1樓：幸運的活雷鋒
簡言之：
名譽是人權的基本內容，是人做為人有生俱來的屬性；可以說不是別人賦予的，是不可剝奪的。
榮譽，是他人授予的，如果有相反的證據是可以剝奪的。
2樓：煙子溪戀
榮譽是乙個人的成就業績，名譽是乙個人的名聲
名譽和榮譽有什麼區別
3樓：笑笑師伯
名譽是指社會對特定的公民的品行，思想，道德，作用，才幹等方面的社會評價。名譽集中體現了人格尊嚴。客觀公正的社會評價可以使人們得到精神上的滿足，有良好名譽者不僅可以獲得社會的更多尊重，還可獲得經濟效益。
榮譽：一定的社會或集團對人們履行社會義務的道德行為的肯定和褒獎，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。個人因意識到這種肯定和褒獎所產生的道德情感，通稱榮譽感。
在中國，孟子最早從倫理方面使用榮辱概念：「仁則榮，不仁則辱。」榮譽是社會歷史範疇。
不同的社會或不同的階級對同一行為的褒貶不同甚至相反，如歷史上，對體力勞動，剝削階級以勞動為恥，勞動者則以辛勤勞動為榮。榮譽的獲得與履行道德義務密切相關，忠實履行對社會、階級或他人的義務是獲得榮譽的前提。榮譽可分為集體榮譽和個人榮譽，在社會主義時代，這二者從根本上來說是一致的：
個人榮譽是集體榮譽的體現和組成部分，集體榮譽是個人榮譽的基礎和歸宿。
4樓：謊言如此動聽
名譽：是被影響者對影響者的活動評價。
榮譽：一定的社會或集團對人們履行社會義務的道德行為的肯定和褒獎，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。
名譽指名望與聲譽；榮譽、光榮。社會對特定的公民的品行、思想、道德、作用、才幹等方面的社會評價，集中體現了人格尊嚴。客觀公正的社會評價可以使人們得到精神上的滿足，有良好名譽者不僅可以獲得社會的更多尊重，還可獲得經濟效益。
榮譽（漢語詞語，一般指由於成就和地位而得到廣為流傳的名譽和尊榮。
5樓：匿名使用者
名譽跟名氣、名聲、名義相關，榮譽跟榮耀、光榮、功勳相關。
6樓：匿名使用者
名譽 榮譽
「好名而惡實」，就是喜好名聲，而實際上是惡實，也就是說，你為了名譽而去做一些事情，實際上你是很惡的心，這是修行的第二大忌諱。如果你們今天到東方台來是為了名、為了利，如果喜歡這個人，就多跟他講兩句，這些都是有漏的，都是修行的大忌。比方說，硬要出人頭地，硬要在佛法上多講話，這就叫犯好名而惡實。
舉個簡單例子，比如我是在修心的，今天 安排工作的時候，因為這個人跟我關係不太好，我就不安排他，但從表面上說，你是在安排人，你也是在做功德，但實際上你只要心中有這種念頭，你不但一點功德都沒有，而且要掛你乙個汙濁不堪的心靈。你在做佛事方面，你都敢徇私舞弊，這是什麼罪過嗎？你以為菩薩、天上的神靈都不知道？
不要以為學佛了，就是菩薩了，你自己的心靈是否汙濁，你自己應該清楚的。
很多事情，自己不想 做了，就推給人家，還說給人家機會做功德。給這個人、給那個人，裡面有沒有私心雜念啊？你們很多事情想瞞掉**，你們是不是有雜念啊？
這是不好的，這就叫「以任何偏見設立種種法」，實際上就是乙個似是而非之相，所以，只是讓人稱讚而已，「其心行」，心的行為已經汙濁不堪，「縱有修持，也因此心而汙染」，就算你經常在念經，因為你的心有雜念，你好的心已經被雜念汙染了。
這種人「絕難得其真所行之道」，就是說，你不能得到你真正修行所得到的乙個道路，因為你不能走上正道，就像你經常開車一樣，你明明是往前開的，但你的方向盤老是晃來晃去，最後，你會走偏的。
「好名而惡實」，就是喜好名聲，而實際上是惡實，也就是說，你為了名譽而去做一些事情，實際上你是很惡的心，這是修行的第二大忌諱。如果你們今天到東方台來是為了名、為了利，如果喜歡這個人，就多跟他講兩句，這些都是有漏的，都是修行的大忌。比方說，硬要出人頭地，硬要在佛法上多講話，這就叫犯好名而惡實。
