誰知到藏族的經帆的五種顏色代表什麼

2021-03-04 04:37:54 字數 5181 閱讀 8274

1樓:匿名使用者

藍代表天空,白色代表雲,紅代表太陽,黃代表地,綠代表水,這綠我有點可疑,我也不能確定是不是水,不好意思,對不起。

2樓:匿名使用者

藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間**神,黃色象徵大地。

藏族的經幡顏色代表什麼意思?

3樓:檢依白蔣賜

藍幡是天空的象

徵,白幡是白雲的象徵,紅幡是火焰的象徵,綠幡是綠水的象徵,黃幡是土地的象徵。這樣一來,也固定了經幡從上到下的排列順序,如同藍天在上、黃土在下的大自然千古不變一樣,各色經幡的排列順序也不能改變。

經幡有長有短,圖案也各不相同。最長的經幡有3—5公尺長,60釐公尺寬,上面印有佛經和鳥獸圖案,顏色或紅或白,一般側掛在廣場、寺廟前的經幡桿上。短的經幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經幡,上面印有佛經和鳥獸圖案,往往被穿在一根長繩子上,橫掛在人煙稀少的山口。

掛在房頂上面的經幡一般是星火無字幡,由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。隨風舞動的經幡又被人們稱作風幡。

4樓:在倩考孟

更正下,那不叫**經幡,而是五色經幡!五色經幡:「黃色」代表著「大地和皇族高貴的氣質」;「藍色」代表著「藍天,力量和金剛菩薩」;「紅色」代表著「太陽,慈悲和觀音菩薩」;「白色」代表著「白雲和純潔」;「綠色」代表著「叢林,智慧型和文殊菩薩」。

5樓:匿名使用者

經幡的各種顏色是固定的,不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的,不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確,不是為了美化環境,而是祈求福運隆昌,消災滅殃。

就其外在形式來講,我們可以大致歸納為三種:

一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上,懸掛在兩個山頭之間,這種經幡常見於人煙稀少的高山上。

第二種經幡是一條三五公尺長的狹長布條,其顏色是單一的,或白或紅。上面印有佛陀教言,布條的一側縫接在一根粗長的經杆上,插立在庭院前,這種經幡多半見於工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經杆就是這一種,只是做得更加精巧罷了。

第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布,上面印有佛陀教言和鳥獸圖案,這些幡條布分別繫掛在柳樹枝桿上,成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。

五種顏色象徵自然界的五種現象,這種現象是生命賴以存在的物質基礎。當自然界天平地安、風調雨順的時候,人間便是太平祥和幸福康樂;當自然界出現災害的時候,人間災害重重、不得安寧。世世代代生活在高原上的人們對大自然的變化更為敏感。

企盼人間太平幸福首先應該希望大自然無災無禍,於是用經幡上五種不同顏色的幡條來表示這種心理依託,真是絕妙無比。

五彩經幡不同顏色的意義:藍色幡條象徵藍天;白色幡條象徵白雲;紅色幡條象徵火焰;綠色幡條象徵綠水;黃色幡條象徵黃土或者大地。

6樓:匿名使用者

五色經幡:

藍色幡條象徵藍天;

白色幡條象徵白雲;

紅色幡條象徵火焰;

綠色幡條象徵綠水;

黃色幡條象徵黃土或者大地。

五種顏色象徵自然界的五種現象,懸掛經幡是祈求福運隆昌,消災滅殃。這些方形、角形、條形的小旗被有秩序地固定在門首、繩索、族幢、樹枝上,在大地與蒼穹之間飄盪搖曳,構成了一種連地接天的境界。在最初的實際運用中,經幡並不是寄託藏人祭祀神靈、祈祥祛難的心願的,而是軍隊的標誌。

根據著作《白史》稱:大部分臣民皆為游牧,每戶門上都立一根旗矛,這是藏族獨有的習俗。此亦最早是軍戶的標識,後演變成為一種宗教習俗行為。

哪怕是一戶也要在門上插經幡,一直保持到現在。望採納

7樓:五戒之印

瑪尼石與經幡,都是藏人祈求上蒼恩賜,神靈保佑的象徵物。五彩經幡在**區隨處可見,掛在山頂山口、江畔河邊、道旁以及寺廟等各處被認為有靈氣地方的五彩經幡。經幡藏語稱"隆達"。

