黃金可以壓邪那麼戴銀飾品銀手鐲也能亞邪嗎?就是避邪

2021-03-04 04:19:58 字數 4060 閱讀 4704

1樓:匿名使用者

金銀都不能,那只是個說法而已,除非將其製成法器或佛教之類,還要經過高手的加持……才有用

銀手鐲真的避邪嗎?還是**避邪? 50

2樓:犬瘟熱聽語音

在西方銀是具有魔力的,在東方金子具有一定的概量避邪。看你是什麼人了。

3樓:匿名使用者

邪從**來?邪為什麼會跟著你?這才是本質所在,所謂躲得了初一,躲不過十五,不要一味逃避。

4樓:匿名使用者

你信什麼能避,什麼就能避

帶銀手鐲是不是能辟邪?

5樓:匿名使用者

聽老一輩人是這麼說的,所以也有給寶寶佩戴銀手鐲的習慣!寶寶佩戴銀手鐲,也可以佩戴銀長命鎖!

6樓:張濤

呵呵,傳說紅好像不能...

是不是戴銀色的手鐲就可以避邪?到底是戴金戴銀?是不是真的?

7樓:匿名使用者

**辟邪,**強身。古代有銀片煮水治病,原理就是銀離子殺滅病菌。

8樓:我愛吃蝦蝦蝦

這些都是迷信的啊,心裡作用而已,戴金戴銀都是為了好看而已。。。

**避邪?還是,銀的避邪?

9樓:匿名使用者

古書記載,玉可避邪!可《鬼谷經》指出:鬼魂最懼銀!

應該玉和銀都避邪!**只能顯示尊貴,不能避邪! 隨著生活資源的豐富,先民們感到美的石頭,不但能護身辟邪,而且它還是一種美化自己 的飾物,這又是最原始的審美意識,一種最早出現的信念和虔誠。...

10樓:

不知道。覺得沒啥科學依據。不過老人家一般說玉是能辟邪的。還有銀器~ 至於原因,我就真的不知道了。反正有這麼一說。

帶銀鐲子能避邪嗎?有什麼好處?

11樓:匿名使用者

銀的鐲子有一定的醫效!浸入鹽水後也很更好的發揮功效!

但不宜帶的過多,任何事物都有雙面性,它對你的**有一定的危害,但是很少!不用擔心!

鹽水能夠清洗銀鐲子,使其完全發揮其功效!

12樓:匿名使用者

純銀有乙個有趣的特點,銀飾的抗氧化性和光澤的永續性跟個人的體質有關,體質好的人會越戴越亮,而如果體質較弱體內毒素較多的話,純銀飾品可能很快就會發黑,就像古代人用銀針測試酒裡是否有毒一樣,有毒的話銀針會馬上變黑。所以經常佩戴純銀飾品,可以有助體內毒素排出

13樓:匿名使用者

要放鹽水放一段時間才有效

銀為什麼可以辟邪

14樓:匿名使用者

不要迷信銀

辟邪,不好意思本人親自測試過,不相信銀可以辟邪,銀可以辟邪的說法純粹是傳說,銀戴身上或當吉祥物可以,用來辟邪就呵呵了還是戴好我的手工血符

某年跑貨車在高速上遇到怪事,車上放的金佛像並沒有絲毫辟邪作用,還不及後來用李會珺的方法請了兩個手工血符,銀在過去屬於流通大額貨幣 辟邪也是古人發明的詞語,把銀和辟邪扯上關係說不通,還有人說金也辟邪,

15樓:夢逐漸遠去

傳說佩戴銀飾可以辟邪,因為銀是佛教的七寶之一,所以自古就有讓小孩佩戴銀飾的習俗,既有利於排除體內胎毒又起到避邪的作用。銀製品在一定範圍內能產生磁場,釋放大量的銀離子,激發能量,對人體具有保健的功效。

基本介紹:

銀有殺菌功能,所以打耳洞的時候最好戴銀耳釘,用銀製的碗來盛水,可以保證水不變質,如**潰瘍病也可用銀離子溶液塗潰瘍處,能使大多數細菌死亡 。銀離子有很強的殺菌作用,對人體很有好處。它不僅有經濟價值,美觀大方。

