家裡有一尊小玉佛像不知應放在什麼位置

2021-03-04 07:53:45 字數 5391 閱讀 2934

1樓:匿名使用者

可以安置在客廳最正的位置,能保家。

如果覺得我說的對,或者幫到了你,

就請點選採納我的回答吧

2樓:請叫我多多

找個風水大師來看下比較靠譜點。

一樽小佛像放在家裡什麼地方適合

3樓:守望者馨緣

清淨的地方都可以,是不論那麼多的,但是切記,佛像的上面千萬不要放東西。臥室、廚房不要放、

家裡不帶的小玉佛怎麼辦

4樓:宇宙外的三道題

可以用布包起來放在乾淨的地方,也可以結緣送人或者送到寺廟。

一般可以回佩戴佛菩答薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。

出於恭敬,經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,

您看正經八百的出家人也沒有乙個佩戴佛菩薩像的。

有人說,我不信佛,所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。

打個比方,毒品對人體有害;中國法律禁止吸毒,美國的法律不禁止;但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。

如果想要佩戴什麼,不如請乙個「楞嚴咒掛件」戴,或者菩提子念珠/手串。

這些都是經中開許佩戴,並且說明對人有利益的。

尤其《楞嚴咒》是咒中之王,百無禁忌,殊勝無比,您可以去搜一下。

當然,出於恭敬,沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。

我們家裡有有5尊佛像,西方三聖,金玉觀音,彌勒佛,怎麼擺放呢,我還想請一尊地藏王菩薩,這樣可不可請

5樓:阿旺洛珠多爾吉

如何布置家庭佛堂

家庭佛堂的布置以簡單、莊嚴為原則。如何布置?提出以下方法,以供參考:

佛像:供奉於佛堂的**,大小應與佛堂配合。如:

釋迦牟尼佛

三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)

西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)

華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)

觀世音菩薩

地藏王菩薩

阿彌陀佛

供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴,不論是坐像、立像、臥像,皆可擇一供奉,切忌紛然雜供,有失莊嚴。

供器:供桌上可擺設花瓶、燭台、燈台,宜左右對稱;香爐放中間,早晚上香;淨水杯乙個或三個,早晨供奉茶水。

法器:可準備木魚、大磬(或引磬),敲打時切莫擾亂他人。

經書:課誦本可整齊放置佛前,保持佛堂的潔淨莊嚴,亦可收藏,課誦時再請出。假若佛堂有空間,最好能設乙個經櫥,凡佛經、佛書、佛教雜誌等,都可陳設其中,供人閱讀。

此外,供桌前面圍上桌圍,掛上莊嚴布,供桌兩旁亦可掛幢幡,佛前可置拜墊,以利禮拜或課誦用。

佛堂對聯(參考用)

橫批:萬德莊嚴   橫批:蓮池海會

右:行持要向歲寒操 右:人天缺陷不念彌陀更念誰

左:修養須從塵事煉  左:吾佛慈悲廣度眾生當度我

橫批:智慧型如海   橫批:佛光普照

右:蓮花座下禮能仁 右:天上天下無如佛 十方世界亦無比

左:貝葉行間修福慧  左:世間所有我盡見 一切無有如佛者

橫批:佛光普照

右:淨土蓮花已待君

左:家庭親屬皆歸佛

設定佛堂注意事項

家中欲設定佛堂或已經設立佛堂,應注意下列事項:

設立佛堂時,只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可,不一定講求富麗堂皇,最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。

如與家人或同事、同學等共住一處時,應徵得大家同意,始可設定佛堂;若他人不同意時,可以收藏方便的佛像代替,於課誦時請出,課誦後再收藏,不宜勉強設立佛堂,以免引起他人的困擾。

設立佛堂不須特別選擇吉日吉時,也不必看地理方位,只要心存誠敬,則"日日是好日,時時是好時"。

供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等,只要大小式樣莊嚴,令人心生恭敬即可。

有佛桌者,可擺設法器、花瓶、燭台(或電燈燈台)、香爐、淨水杯、供果盤等,物品可增可減,只要對稱、莊嚴即可。

佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。

佛堂不可借作扶乩問卜之用。

家庭佛堂的禮儀

家中既已設立佛堂,應視同在寺院的殿堂,應遵守佛堂的禮儀:

