜未土。
8、代表八卦：震巽木；離火；兌幹金；坎水；坤艮土。
通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一，平衡和不平衡，可以產生天地萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理，則可發現其奧妙無窮！
8樓：不採花的蜜蜂
金木水火土
1、五行由來：
天地未分之時，被稱為混沌狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時一股靈氣在裡面盤結執行，於是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。
五行由此而來。 此後天地人各有發展。
2、五行相互依賴：
天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五穀糧食也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可無土。木若無土，有失栽培之力；火若無土，不能照四方；金若無土，難施鋒銳之氣；水若無土，就不能水借地勢流溢四方。
土若無水無木，不能長養萬物；無火無金，不能繁衍生息。這就是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。
3、五行與人體對應：
凡有血氣者，莫不凜陰陽以立性，蘊五行而著形。其在體也，木骨，金筋，土肌，木血，火氣，五物之象也。五物之實，各有所濟也。
世界物質可分五類：木、火、土、金、水，五物又與五色相對應，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對應。五行中木、火、金、水各主一季，比如：
春季是草木生長期，所以木氣最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金處於囚禁的狀態，因為次旺的火克制著它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就處於死地。以此類推，五行所對應的顏色和人的身心所處的狀態也與此相同：青（憂愁）王，赤（驚恐）相，白（哭泣）囚，黑黃（疾病、喜慶）死。
凡此五色，並以四時判之，若得其時、色，王、相者吉，不得其時、色，王、相者平，囚者兇。也就是說五行所對應的顏色和與此相應的人的身心所處狀態也會隨著被五行所主的季節的變換而呈現不同的狀態。這五種顏色配合時季節所主，如果面色和本季的王色相色符合就比較順利吉祥，如果面色不與本季的王色相色符合而與囚色相符就會不順，若與死色相符則大兇。
五行生剋及五行的平衡關係
五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
五行相剋：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
在八字論斷中，以八字中日柱天乾為我，依據其生剋關係而定，例如： 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰時 其中的「我」即為日柱中的天乾「戊」，而在天乾中，「戊」的五行歸屬為「土」，因此再以我為主通過生剋關係簡單推斷命相
什麼字裡面代表金木水火土
9樓：匿名使用者
沒個字型分別代表各自的五行屬性，木為東方，主因仁，主生，凡主慈善性，生髮性的漢字都屬木。火為南方，主禮，主長，凡主文明禮儀和發熱發光的漢字都屬火。土為**，主信，主化，凡具敦實性和包容性的漢字都屬土。
金為西方，主義，主收，凡主丈義性和質地堅硬性的漢字都屬金。水為北方，主智，主藏，凡具智慧型和流動性的漢字都屬水。
10樓：匿名使用者
1、五行由來： 天地未分之時，被稱為混沌狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。
這時一股靈氣在裡面盤結執行，於是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。 此後天地人各有發展。
2、五行相互依賴： 天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五穀糧食也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可無土。
木若無土，有失栽培之力；火若無土，不能照四方；金若無土，難施鋒銳之氣；水若無土，就不能水借地勢流溢四方。土若無水無木，不能長養萬物；無火無金，不能繁衍生息。這就是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。
3、五行與人體對應： 凡有血氣者，莫不凜陰陽以立性，蘊五行而著形。其在體也，木骨，金筋，土肌，木血，火氣，五物之象也。
五物之實，各有所濟也。世界物質可分五類：木、火、土、金、水，五物又與五色相對應，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對應。
五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生長期，所以木氣最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金處於囚禁的狀態，因為次旺的火克制著它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就處於地。以此類推，五行所對應的顏色和人的身心所處的狀態也與此相同：
青（憂愁）王，赤（驚恐）相，白（哭泣）囚，黑黃（疾病、喜慶）。凡此五色，並以四時判之，若得其時、色，王、相者吉，不得其時、色，王、相者平，囚者兇。也就是說五行所對應的顏色和與此相應的人的身心所處狀態也會隨著被五行所主的季節的變換而呈現不同的狀態。
這五種顏色配合時季節所主，如果面色和本季的王色相色符合就比較順利吉祥，如果面色不與本季的王色相色符合而與囚色相符就會不順，若與色相符則大兇。
金木水火土五行屬性各代表什麼
11樓：元寶傳媒
金木水火土：五行中的金木水火土分別代表什麼？
12樓：匿名使用者
五行：指金、木、水、火、土
五種物質（元素的執行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。
五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成乙個固定的組合形式。
在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅
火生土：因為火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；
土生金：因為金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取**
金生水：因為金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮
五行相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
眾勝寡，故水勝火也；因為火遇水便熄滅
精勝堅，故火勝金；因為烈火能溶解金屬
剛勝柔，故金勝木；因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木
專勝散，故木勝土；因為樹根苗的力量強大，能突破土的障礙
實勝虛，故土勝水也。因為土能防水
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。「木曰曲直」，意思是木具有生長、公升發的特性；「火曰炎上」，是火具有發熱、向上的特性；「土爰稼牆」，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；「金曰從革」，是金具有肅殺、變革的特性；「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。
金木水火土代表的意思
金 原則 對事物的一種構想 水 知識 對事物的一種具體理解 木 善良 對事物的一種內心的反應 火 真誠 基於內心反應的一種行動 土 分析 在行動過程中的一種分析 春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。夏天屬火，代表氣體向上的...
金木水火土為什麼金排在前面，」五行」（金，木，水，火，土）中為什麼金排在五行之首？
因為金子值錢，以此類推 丫丫的你把木房前邊都可以 只要你願意 當然是因為金子最值錢啦 五行 金，木，水，火，土 中為什麼金排在五行之首？金 金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉 強金得水,方挫其鋒.金能克木,木多金缺 木弱逢金,必為砍折.金賴土生,土多金埋 土能生金,金多土變 五行的排列次序。尚書...
把金木水火土融合成兩個字,金木水火土組成兩個字,都有什麼字
可以概括成五行，不過由於是出自於 周易 也應該可以概括成八卦吧 金土 火把木燒了，水把火滅了，土把水吸了 只剩金土了 金木水火土組成兩個字,都有什麼字 乙個字可以？曦，日為火，禾含木，土居中，丂屬水，弋從金。用金木水火土組成兩個字，是什麼？鈥 淶 鈥 含金 火，淶 含水 土 木 望採納 鈥 淶 不過...