文學中以和已區別用法,古文中以和以為用法和意思上的區別?

2021-03-04 06:47:00 字數 2490 閱讀 6866

1樓:匿名使用者

你好:沒有「以經」這個詞只有"已經"

已經:1.業已經過;業已經歷。 2.副詞。表示事情完成或時間過去。

2樓:老婆的寶貝胖胖

已經是正確的,沒有「以經」。

3樓:

有「以經」這個詞嗎?沒有的吧

古文中以和以為用法和意思上的區別?

4樓:匿名使用者

古文中以和以為用法和意思上的區別主要表現在以下幾個方面:

以的意思用法:1、用作介詞,後面有賓語,翻譯成「用」「拿」「憑藉」「依靠」「依據」「按照」「用(憑)什麼身份」等

如:常以身翼蔽沛公。以是用的意思。

2、用作連詞,連線前後詞語或短語或句子,和介詞的區別就在於前後都有,而介詞只有後面的,用法上與「而」類似。

如:險以遠,則至者少。 以是又的意思。

3、用作動詞 後面有賓語,與介詞的區別是,有「以」的句子中只有乙個動詞,那它是動詞,還有另外的動詞,那它就是介詞,可以譯為「認為」「以為」等。

如:皆以美於徐公。以是認為的意思(動詞)。

以為的意思和用法:1、把...當作或作為

例:虎視之,龐然大物也,以為神。

2、認為

例:以為且噬己為,甚恐。

3、把...製成

例:然得而臘之以為餌。

5樓:匿名使用者

古文中「以」的用法,主要是虛詞,但有時也有動詞的用法。

一、用作介詞 後面有賓語,具體解釋根據語境;

如:常以身翼蔽沛公 以--用

二、用作連詞 連線前後詞語或短語或句子,和介詞的區別就在於前後都有,而介詞只有後面的;

如:險以遠,則至者少 以--又

三、用作動詞 後面有賓語,與介詞的區別是,有「以」的句子中只有乙個動詞,那它是動詞,還有另外的動詞,那它就是介詞;

如:皆以美於徐公 以--認為(動詞)

既而以吳民之亂請於朝 以--將、把(介詞) 還有乙個動詞「請」

四、複音虛詞「以是」「是以」 相當於「因此」,「以」還是介詞,因為「是」是代詞。

以:1.作介詞:翻譯成「用」「拿」「憑藉」「依靠」「依據」「按照」「用(憑)什麼身份」等;

2.作連詞:用法上與「而」類似;

3.作助詞:連線「上」「下」「內」「外」「東」「西」「南」「北」「往」「來」等詞語,表示界限或範圍.用法與現代相同;

4.作動詞:可以譯為「認為」「以為」等.

以為:1、把.當作或作為.

例:⑴虎視之,龐然大物也,以為神.⑵醫之好治不病以為功!

⑶吾始聞汝名,以為豪.⑷相傳以為雁蕩.⑸南取百越之地,以為桂林、象郡.

(以為:把它設為.) ⑹撰長書以為贄.

⑺寡君之以為戮.2、認為.例:

⑴以為且噬己為,甚恐.⑵以為妙絕.⑶人人自以為必死.

⑷臣竊以為其人勇士.⑸以為「非我莫能為」也.⑹然議者必以為無故而動民,3、把.

製成.例:⑴然得而臘之以為餌.

⑵鑄以為金人十二.

以作介詞時可以翻譯成「拿""憑藉""依據""按照""用,這幾個詞有區別,翻譯時根據賓語的不同有不同翻譯,如:xx(人)拿xx(物),xx(人)依據xx(物)做什麼事,xx(人)按照xx(物),xx(人)憑藉xx(物)取得xx。。。。。。。

以和已 有什麼區別。

6樓:曉龍修理

以和已的區別:詞性不同,寫法不同、意思不同一、詞性不同

1、以:介詞。

2、已:副詞。

二、寫法不同

1、以:

2、已:

三、意思不同

1、以:

(1)用;拿。

(2)依;按照。

(3)因。

(4)表示目的。

(5)姓。

2、已:

(1)停止。

(2)已經。

(3)後來;不多時。

7樓:匿名使用者

1、古文裡面通用,都是用在單純的方位詞前,組成合成的方位詞或方位結構,表示時間、方位、數量的界限。例如:~前、~上。

2、現代文有所差別

已:狀態詞,停止;《書》後來;《書》太、過;

以:一、動詞,拿;用

二、表示目的:

三、連詞,在、於

四、連詞;跟「而」相同,

8樓:匿名使用者

在你的例句中,用「以」的都是錯句。

「以」是介詞,「已」是副詞,兩者全不相干。

9樓:匿名使用者

這兩個字沒有可比性,我不知你從**摘抄的,已字是個形容詞,有它單獨的含義,以字是個助詞,沒什麼特別意義,比如:以什麼什麼為例,以上什麼什麼,這是以的正確用法,至於你說的我們以散,我以不愛,通常是不成立的,無法註釋

10樓:匿名使用者

這些都是些形近字來的。。

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