我們電台有位節目主持人，在參加青年團開示的時候，就喜歡好名，拿起話筒，就說，「我是東方電 臺節目主持人，我的問題是這樣的……」，講話的時候，恨不得所有人的目光都看著她，這叫修行嗎？目的錯了，人一定犯錯。人不要有面子，面子是害死人的，在這個世界上，面子是最害人的，有多少人為了面子而死了？
最後跟大家講，環境實際上沒有什麼好壞之分。今天我們所處的環境都是一樣的，主要是人，你得到的損失和得到的利益在於人，環境跟你沒有變化。同樣是乙個環境，大家都在乙個辦公室工作，為什麼他能工作好，而你不能工作好呢？
為什麼老闆信任他，而不信任你呢？實際上，損益都在於個人，都是人為造成的。我們生活的環境都是一樣的，所以，我們要多學一分讓步，就是退一步海闊天空。
如果我們只知道討人家便宜，實際上就是增加自己的享用。道理很簡單，你今天佔人家便宜，你就等於享用人家了；你多一分享用，你就減少了一分福德；你多用一點，你的福就少了一點。
**教大家，「憂則天地皆窄」，經常憂愁的人，他周圍的天地是非常狹窄的。「怨則到處為仇」，如果乙個人天天怨天怨地的話，到處跟人家結仇結恨。因為你怨天怨地，這個不好，那個也不好，就會到處跟人家結怨了。
「哀則自己束縛」，當你整天覺得自己很可憐的時候，自己就把自己**起來了，就施展不出自己的才華。
「怒則大難當頭」，如果乙個人發脾氣的話，他就大難臨頭了。我們學佛人要懂得，如是因，如是果，這個因出來了，是你造成的，這個果出來了，也是你造成的，因果就在生命中流失。我們所有的因果隨著生命的延續、隨著因果的延續在流失，我們就沒有了，因也沒了，果也沒了，果受過了，因也沒了。
等到果受完了，因又開始了，種下新的因，又結下新的果，因為你享用了這個果，你又種下新的因。這就是為什麼很多人投胎了之後，他是享受前世的果，但是，他又種下不好的因，他下輩子又接受他今世種下的因，來世又受乙個不好的果。
人就是這麼迷迷糊糊過一生的，不知道什麼東西該留，什麼東西該去。該留的要留，該去的要去。把物質的東西多去掉一點，你心中留下的好東西就多一點；你物質的東西佔得越多，心中好的東西就會越少。
重錢的人，對人情看得很輕；重人情的人，對錢看得很輕。把錢看得重的人，對人情看得很輕，這句話不是跟**講的人間道理一樣嗎？所以，要「心若虛空」，心是空的，要包容一切，方能遠離對立的一面。
如果你的心能夠包容所有對立的一面，你才能容忍對立的一面，你能夠原諒人家，包容人家。這個人很混 蛋，但是我也覺得他蠻可憐的，我原諒他吧，因為我是無私的；
他欺 騙了我，也沒有關係，既然他欺 騙了我，我沒有受什麼損失，因為我知道他欺 騙我了，實際上是對他不好，對我沒有什麼不好。你的心胸能夠容納他，你就不會有對立的感覺；因為你不能夠容納他，你就會和對方終生結仇結怨。
好好想一想，做人很不容易，學佛很不容易，什麼都不容易。**苦口婆心，天天在勸諫你們，要感恩觀世音菩薩大慈大悲。現在心靈法 門在全世界越弘揚越大，你們都看到了前景，大家都在進步，但每個人的階梯不一樣，每個人的位置不一樣，所以，必須只能往上走，而不能往下跑。
**最後告訴你們，永遠要記住，我們在人間學佛，就要學佛的境界，我們在人間做人，實際上，我們要脫離人的境界，不要去學做人。
人雖然是三善道的，但是人很惡，現在人的本性已經被累生累世積累下來的骯 髒的東西淹沒了，看到的只是表面的東西，而不是真正心靈的東西。一旦當你看到真正心靈本質的東西，那就是你最需要得到的東西，而這些需要得到的東西，已經不能為你所得到，你只能把它先放棄，尋找一種更高的位置，實際上就是尋找一種更好的洗潔精來洗滌你的心靈，才能把它的佛性、本性給照亮出來，並擦洗乾淨。
因為我們現在已經沒有能力把自己的心擦乾淨了，因為我們已經被貪瞋痴汙染得見不到自己的本性和良心了。
