春來草自青出處,春來草自青出自那首古詩啊?

2021-03-04 06:57:48 字數 5204 閱讀 6832

1樓:匿名使用者

青原宗靈龕禪師**問:「如何是請佛出身處?」師曰:

「出處非幹佛,春來草自青。」 又是乙個「如何是佛」的案例,問題相同,禪師指點絕不相同。話頭淺白,用水到渠成一類的論點說明修道悟道與證果沒有門檻限制,乃是自然而然,但語意中隱然也包含了天賦本質,因此,不可單純去看外在條件影響。

草青青賴春風化雨,春風化雨不分是花草莠草,一視平等,此之謂佛,亦即佛道。

"春來草自青"出自那首古詩啊? 30

2樓:u愛浪的浪子

「春來草自青」出自宋杭州靈隱寺僧普濟編著的《五燈會元》一書。《五燈會元》是中國禪宗的經典著作,該書中多次出現「春來草自青」一語,如「春來草自青,月上已天明」,「僧問如何是佛法大意。師曰:

春來草自青」等。

3樓:歲月不寒

"春來草自青"不是出自古詩,而是出自佛家禪語。

一、語句闡釋

春來草自青,秋到葉自落。

直譯是指:春天到了草自然青青,秋天到了樹葉自然脫落。

其深刻寓意是:反映事物發展的因果關係的客觀規律。可引伸為:功到自來成。

二、語句出處

最早的出典不詳,不過《五燈會元》裡面有很多位禪師都曾經說過這句話:

卷十一·池州魯祖山教禪師,問:「如何是學人著力處?」師曰:「春來草自青,月上已天明。」

三、最新引用

《春來草自青》,取名2023年山東高考題目,寓意青春年代面對高考的一種順其自然的心態。

4樓:匿名使用者

"春來草自青"不是出自古詩,而是出自佛家禪語。

最早的出典不詳,不過《五燈會元》裡面有很多位禪師都曾經說過這句話:卷十一·池州魯祖山教禪師,問:「如何是學人著力處?」師曰:「春來草自青,月上已天明。」

拓展資料:語句闡釋

春來草自青,秋到葉自落。

直譯是指:春天到了草自然青青,秋天到了樹葉自然脫落。

其深刻寓意是:反映事物發展的因果關係的客觀規律。可引伸為:功到自來成。

五燈會元,中國佛教禪宗史書。20卷。宋理宗淳佑十二年(1252),一說紹定間杭州靈隱寺普濟編集。

有宋寶佑元年(1253)和元至正二十四年(1364)兩個刻本。寶佑本於清光緒初年始由海外傳歸,卷首有普濟題詞,王庸序。卷末有寶佑元年武康沈淨明跋。

至正本比較流行,為明嘉興續藏和清《龍藏》所本(清《龍藏》析為60卷)。

5樓:無名深木

天道 唐 · 馮道

窮達皆由命,何勞發嘆聲。

但知行好事,莫要問前程。

冬去冰須泮,春來草自生。

請君觀此理,天道甚分明。

此詩出自唐朝馮道,五燈會元乃宋元之書,略晚於此,後人參禪者亦多藉此句春來草自清比喻功到自然成。

6樓:新月

「春來草自

青」並不出自一首古詩,它有關的意思是:

靜坐無所為,是汪曾祺先生的一部集子;

春來草自青,是印度一位哲學教授奧修先生的文集,90年代中期,市面上很流行林清玄一類的禪語散文,奧修就是在那個時候被翻譯成中文的。

春來草自青,應該是一句禪語,最早的出典不詳,不過《五燈會元》裡面有很多位禪師都曾經說過這句話:

卷十一·池州魯祖山教禪師,問:「如何是學人著力處?」師曰:「春來草自青,月上已天明。」

卷十五·韶州雲門山光奉院文偃禪師,僧問:「如何是佛法大意?」師曰:「春來草自青。」

卷十五·鼎州德山緣密圓明禪師,問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「秋來黃葉落。」曰:「見後如何?」師曰:「春來草自青。」

卷十五·饒州薦福承古禪師,問:「青青翠竹,盡是真如,鬱鬱黃花,無非般若。如何是般若?

」師曰:「黃泉無老少。」曰:

「春來草自青。」師曰:「聲名不朽。」

7樓:匿名使用者

我也只在饒雪漫的**《野百合也有春天》中見過

不過 禪語中有:春來草自青,秋到葉自落。直意是指:

春天到了草自然青青,秋天到了樹葉自然脫落。其深刻寓意是:反映事物發展的因果關係的客觀規律。

可引伸為:功到自來成。

8樓:哇噻華仔

萬物情春來草自青, 夜過清風醉

心若容萬物 ,時至心自明

9樓:匿名使用者

法語 黃庭堅

兀然無事無改換,無事何須論一段。

真心無散亂,他事不須斷。

過去已過去,未來何用算。

兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是痴頑漢。

糧不蓄一粒,逢飯但知罵。

世間多事,人事相趁,渾不及我,不樂生天,亦不受福田。

飢來一缽飯,困來展腳眠。

愚人以為笑,智者謂之然。

非愚亦非智,不是玄中玄。

要去如是去,要住如是住。

身披一破衲,腳著娘生袴。

多言復多語,由來反相誤。

若欲度眾生,無過且自度。

莫漫求真佛,真佛不可見。

妙性及靈台,何曾受薰鏈。

心是無事心,麵是娘生麵。

劫石可動搖,個中無改變。

無事何須讀文字,削除人我本,冥合個中意。

削除人我本,冥合個中意。

種種勞筋骨,不如林下睡兀兀。

舉頭見日出,乞飯從頭律。

將功用功,展轉冥蒙。

取即不得,不取自通。

吾有一言,絕慮忘緣,巧說不得用心傳。

更有一語,無過直與。

細極毫末,大無方所。

本自圓成,不勞機杼。

世事悠悠,不如山丘。

青松蔽日,碧澗常秋。

山雲當幕,夜月為勾。

臥藤蘿下,塊石枕頭。

不朝天子,豈羨王侯。

生死無慮,更復何憂。

月水無形,我常只寧。

萬法皆爾,本自無生。

兀然無事坐,春來草自青。

(最後一句)

10樓:活蹦亂跳的鬼

野火燒不盡,春來草自青,今朝有酒今朝醉,恰似一江春水向東流···

出處不幹佛,春來草自青的意思?

11樓:行人

出處:出身。幹:涉及。佛:(修成正果的)佛

整句說:修行人的出身與修成正果、即成佛沒有關係,比如,春天來了,各種草都青了。

引深一步說,修道悟道與證果沒有門檻限制,乃是自然而然,不可單純去看外在條件影響。

求這句話的出處:

12樓:【岸芷汀蘭

是這個嗎?

跑步者始終待在自己的

身體中,必須不斷地想到自己的腳繭和喘息;他跑步時感覺到自己的體重、年紀,比任何時候都還深切地意識到自我和生命的時間。

無情不知多情苦,一寸還成千萬縷

當時明月,依依素影,何處飛來?

學海無涯,回頭是岸

彼時心境 彼時詩句

你那彎彎的憂傷,穿透了我的胸膛.

水面清圓,一一風荷舉。

喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸

侯門一入深似海 從此蕭郎是路人

人生一場大夢,世事幾度秋涼

此情應是長相守,你若無心我便休

感君千金意,慚無傾城色。

幾曾跨馬倚斜橋,何處滿樓紅袖招

世間無限丹青手,一片傷心畫不成

一生幾許傷心事,不向空門何處銷

還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時

情詩種種

美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。

但見淚痕溼,不知心恨誰。

望夫處,江悠悠,化為石,不回頭。

山頭日日風復雨,行人歸來石應語

我住長江頭,君住長江尾。

日日思君不見君,共飲長江水。

此水幾時休,此恨何時已。

只願君心似我心,定不負相思意

天不老、情難絕,心似雙絲網,中有千千結。夜過也,東窗未白孤燈滅。

去年元夜時,花市燈如晝;月上柳梢頭,人約黃昏後。今年元夜時,月與燈依舊; 不見去年人,淚濕春衫袖。(宋)朱淑真《生查子》

相思相見知何日,此時此夜難為情

南浦淒淒別,西風裊裊秋;一看腸一斷,好去莫回頭。

千萬恨,恨極在天涯。山月不知心裡事,水風空落眼前花,搖曳碧雲斜。

我儂兩個 忒煞情多 將一塊泥兒 捏乙個你捏乙個我 忽然歡喜呵 將它來打破 重新下水 再團再煉再調和 再捏乙個你 再塑乙個我 那其間那其間 我身子裡有了你 你身子裡也有了我

現世無由見,除非夢裡逢。醒來襟袖溼,疑是露華濃。

君生我未生,我生君已老。

君恨我生遲,我恨君生早。

君生我未生,我生君已老。

恨不生同時,日日與君好。

我生君未生,君生我已老。

我離君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已老。

化蝶去尋花,夜夜棲芳草。

枕前發盡千般願,要休且待青山爛

聞君有二意,故來相決絕。願得一人心,終老不相負

一別之後,二地相懸。雖說是三四月,誰又知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。

百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完,百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。

七月半,秉燭燒香問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似水,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。

忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男

平生願,願作樂中箏,得近玉人纖手子,砑羅裙上放嬌聲,便死也為榮。

至近至遠東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻

妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞

怕光所以躲在

自己的影子裡

不敢出來

星星河上的夢已經做過了

夜光拉長了失落

人還有一雙手

捧著希望

到處兜售

蘇力寫**寫了一晚上,寫完以後照了照鏡子。後來激動地拍了拍自己的大腿,說這就是人才。。

13樓:匿名使用者

看一下是不是這個?

14樓:匿名使用者

出自 那些乾淨的句子

15樓:閒人逸

沒看懂,不過我會認真搜尋一下究竟這話是什麼意思。

請以春來草自青為話題寫不少於的文章若是讓你

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