古人說,身帶銀健康富貴會相伴,這不僅因為它的貴重金屬,醫學上,它比**對人體健康的效能還要高。

使用銀可以檢測食物是不是有毒,因為銀與許多的毒素能發生化學反應,使銀子變黑,易於肉眼鑑別。

銀具有卓越的抗生素及滅菌作用,一般的抗生素平均只能對6種病菌起到作用,但是銀可以消滅650種病菌。

16樓:戀勞

**可以辟邪是佛教上的說法。

銀是最古代中國常見的***,因為佛教認為銀所呈現出的光與色都具有息災的能力,所以銀被認為可以避邪,並被廣泛用於飾物。

17樓:思思

宇宙中沒有無緣無故的事情一切都是因果。不然很多生命不是很虧很不甘心嗎?人是宇宙中最渺小的就連這麼渺小的都有意識你說宇宙有沒有意識。

真正的上帝就是宇宙也就是造物主產生眾多生命的。萬物皆有靈,別被現代還在發展中的科學**太深,老祖宗的東西很多都是精華比如周易八卦現在國家都提倡比如風水道家文化等等,要對萬物敬重。

18樓:匿名使用者

佛教七寶,指七種珍寶,又稱七珍。不同的經書所譯的七寶各不盡同,鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙;玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆;般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙;法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰;阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。

同一本經書,不同歷史時期所譯的不同版本中,所說七寶也不同,以《無量壽經》為例,將漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀;曹魏時期版本所載七寶為紫金、**、琉璃、水精、硨磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七寶為**、**、璃、頗梨、硨磲、真珠、琥珀。

藏傳佛教中的七寶為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀,稱為「西方七寶」。

所以可以作為七寶之聖物的東西有十多種,下面介紹主要幾種:

(1)金∶指**,又稱為紫金。梵名蘇伐刺那(修跋拏),譯為妙色或好色。佛典在讚嘆佛身端嚴時,常用妙色身、金色身之語。

《翻譯名義集》卷三引真諦之釋,舉出金之四義:(一)色無變,(二)體無染,(三)轉作無礙,(四)令人富,以譬法身常、淨、我、樂四德耳。金多用於寺院殿堂、法器、佛像、佛具。

(2)銀∶指**。是最廉價的***,佛教認為銀所呈現出的光與色都具有息災的能力,所以銀被廣泛用於飾物。

(3)琉璃∶又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞頭黎等。譯為『青色寶』或『不遠』。是一種類似玉的寶石。

中國、日`本常有人誤以為是有色玻璃。此詞古來多作『流離』。《慧琳音義》卷一:

『須彌山南面是此寶也。其寶青色,瑩徹有光,凡物近之皆同一色,帝釋髻珠雲是此寶,天生神物,非是人間煉石造作,焰火所成琉璃也。』

(4)玻璃∶指水晶。又作薩頗胝迦、颯頗置加、塞頗胝迦、頗梨等。《慧琳音義》卷四:

『古譯雲是水精,此說非也,雖類水晶,乃有紫白紅碧四色差別,瑩淨通明寶中最上。紅碧最珍,紫白其次,如好光明砂,淨無瑕點,雲是千年冰化作者謬說也。』

(5)硨磲:一種生活在深海裡的軟體動物的貝殼,也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。

《法華經玄讚》卷二(末)雲:『車渠梵雲牟娑洛揭婆,青白間色。』硨磲在藏傳佛教中是高階的聖物。

(6)赤珠:即赤真珠,所見實物一般為紅珊瑚珠。《大智度論》卷十雲:

『真珠出魚腹中、竹中、蛇腦中。』《佛地經論》卷一雲:『赤蟲所出,名赤真珠,或珠體赤,名赤真珠。

』真珠普通呈薄鼠色、灰色,赤珠則指珠之稍帶赤色者。純赤色之真珠極其難得。通常用紅珊瑚珠代替赤珠。

(7)碼瑙:此物並非今人所稱之碼瑙,而是翠綠玉或帶有深綠色光輝的寶石。

(8)琥珀:琥珀、蜜蠟從地質學上說是同一種東西,透明的叫琥珀,不透明的叫蜜蠟。蜜蠟在藏傳佛教尤其重視它,用來做念珠和護身符,有強大的辟邪趨吉功效,黃色蜜蠟還可以催財旺財。

(9)珍珠:珍珠是珍珠貝分泌的膠汁狀炭酸鈣化合物包裹異物而形成的。以大而圓為貴,一般做念珠、項鍊。

(10)珊瑚:珊瑚是珊瑚蟲分泌出的一種有機石灰質方解石。佛教中一般用紅珊瑚。

(11)紅玉髓:紅玉髓是一種橙色至紅色的半透明玉髓,其中的紅色是由於鐵氧化物造成的。過去由於紅玉髓硬度高,不易加工而名貴少見,目前由於科技發達而且紅玉髓礦產豐富,因而屬於一種低**的寶石

19樓:舞動

金屬銀並不可以用來辟邪,古時候是因為銀器的數量稀少,很多富貴人家就把金屬銀放置家裡看家,久而久之就形成了辟邪的說法。

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