十神為偏印是什麼意思,八字十神有偏印,偏印,日元正財是什麼個意思,有誰能解說詳細點嗎

2021-03-04 05:57:18 字數 6258 閱讀 8774

1樓:匿名使用者

命理點睛說,偏印的看法大體與正印類似,所不同的是,正印生性恬適淡泊,偏印生性離群孤僻,這是五行陰陽本質不同的差異,不足為奇。由於偏印能直接克制食神(孤陰孤陽相剋,其勢較為無情),影響智慧型、思想的正常宣洩(尤其對食神來講因其能引導出人體內)的智慧型精華,用來貢獻社會換取財源以養命,如果遭到偏印嚴重的抑制,使思想正常之流洩受到阻礙,必會另循其它方式予以突破,以便開闢生財之道,所以八字若偏印過重,其思想行為大多偏頗怪異,對事物有獨特之見解,與世俗規範有點脫節,久而久之,常會憤世嫉俗,養成離群孤癖的個性,而導致與六親緣薄。是故,八字身強以食傷洩秀為用,原局印星力量大於比劫,而偏印的力量又大於正印的話、最好能盡量朝社會上較為怪誕罕見,或令人難解的特殊路線方面發展,才容易獲得成就、例如:

宗教、玄學、靈學、修道、魔術、特殊醫療等等。

又因為偏印能夠有效地耗洩正官的力量,所以一般均不將偏印視為吉神,然而,這也須視命造五行實際之分布情況而定。如果八字身弱,官殺強,以印星轉化為用,原局正官力量大於七殺甚多,這時,偏印所發揮的轉化功能就比正印來得親切而有效,這是因為五行陰陽之相生,其力必盡洩;五行陰陽之相剋,其勢必留情的道理。如果八字身弱,食傷旺,恐食傷洩秀過甚,造成身體與精神的虛弱萎靡,以及生活言行的放蕩不拘,這些都將是事業成就之絆腳石,身體健康情形不佳,做事多缺乏恆心與魄力,求名求利皆牽望九成,生活言行放蕩不拘,營商者爭逐聲色犬馬,大多難以長久聚財,從公者不能謹慎行,亦常違悖例律,招惹官非、退晦之禍端,這種格局若原局食神力量大於傷官甚多,更喜見偏印來克制食神,以便有效遏止食神之自勢,這就是說,有乙份偏印的功用,亦絕不遜於正印之長處。

八字十神有偏印,偏印,日元正財是什麼個意思,有誰能解說詳細點嗎 30

2樓:匿名使用者

偏印總論

印多者行財而發:八字日主強,比劫眾,印綬多,此造物太過,反為不利,必賴財星破印,使日主中和,始免滿損之患。柱有明財去印主吉,若大運流年遇財鄉,去印旺之病,必然稱意。

偏印分論

印綬主聰明,多智慧型,性仁慈,語善良遲訥,體貌豐厚,能飲食,平生少病,不逢凶橫,但吝財耳,喜官星,因官能生印。有官無印,即非真官,有印有官,方成福厚。

其實日元就是說的是自己

在事業上,正財指贏利性事業;正印指實權性事業。從商的希望有權力保護傘;而有權的卻畏懼錢財的腐蝕。

正財宜藏,正財是男人的正妻,是終生賴以為生的事業。隱藏不招搖福氣和財源才能豐厚;如果無原則的顯擺則顯得根基淺薄,而且也不容易長久。不到真正大富的境界不要隨便去出「財」方面的名聲。

凡是命主屬於正財格的,最喜歡遇到官星顯露(正官透出天乾),而其它干支沒有傷官來損害,更有食神生正財、正印幫助日主、日主健旺,那就是富貴雙全的格局。   如果正財格在干支上遇見七煞,那麼正財也能享用,就是「逢財看煞」的意思。

(*^__^*)

3樓:匿名使用者

你出生的那天的天干地支就是日元,上面的那些都是相對於日元生剋而言的,就是對來你講是相生還是相剋而言的統一稱謂。是十神一種。

4樓:犁瑾帖瑾

此命有剋夫之象,婚後

要多注意盡量跟老公少口舌是非,防改嫁。此命有開刀之象,要多防流產或剖腹產的事。小時候會有過房或是養女。

除以上幾壞處後,總體八字還算好,頭腦聰明過人,但要注意別太傲慢。奉勸:往往改嫁的女子,都是因為太過聰明好勝,總會對夫有不滿,所以要過幸福美好日子,記住多給丈夫留些臉面,留些地位,多讓丈夫當家作主,這樣是最好的化災之術。

十神是什麼意思

5樓:在水一方

十神,根據天干地支、陰陽五行等理論推測人生的吉凶禍福等事情的中國傳統命理學所屬之名詞術語。八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,

從日柱的日幹與其他各干支的關係而定出:比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印十個專有名詞,稱為「十神」。

其天乾是陽幹見陰乾,陰乾見陽乾為正,陽幹見陽幹,陰乾見陰乾為偏。與日幹五行相同者為比肩劫財,劫財為正,比肩為偏。

6樓:匿名使用者

八字中的十神是什麼意思?五行八卦中一定要知道的知識

解釋十神都是什麼意思

7樓:

八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日幹與其他各干支的關係而定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞,稱為「十神」,每乙個「神」都同時代表著多層涵義, 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質。

(1) 正官:

代表長官,上司,師長;代表官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位。女命代表丈夫,男命代表女兒。正官心性,正直負責,端莊嚴肅,循規蹈矩,但易流於刻板,墨守成規,反為意志不堅。

(2) 偏官:

偏官也叫七殺、煞。代表軍警武職、司法之業、**官位職級、考試選舉等。女命代表夫緣、女兒緣,男命代表兒子。

偏官心性,豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但易流於偏激,叛逆霸道,反為墮落極端。

(3) 正印:

代表長輩,貴人,師長。代表執委、權力、學業、學術、失業、名譽、地位、福壽等。男命代表母親,女命代表祖父,女婿。

正印心性,聰穎仁慈,淡薄名利,逆來順受,但易流於庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極。

(4) 偏印:

代表女命之母親, 男命之祖父, 或長輩, 或意外的幫助力。代表偏業上之權位。如藝術、演藝、醫業、律師、宗教、技藝、自由業、服務業之成就、發展、地位,還代表偏母緣。

偏印心性,精明幹練,反應機敏,多才多藝,但易流於孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠。

(5) 比肩:

代表朋友, 兄弟, 同輩,合作夥伴,爭利奪財,克妻剋夫,義氣等。 女命代表姐妹緣,男命代表兄弟緣。比肩心性,穩健剛毅,勇敢冒險,積極進取,但易流於孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合。

(6) 劫財:

代表朋友, 同輩;代表損財、奪財、奪妻克父、爭權奪利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫財心性,熱誠坦直,堅韌志旺,奮鬥不屈,但易流於盲目,缺乏理智,反為蠻橫衝動。

(7) 食神:

代表晚輩, 學生,部屬;福壽、體胖、退休、美食等。女命代表女兒緣,男命代表子緣。食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流於虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱。

(8) 傷官:

代表晚輩, 學生, 部屬;不利家人、不利夫、退職退學、失權喪位、落榜、愛發牢騷。女命代表兒子,男命代表祖母, 孫女,女兒緣。傷官心性,聰明活躍,才華橫溢,逞強好勝,但易流於任性,缺乏約束,反為桀傲不馴。

(9) 正財:

代表俸祿、產業、財運、薪資、妻緣等。男命代表妻子, 女命代表父親.。正財心性,勤勞節儉,踏實保守,任勞任怨,但易流於苟且,缺乏進取,反為懦弱無能。

(10) 偏財:

代表偏門之財、橫財、中獎、賭博。男命代表父親、情人, 女命代表婆婆。偏財心性,慷慨重情,聰明機靈,樂觀開朗,但易流於虛浮,缺乏節制,反為浮華風流。

十神相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主比劫, 比劫生食傷, 食傷生正偏財。

十神相剋: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主比劫, 比劫克正偏財。同性生剋力大, 異性生剋力小。

掌握了基本知識,就可以進行八字論命了。

「用神」是八字中日幹(「命之主」)最需要的東西。怎樣把握乙個八字的用神(即「取用神」)呢?取用神,首先要看日幹的強弱旺衰。

日乾如偏於強則宜抑,如偏於弱則宜扶;知其所缺之點,則宜補其缺;知其受病之處,則宜去其病。即使日主較強,但氣候過寒或過熱,則需「調候為先」,總之,視日主所需要者而取之為「用神」。

日主的強弱,主要是由月令提綱來決定的。日乾的五行是本,它在月令所在的季節裡的強弱情況,一般就可以從「五行四時宜忌」中得到啟示。如甲木日主,生於正(寅)月木旺之時,那當然很強;而戊土日主生於正(寅)月,其勢最孤,那就是很弱的了。

從月令初步判斷日主的強弱之後,這個強弱的程度到底如何,那就要參看日支以及整個八字配合來定了。

日支與日主同乙個柱,關係密切,主要看它對日主有情無情,有生氣無生氣。這也是相對月令而言的。象戊土日主生於正月,是木最旺土最虛之時,最需要火,那麼,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,還要使本來克制戊土的月支(寅)轉化為生戊土(寅午半會火局),所以就是很有生氣兼有情了,因此儘管戊土日主外貌虛弱,但內有精神,如大運相助,則可反弱為強。

最後,還要從整個八字來日主論強弱,這主要看干支之間的生克制化,刑沖合害等各種關係,還要看對日主是生旺還是克洩,是助強還是減弱的變化。

在判斷日主強弱之後,那麼,用「弱者扶之,強者抑之」的原則。看整個八字的各種五行的比重,取對日主喜者為「用神」,不利者為「忌神」。總之,論命四柱八字不可偏廢,須將八個字打成一片,然後才能提綱挈領。