現在的人已經壞到什麼程度了？你稍微講句話得罪他，他馬上給你臉色看，他馬上就會報復你。所以大家要懂得乙個道理，我們活著實實在在，我們死了也是實實在在，因為只有實實在在，你才能修上去。
如果你是假的、空的、騙人的修心修行，到你最後死的時候是修不上去的，而且你只能騙自己。**幫助你們，就是要講你們的缺點，缺點不講不得了，優點不講跑不了，**要講得你們體 無 完 膚，講得你們臉都沒地方放，如果你們能夠承受，你們就成功了，你真的本性就出來了；
如果講得你要面子，你就是假的虛榮出來了，你心中的虛榮、嫉妒和瞋恨等病毒就藏不住了，如果**講了你們之後，你們認真改進放下自我，你們的這些病毒就沒有了，這叫啟用。
如果你們誰被**講了，生氣了、難過了、想不通，接下來愚痴的想法就出來了，這就是你們身上的病毒自然的流露，其實就是沒修好。
「名譽」和「榮譽」有什麼區別？
7樓：謊言如此動聽
名譽：是被影響者對影響者的活動評價。
榮譽：一定的社會或集團對人們履行社會義務的道德行為的肯定和褒獎，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。
名譽指名望與聲譽；榮譽、光榮。社會對特定的公民的品行、思想、道德、作用、才幹等方面的社會評價，集中體現了人格尊嚴。客觀公正的社會評價可以使人們得到精神上的滿足，有良好名譽者不僅可以獲得社會的更多尊重，還可獲得經濟效益。
榮譽（漢語詞語，一般指由於成就和地位而得到廣為流傳的名譽和尊榮。
名譽會長與榮譽會長有什麼區別
8樓：匿名使用者
沒有區別。
概念來自歐美的社團或組織：honorary chairman，用於授予或聘請社會上有威望或公認的或有財權的人士擔任。
依照中文翻譯使用的習慣：台灣地區多用 「榮譽會長」 翻譯片語，中國大陸多用 「名譽會長」 翻譯片語，香港和澳門地區二者都有。
另見：名譽會長與榮譽會長，同時混用在同一社團或組織內的，多見於海峽兩岸或港澳台性質的社團或組織。
視該組織的規模或影響力，擔任名譽會長與榮譽會長的那個人，需要有一定的「付出」，如自身的社會地位對該組織的影響或促進，或是在金錢上，在該組織舉辦活動時給予支援。
例子：中國紅十字會，名譽會長一定是「****」=國家層面的政策上的支援。
名譽會長與榮譽會長可以有多位，但是如上「紅會」的例子，如擔任名譽會長的人，與其他人士地位相差太大，那只能設立一位。備用的方法是，對於其他要授予的人士，採用：名譽「副」會長銜頭。
名譽會長與榮譽會長，只是中文稱呼上的不同，或是翻譯上的不同。實際上沒有區別或不同。
名譽會長與榮譽會長=英文都是：honorary chairman（或chairperson、president）
聲譽與名譽榮譽的區別，名譽和榮譽有什麼區別
差別好像不太大，都表示人的品格的好壞。名譽 名聲 是近義詞 名譽多用於書面語 名聲多用於口語.聲譽 聲望是近義詞,聲譽多用於普通人,聲望多用於名人.名譽 個人或集團的榮譽或威信 個人或集團的好名聲 處於受公眾尊敬或尊重的地位 名聲 一般指普遍被認定的一個人的品德 名望 名聲，威望 聲譽 名譽 聲望 ...
這兩個有什麼區別,聯通這兩個網有什麼區別
1 不同的產品都有其不同的特點和優點，產品的設計 目標人群 售後服務等等很多方面都有比較明顯的區別。2 建議根據個人的使用需要 喜好以及實際預算，加上通過實體店或者 的產品對比，選擇適合自己的產品。沒區別啊，連產品圖都是同一張 360安全是360的主打產品，極速嘛，不好說，不重視 這兩個有什麼區別？...
去逝的詞語，「去世」和「去逝」，這兩個詞語有什麼區別
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