佛堂中的一切物品,包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品,皆應整齊有序。

供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時,得準備供飯素菜供養。

最好每天有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香(早上可上供水),日日不輟,持之以恆。

佛堂、供桌、香爐、燭台,應常常清理打掃,以保持佛堂的清淨莊嚴。

清理佛堂、佛桌時,應有專用的布、水桶等,不可與他處共用清掃用具。

佛堂乃清淨莊嚴之處,為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用,不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等,以免有失對佛菩薩的恭敬。

外出前、回家時,應到佛前禮拜,如同向家中父母長輩稟告、請安,以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。

佛堂內應保持光線明亮。外出前,應將油燈、香燭之火熄滅,以保安全。

法器乃龍天耳目,課誦時欲司犍槌,亦當如法,聲音宜小,以免干擾左鄰右舍或家人,引起他人反感。

以上僅供參考。隨所力及,恭敬供養。

6樓:無盡意

西方三聖擺在**靠最後。在西方三聖的右面(東面)放金玉觀音。在西方三聖的左面(西面)放地藏菩薩。西方三聖的正前方擺放彌勒佛。這樣最如法。阿彌陀佛!

7樓:劉

西方三聖在後上方 金玉觀音東邊 彌勒佛西邊 南無阿彌陀佛

家裡的鏡子應放在什麼位置好

8樓:古方紅糖

讓鏡子放置在能反映出賞心悅目的影像處,增加家中好的能量。

可將鏡子內放置家中較陰暗處,容可以增加光亮,無形中排除不好的能量及陰氣

客廳內財位不可擺鏡子,才不會讓財神因鏡神而被反射走,一般來說,客廳的財位是大門進來的左右對角處。另外,鏡子也最好也不要嵌在客廳的天花板上

鏡子容易讓書房內讀書的人分心,另外,主宰文昌的文昌帝君也不喜歡小孩一邊看鏡子一邊讀書

鏡子面對廁所門,會讓夫婦在處理事情時鑽牛角尖,並且讓家中的男性性功能減弱,女性則易有婦女病。

男士能不能帶小玉佛

9樓:美景良辰

不可佩戴佛像,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。有高僧大德出家**的開示——

印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得乙份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊。

學誠法師開示:

佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。

佛教沒有「本命佛」的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。

關鍵是:什麼表現算「足夠虔誠」呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持。

鳳凰佛教:

佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧型。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。試想,神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物?

我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那麼嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。

要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明。

說到這裡,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰乙個事關佛教信仰的說法,乙個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:

前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編註:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。

有乙個小玉佛帶了3年,現在換了一條項鍊,可是玉佛捨不得扔,不知道大家有什麼辦法可以把玉佛帶身邊

10樓:匿名使用者

戴兩條!

項鍊如果較小,較短的話,就把玉佛弄長一些掛繩!

如果項鍊較長,那就把玉佛弄短一點!

這樣,行不?

祝 好!

11樓:佛經_僧伽吒經

把玉佛放嘎烏盒裡。放上衣口袋。手提包裡。都可以

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

12樓:東方書生

可以用玉佛做項鍊的掛墜!

13樓:匿名使用者

可以用紅線穿牢,盤在腰帶上。

我有一尊青銅佛像,不知是什麼年代的,目前市場值多少錢

青銅佛像,善財童子,真品是宋金時期的風格 時代特徵比較顯著 真品有收藏價值的 真品品相好的市場上一般喊價在10000左右 真品有一定市場潛力的。我有一尊古代青銅佛像 善財童子像 不知什麼年代,目前市場值多少錢?青銅佛像,善財童子,真品是宋金時期的風格 時代特徵比較顯著 真品有收藏價值的 真品品相好的...

家裡祖傳一尊佛像請打是給看看是什麼佛什麼年代

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家裡祖傳一尊佛像請大師給看看是什麼佛什麼年代

既然是祖傳的就要對寶貝有信心 可以問問是從哪代祖先也開始傳的 家裡應該都知道 不需要鑑寶 如果想讓更多的人了解 可以參加華豫之門 尋寶藝術品投資什麼的 知名度會大大提高 面部飽滿,像是唐朝的 家裡祖傳一尊佛像請打是給看看是什麼佛什麼年代 佛像是造像數量最多的一類。包括 強巴佛 觀音菩薩 阿彌陀佛等等...