其中最難說明白的,是「氣」與「情」,它們都是無形之物,不同於數學計算,只可意會,不可言傳,最需要辨證悟性及大量的實踐。

用神是否有氣或有情,有否與其他字發生刑沖合害,能否有所製化,關鍵在於本命八字、大運或流年的干支與用神的關係,「用神得地」,指行運走到與用神一致的「方位」。如以火為用神,大運走到地支「巳午未」即為南方火地,便是用神得地,這是一生最走運的時段。

命書有說:「傷用神甚於傷日主。」用神乃八字「命理之總樞」。用神能衛日主,而日主不能衛用神。所以用神弱或受損傷,輕則「福澤不足」,重則「災難重重」、「非貧則夭」,不可不察。

從五行用神可以看身體狀況:一般來說,日主弱而運又不助日主的,主身體衰弱;八字中缺某一行或某一行特別衰弱,則主該行所屬臟腑衰弱。如用神受傷受損,則主該用神所屬臟腑受病;若損傷用神的因素出現於大運、流年、流月,則主該大運、流年或流月生病。

如用神受剋不重,或有所製化,僅主得病,不致危險;但如受沖剋過重,製化無力,則有病危之象。

歌曰:甲膽B肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚是大腸辛屬肺,

壬系膀胱癸腎藏,三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。

又歌:子屬膀胱水道耳,丑為胞肚及脾鄉,寅膽發脈並兩手,卯本十指內肝方,

辰土為脾肩胸類,巳面齒嚥下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,

申金大腸經絡肺,酉中精血小腸藏,戌土命門腿踝足,亥水為頭及腎囊。

八字當然不能代替醫生看病,但如果懂得以上道理,則可知道個人身體的主要毛病在**,最容易發生什麼病,這樣結合命理對症**,可能效果更佳。

從八字看社會角色選擇,一般是以用神喜忌為主來確定。例如用神喜「火」「木」的,則宜選擇五行屬「火」或「木」的行業。屬土的行業:

地產、礦產、農業、建築及其他與土地、礦業和穩定性有關的行業。屬金的行業:冶金、五金、金融、銀行及其他與金屬、珍寶、堅固性有關的行業。

屬水的行業:航運、交通、水產、飲料、旅遊以及其他與水、流動性有關的行業。屬木的行業:

林業、木材加工、造紙、印刷、家具、服裝以及一切與植物、被有關的行業。屬火的行業:烹飪、能源、燃料、電器以及與火、燃料、主動性有關的行業。

至於文、武公職事業單位,則難以隨意歸入具體的五行行業,需依用神所表徵的「十神」關係來確定。如宜「正官」的,可從事公務員或文職工作,宜「偏官」的,適宜從軍、司法或獨當一面的工作。而宜「財」的,可從商或搞實業。

當然,這只能大概而言。社會情況是複雜的,每一種行業本身,都又有內在的「五行」、「十神」,每一具體單位人際之間也有具體的「五行」的分工。而且,還有社會環境以及地理上東南西北方等空間五行的變化影響等等。

每個人都要結合自己的具體情況,選擇適合自己的職業與工作。至於是否能把「希望」變「現實」,那是「命運」「人為努力」與「社會允許程度」三者之間的相互作用的結果。

以用神結合整個八字論命,再結合每一大運、流年,就可以來具體論述一生發展趨勢了。如果說八字命局是靜態的,那麼大運、流年就是動態的,看原命局八字所發生的各種生克制化、刑沖合害的變化,要注意結合大運、流年的方位、表象、吉凶應驗範圍等等,整體來斷。

這裡有幾條原則需要把握:

(1)大運、流年為喜用,其干支力量強旺,足以沖剋八字中的忌神干支者,提示這一時段有較好的變動,如公升遷、新居、或其他成就。反之,大運、流年為忌神,其干支力量強旺,足以沖剋八字中喜用之干支,提示有較不利的變故發生,如降職、交通事故、破財、官非、傷病等。

(2)有「天克地衝」的時段,一般會出現突發性事件,吉凶應驗尤其顯著。所謂天克地衝,是指大運或流年之干支,與八字中的某一柱干支,同時發生天乾相剋、地支相沖的情形,例如,大運甲子與日柱庚午,天乾庚克甲,地支子衝午,就是天克地衝了。是吉是兇,要看日主用神的衰旺喜忌。

但無論喜忌,均是突發性較大的變動。要注意的是,即使是喜,也要防止樂極生悲的事發生。

(3)大運雖然臨「忌神」,但大運干支卻與八字某柱干支有合化並且是喜用關係,那麼,本來是兇和不利的,反而變成化凶為吉、化不利為有利了,很可能有意外之喜。

(4)大運吉而流年不利,有利有不利,吉多兇少;大運吉,流年也吉,則錦上添花。大運兇而流年吉,減兇或化險為夷;大運兇,流年也兇,則雪上加霜,災難重重。

(5)還需注意,大運、流年與八字的各方面關係,哪些方面吉,哪些方面可能兇,要從多方面、多角度分析,這是避免片面性的重要方法,而且測算水平高低,往往也就在這些方面體現出來。

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