是一種用棉布、麻紗、絲綢等材料製成的長方形彩旗,共有藍、白、紅、綠、黃五種顏色,色序不能錯亂,分別象徵天空、祥雲、火焰、江河和大地。藏傳佛教又賦予五色為五方佛及五種智慧型之含意。經幡上多印有**咒語、佛像神馬等圖案,是**古老的本教文化、藏傳佛教的密宗文化,並吸收其他民族優秀文化交融發展的產物。

8樓:向昨天告別

經幡顏色代表什麼意思:藏族同胞有許多獨特的祈福方式:比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、刻石頭**、放置瑪尼堆、懸掛五彩經幡等,其中五彩經幡不同顏色的意義也各有不同。

五色經幡:藍色幡條象徵藍天;白色幡條象徵白雲;紅色幡條象徵火焰;綠色幡條象徵綠水;黃色幡條象徵黃土或者大地。

顏色代表什麼意思( 藏族)

9樓:往事依稀魂思夢

顏色 按顏色來分,哈達可分為兩種:一種

是象徵純潔、吉利的白色哈達;一種是五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間**神,黃色象徵大地。它是獻給活佛或近親時做阿西(彩箭)用的,為最隆重的禮物。

佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝,所以,它只在特定情況下才用。據藏族學者赤列曲扎在《**風土誌》中記載,哈達是元朝時傳入**的,薩迦法五八思巴會見元世祖忽必烈後回**時,帶回了第一條哈達。當時的哈達,兩邊是萬里長城圖案,上面繡有「吉祥如意」字樣。

故可說哈達是從內地傳入**的,且多產於四川成都。

10樓:匿名使用者

按顏色來分,哈達可分為兩種:一種是象徵純潔、吉利的白色哈達;一種是五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間**神,黃色象徵大地。

它是獻給活佛或近親時做阿西(彩箭)用的,為最隆重的禮物。佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝,所以,它只在特定情況下才用。據藏族學者赤列曲扎在《**風土誌》中記載,哈達是元朝時傳入**的,薩迦法五八思巴會見元世祖忽必烈後回**時,帶回了第一條哈達。

當時的哈達,兩邊是萬里長城圖案,上面繡有「吉祥如意」字樣。故可說哈達是從內地傳入**的,且多產於四川成都。

藏族的經幡顏色代表什麼意思?

11樓:匿名使用者

藍幡是天空的象徵,

白幡是白雲的象徵,紅幡是火焰的象徵,綠幡是綠水的象徵,黃幡是土地的象徵。

經幡的各種顏色是固定的,不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的,不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確,不是為了美化環境,而是祈求福運隆昌,消災滅殃。

就其外在形式來講,我們可以大致歸納為三種:

一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上,懸掛在兩個山頭之間,這種經幡常見於人煙稀少的高山上。

第二種是一條三五公尺長的狹長布條,其顏色是單一的,或白或紅。上面印有佛陀教言,布條的一側縫接在一根粗長的經杆上,插立在庭院前,這種經幡多半見於工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經杆就是這一種,只是做得更加精巧罷了。

第三種是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布,上面印有佛陀教言和鳥獸圖案,這些幡條布分別繫掛在柳樹枝桿上,成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。

12樓:僧澄藩書雁

經幡的各種顏色是固定的,不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的,不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確,不是為了美化環境,而是祈求福運隆昌,消災滅殃。

就其外在形式來講,我們可以大致歸納為三種:

一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上,懸掛在兩個山頭之間,這種經幡常見於人煙稀少的高山上。

第二種經幡是一條三五公尺長的狹長布條,其顏色是單一的,或白或紅。上面印有佛陀教言,布條的一側縫接在一根粗長的經杆上,插立在庭院前,這種經幡多半見於工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經杆就是這一種,只是做得更加精巧罷了。

第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布,上面印有佛陀教言和鳥獸圖案,這些幡條布分別繫掛在柳樹枝桿上,成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。

五種顏色象徵自然界的五種現象,這種現象是生命賴以存在的物質基礎。當自然界天平地安、風調雨順的時候,人間便是太平祥和幸福康樂;當自然界出現災害的時候,人間災害重重、不得安寧。世世代代生活在高原上的人們對大自然的變化更為敏感。

企盼人間太平幸福首先應該希望大自然無災無禍,於是用經幡上五種不同顏色的幡條來表示這種心理依託,真是絕妙無比。

五彩經幡不同顏色的意義:藍色幡條象徵藍天;白色幡條象徵白雲;紅色幡條象徵火焰;綠色幡條象徵綠水;黃色幡條象徵黃土或者大地。

什麼是佛教五彩旗,每個顏色都代表什麼?

