1樓：黛妮
古詩《嫦娥》詩人借嫦娥奔月的故事表達內心孤獨寂寞的感受。
2樓：永伴他梁
詩人李商隱《嫦娥》詩中嫦娥的遭際來抒發作者本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。
關於此詩的解釋，過去的注家眾說紛紜，有人認為是歌詠女子學道求仙，有人認為是歌詠意中人的私奔，有人認為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人認為是借詠嫦娥是另有寄託。一般認為是歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子，借嫦娥飛月的故事書寫了身處孤寂中的感受。孤棲無伴的嫦娥，寂處道觀的女冠，清高而孤寂的詩人，儘管仙凡懸隔，同在人間者又境遇差殊，但在高潔而寂寞這一點上卻靈犀暗通，詩人把握了這一點，塑造了三位一體的藝術形象。
《嫦娥》李商隱 詩人借嫦娥奔月的故事表達了詩人內心什麼的感受？
3樓：永伴他梁
表達了詩人無人知高潔的寂寥，孤清淒冷情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒表面勸諭人們要面向現實，不迷信鬼神，不追求長生。以詩中嫦娥的遭際來抒發作者本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。以神話寄興，將自己的感遇與嫦娥的命運相提，藝術手法新穎，立意也別開生面，常為後人誦讀。
4樓：匿名使用者
詩人借嫦娥奔月的故事表達了詩人無人知高潔的寂寥，孤清淒冷情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒
5樓：匿名使用者
內在以詩中嫦娥的遭際來抒發作者本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。
這首詩的詩意歷來眾說紛紜。詩以嫦娥為題，表面是在描寫乙個和嫦娥處境、命運相近的婦女，實際寄託著詩人懷才不遇的不平之感。而馮浩在《玉溪生詩集箋注》中卻認為此詩「或為入道而不耐孤孑者致消也」，意謂或許是詩人諷刺雖然已成為女道士，但卻耐不住寂寞的青年女子。
本人認為，以上各解雖然大體上都能說通，但比較符合作者願意的當為馮浩之語；但馮浩之說仍有不妥之處，即此詩並非為「譏誚」之作，而實為同情之篇。為解釋本人觀點，有必要簡要介紹一些唐代女道士的概況以及李商隱對她們的態度。據楊柳先生所著《李商隱評傳》一書中的材料，可知唐代統治者提倡道教，這是女道士產生的重要條件。
她們的組成成分複雜，有公主，有宮女，也有官僚地主的姬侍。她們中有人以行醫賣卜為生，或者仰仗於統治者的資助。有的女道士甚至出賣色相，淪為變相的歌伎，也有的本來就是妓女出身。
她們同一般婦女相比享有較大的自由，可以和各階層人物接觸，當然就有可能與他人發生戀情。有的甚至借入道士進行諷刺，但他同時也寫女道士的歡樂和哀愁。本詩即塑造了一位處於清規與懷春矛盾中的女道士形象。
她青春年少，不甘寂寞，但又出於恪守教規之因，只能眼睜睜看著長夜一點點逝去，詩人便為她的命運發出了嘆，於是便有了本詩的創作。全詩表面勸諭人們要面向現實，不迷信鬼神，不追求長生。內在以詩中嫦娥的遭際來抒發作者本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。
以神話寄興，將自己的感遇與嫦娥的命運相提，藝術手法新穎，立意也別開生面，常為後人誦讀。
6樓：匿名使用者
全詩抒寫孤寂淒冷之情，當然寄託著詩人寥落不偶的身世之感。
《嫦娥》是唐代詩人借嫦娥奔月的故事,抒發了作者什麼的感受
7樓：倪微微
嫦娥的作者是唐代詩人李商隱詩人借嫦娥奔月的故事表達了詩人無人知高潔的寂寥,孤清淒冷情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒
此篇諷刺信神仙而求長生者.以嫦娥為例,說她偷吃不死之藥成仙以後,在月宮裡永遠品味著孤獨寂寞的滋味.詩人在諷刺虛妄的同時,提出了乙個重要的生命哲學問題：
生命的意義到底是什麼?由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活?
