1樓：暮靜雨
唐代的市 妓十分發達，規模可觀。如長安的平康坊，時有「風流藪澤」之豔稱。從史料及唐詩中可以看出，唐代的官吏、文人、學子大都不拘泥於禮法，經常出沒於妓 館青 樓，還常用豔詩新詞來描繪自己狎 妓之風流韻事。
連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客。
空前絕後：唐朝男女之事究竟有多開放
2樓：匿名使用者
從史書和當時的一些文學作品中都不難發現，唐代民間男女自由戀愛、自由結合的事較常見，這應該是社會的一大進步。「娼家越水邊，搖艇入江煙，既覓同心侶，複採同心蓮。」「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日頭西邊雨，道是無情卻有情。
」這些詩歌都寫出了女性自由的愛情生活。
唐人對女子婚前貞操並不十分計較，失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。如當時的才女晁採與鄰生文茂時常以詩通情，並乘機歡合，晁母得知後並不過分譴責，而是嘆曰：
「才子佳人，自應有此。」於是為他們完婚。女子與情人私奔之事也時有發生，如台州女子肖惟香與進士王玄宴相戀，私奔琅琊，住在旅舍中。
唐人對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩，一少年入門而言：浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。於是孟氏就和他私合。（摘自網路）
唐朝男女之事究竟有多開放
3樓：匿名使用者
我不知道唐朝的，但我聽說在漢朝秦朝以前，婚配自由，日本人所穿的和服就是從那時期流傳過去的，有乙個詞叫野合，就是只要男歡女愛雙方願意，可以找個地方隨便~~，這種開放程度應該還沒有傳統的禮教束縛吧，只是到了漢朝開始推行儒家文化，開始一定程度上收斂了，而且因為武則天有當皇帝，所以很長時間，唐朝女子地位很高，不高興可以休夫。
4樓：長弓射雙月
連「男男」都成了貴族風氣，文人士大夫紛紛引為時尚，可以想象男女該是多開放~~
浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡，什麼意思
5樓：墨乄鬱白
浮生如寄，年少幾何？繁花正妍，黃葉又墜。人間之恨，何啻千端。豈如且偷頃刻之歡也。
人生虛浮，如同寄居世間， 有多少年少？繁花正爭妍開放，秋葉又墜落。人們之間仇恨，何止千種。豈如偷歡片刻時間。
「浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡」是什麼意思？
6樓：恩恩好活寶
「浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡」的意思是：
人活在世上浮浮沉沉，就好像蚍蜉寄居在世間， 有多少個青春年少？又怎麼會貪**刻的歡樂。
出處：
唐·楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》：「浮生若寄，大漸彌留，遺誨子孫，庶幾薄葬。」
怎樣處理男女之間的曖昧關係如何辨別男女之間的曖昧關係？
人一生除了愛情 婚姻之外，沒有感受過或享受過其他的異性友誼，這種人的生活注定是寂寞孤獨的,也很單調平凡。異性之間的友誼之所以美好，首先因為它只是友誼，沒有多餘的雜質。你可以做到嗎？回答是肯定的 可以！而且，必須做到！在你需要的時候，他總是一棵大樹，為你撐起一把摭風擋雨的綠傘 在你無力的時候，他會為你...
唐朝李淵作為開國之君，為何有人說他長相驚世駭俗？
其實裡面的長相在歷史上並沒有給出很正面的描寫，相對於其他的皇帝來說的話，只是很多野史上有記錄。比如說有史書記載，當時，楊廣曾經調侃李淵長的醜，說他長得像乙個老婦人。但是具體李淵長什麼樣，我們也沒有更好的理論支撐我們去研究，只能靠推測了。在正史中，例如 資治通鑑 新唐書 或者 舊唐書 中都沒有給出非常...
男女朋友應該以什麼模式交往,情侶男女朋友之間最好的相處模式方式，熱戀期階段期詳細點
我覺得最靠譜的就是先戀愛，在慢慢發展到可以步入婚姻的地步 就是最好的模式 現在許多相親之後又離婚的原因，就是沒有做到這個 試想兩個不熟悉的人像夫妻一樣生活 關係能好才怪呢 互相遷就，互相理解，互相溝通，互相信任。女的可以偶爾撒個嬌之類的，但是不要太任性就好 平等的模式，女的可以撒嬌男的可以賣萌，經濟...