13樓:時光的最後

五彩旗就是經幡。

「五色經幡」是**的一種標誌, 它是由「紅色」,「白色」,「黃色」,「藍色」和「綠色」五種顏色的印有**的布條組成。

這五種顏色分別代表著不同的意思:「黃色」代表著「大地和皇族高貴的氣質」;「藍色」代表著「藍天,力量和金剛菩薩」;「紅色」代表著「太陽,慈悲和觀音菩薩」;「白色」代表著「白雲和純潔」;「綠色」代表著「叢林,智慧型和文殊菩薩」。

他們認為:當風吹過經幡時,就相當於將上面的**念過一遍。代表他們日日夜夜都在頌經唸佛,以表示他們誠心向佛的信念。

經幡的各種顏色是固定的,不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的,不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確,不是為了美化環境,而是祈求福運隆昌,消災滅殃。

14樓:今我來思o丶

五彩旗就是經幡。

經幡作為福運公升騰的象徵物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇,它是根據藏族曆算,選擇在藏曆新年初一過後某乙個良辰吉日。這一天早上,全院的人都穿上節日盛裝,聚集在樓頂上,舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式,藏語裡這個儀式稱為「託隨」,意為祭神祈福儀式。

經幡的各種顏色是固定的,不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的,不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確,不是為了美化環境,而是祈求福運隆昌,消災滅殃。

經杆上端的枝條上有繁茂的星火條,它是由五種顏色不同的小幡條構成一組。一般乙個經幡上,根據枝條多少來確定有兩組至三組星火條。這五塊幡條的顏色排列及它們所象徵的意義是這樣的。

最頂端為藍色幡條,它象徵藍天;藍色幡條下面是白色幡條,象徵白雲;白色幡條下面是紅色幡條,象徵火焰;紅色幡條下面是綠色幡條在徵綠水;最下面的幡條是黃色,象徵黃土,或者大地。五種顏色的排列形式正是客觀大自然物質存在的立體排列形式,因此,象大自然中天地不容顛倒一樣,這五種顏色也不容錯位。

五種顏色象徵自然界的五種現象,這種現象是生命賴以存在的物質基礎。當自然界天平地安、風調雨順的時候,人間便是太平祥和幸福康樂;當自然界出現災害的時候,人間災害重重、不得安寧。世世代代生活在高原上的人們對大自然的變化更為敏感。

奧運五環上的五種顏色分別代表哪大洲

紅 美洲 黃 亞洲 藍 歐洲 綠 大洋州 黑 非洲 五環,自左起依次為藍 黃 黑 綠 紅色,象徵世界五大洲的團結,全世界的運動員以公正 坦率的比賽和友好的精神,在奧運會上相見。是奧林匹克精神形象化的體現。五個不同顏色的圓環代表了參加現代奧林匹克運動會的五大洲 歐洲 亞洲 非洲 澳洲和美洲。亞洲是黃色...

誰知道7種顏色的排列順序,12種顏色排列順序是

按照頻率從低到高,就是紅橙黃綠藍靛紫 赤橙黃綠青藍紫 即彩虹七色。紅 橙 黃 綠 青 藍 紫 紅橙黃綠青藍紫黑白褐灰 橙色不是應該算在黃色裡嗎?我有點搞不懂 彩虹的七個色,重新排序會是 什麼順序?從外到內分別是 紅橙黃綠青藍紫 這個排列是由各個顏色的波長決定的,對彩虹的實際觀測和物理書上的解釋都表明...

用彩虹的七種顏色形容人,彩虹的七種顏色代表七種什麼樣性格的人?

赤 熱情 橙 溫柔 黃 開朗 綠 天真 青 穩重 藍 憂鬱 紫 神秘 赤 執著 橙 陽光 黃 健康 綠 和平 青 羞澀 藍 大方 紫 神秘 赤膽忠心 橙龍快婿 面黃肌瘦 炎黃子孫 綠葉襯紅花 青春年少 巨集偉藍圖。大紅大紫 紅得發紫 彩虹的七種顏色代表七種什麼樣性格的人?我自己的理解啊.不一定正確,...