人活著的意義是什麼？親情，友情，吃喝，讀書？還是什麼。拜託了

1樓：kyoya蘭

人生最快樂和幸福的事就是能和自己心愛的人在一起，人活著就要快快樂樂的活著，而能為你愛的人（包括：父母，愛人，子女，等親友）付出和犧牲就是愛，就是人生的意義所在。人活著為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值活著,不是為了活著而活著.

人應該有所追求,人應該有個目標,假如乙個人沒有追求沒有目標.就彷彿一根游絲,只是漂浮在這個喧囂世界裡的一粒游塵,匆匆的來也可能匆匆的去.活著要有期望,活著要有思念,活著為了自己,但是我們決不能只為自己活著,要那樣的話,當我們回首往事,會因為我們的碌碌無為而悔恨,會因為我們的虛度年華而懊悔.

活著不只是為了自己,活著就應該有所追求,活著就好好的活個樣子,活著就好好的珍惜.來到了這個世界上，就得為許多關係而活著：首先為帶你到這個世界來的父母活著。

你要讓他們快樂，這是給他們的回報；其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報；然後要為你的愛人活著，這是你學會接受愛以後，再學會付出愛的時候。當然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧？

為自己活著、為愛你和你愛的人。人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。

這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？

記得「神探亨特」（美國老片）的口頭禪就是「上帝安排的」，這也是乙個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。這裡再強調乙個詞就是「正義」，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。

為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。

所以古人「修身，齊家，治國，安天下」的論點是現實和智慧型的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？

也許乙個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。

我們的先人幾乎把所有智慧型都用在做人的研究上面，這裡想告誡年輕人的是：第一，要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。第二，要自製。

小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別？偉大在**？

如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。第三，對一部分自卑的人，請勇敢一點。正如前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。

給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。第四，惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。

第五，不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用於大目標，而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境，並走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。第六，不要問別人幸福是什麼，自己的快樂和痛苦自己清楚。

第七，從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是乙個道理。

第八，要懂得知足者常樂，生活中肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。