長壽甚至長生的目的是什麼?在愛和長生不老之間,現實的人應該選擇什麼?作者顯然並不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老.
他認為那樣孤獨寂寞的長生,實際上正是對生命的折磨和摧殘.與其如此,還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義.
這首詩的藝術技巧也很成熟.全詩旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的語言,而是講述乙個動人的故事,啟發人們去思考.
前人於此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說.劉、餘《集解》雲：「悼亡說最不可通.
……而自傷、懷人與女冠三說,雖似不相涉,實可相通.……推想嫦娥心理,實已暗透作者自身處境與心境.嫦娥竊藥奔月,遠離塵囂,高居瓊樓玉宇,雖極高潔清靜,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,與詩人之蔑棄庸俗,嚮往高潔而陷於身心孤寂之境均極相似,連類而及,原頗自然.
故嫦娥、女冠、詩人,實三位而一體,境類而心通.」
8樓：永伴他梁
就內容而論，這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄託，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作「無題」來看。
茲且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。語言含蘊，情調感傷。
【作者簡介】李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」之說。
9樓：愛我龍爺
表達了詩人孤寂傷感的思想感情
古代有嫦娥奔月的傳說,後來人們就借用嫦娥來比喻什麼
10樓：匿名使用者
嫦娥，是中國神話中的月宮仙子。《山海經》中古天帝——帝俊的女兒、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱恆娥（姮娥），因西漢時為避漢文帝劉恆的諱而改稱嫦娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。
神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。
在東漢之前，無資料明指嫦娥與羿是夫妻關係，《歸藏》對照卦象解釋可能為夫妻。直到高誘註解《淮南子》才指明嫦娥是后羿之妻。在部分民間傳說中，將嫦娥與道教神話的月神太陰星君合併，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女像。
另有觀點認為：
《呂氏春秋·勿躬》有句雲「尚儀作佔月」，清人畢沅作注說：「尚儀即常儀，古讀'儀』為'何』，後世遂有嫦娥之鄙言。」即認為嫦娥的原型是《山海經·大荒西經》所記「生月十有二」之常羲。
但顯然該觀點沒有考慮到，早期戰國古籍裡記載的嫦娥本名是「恆娥」，直到漢代才被改成嫦娥。
11樓：重慶國貿
古詩《嫦娥》詩人借嫦娥奔月的故事表達內心孤獨寂寞的感受。
古詩《嫦娥》詩人借嫦娥奔月的故事表達內心什麼感受
古詩 嫦娥 詩人借嫦娥奔月的故事表達內心孤獨寂寞的感受。表達詩人內心的孤寂 傷感 孤芳自賞的高潔。在孤寂的主人公眼裡，這孤居廣寒宮殿 寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎？於是，不禁從心底湧出這樣的意念 嫦娥想必也懊悔當初偷吃了不死藥，以致年年夜夜，幽居月宮，面對碧海青天，寂寥清冷之情難以排...
嫦娥奔月的故事，嫦娥奔月的故事100字
嫦娥奔月的故事一共有五個版本，分別為 1 被逼無奈版 相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。有乙個力大無比的英雄名叫大羿，他決心為老百姓解除這個苦難。大羿登上崑崙山頂，運足氣力，拉滿神弓，一口氣射下九個太陽。大羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜...
《嫦娥奔月》我想對嫦娥說,《嫦娥奔月》的故事
嫦娥，謝謝你。因為你，逢蒙才沒得手。希望你天天開心，天天幸福。嫦娥奔月 的故事 相傳，在遠古的時候，有一位射術高超的勇士叫后羿，他的妻子嫦娥美麗善良。有一年，天上突然出現十個太陽，酷熱和野獸的殘害令百姓陷入絕境。為解除百姓的苦難，后羿射下九個太陽，除掉了兇悍的猛獸。西王母被后羿的壯舉所感動，送給他一...