1樓：熱詞替換
渡劫原本出現在修真**中，修煉到乙個境界的人需要經過渡劫，才能上公升到更高的境界！現在一般都用來指遊戲中的段位。
2樓：匿名使用者
五月初五就是蛇渡劫。一般很多民俗那一天都買硫磺來放在房子四周來防止蛇蟲入房子的。
巨蟒渡劫什麼意思
3樓：匿名使用者
這是乙個中華神話傳說！！就是蛇修煉到時機後會像天空飛去，如成功則化龍，渡劫失敗則被雷劈死，如看到大蛇就不要叫它蛇而叫龍，叫蛇的話就等於封劫成不了龍，叫蛇的人也會家破人亡，如叫龍則會渡劫的成功機會大點，而你也會有好處。
拓展資料：中國文化關於「渡劫」
天劫是中國本土宗教道教的術語，天劫就是乙個劫數（也指災難與困難），當乙個人做了違背天理的的事後，上天會給予他懲罰或災難。
就如修真者逆天而行，妄圖以凡人之身修得真仙，上天就會降下天劫。春雷一聲震天響，雷毀滅中孕育著生機，雷聲被譽為希望的象徵。春天的到來，是伴隨著春雷之聲到來的。
一聲春雷震醒了大地，震醒了一切冬眠之物。使自然界重新煥發生機，開始發長生育，繁衍延續。這就是自然界的生命起始和過程，自然界的生命規律，自然界的生命動力。
這就是自然界的動態呈現，也就是「變易」之理的自然依據。
4樓：我是乙個麻瓜啊
巨蟒渡劫的意思，就是蛇修煉到時機後會像天空飛去，如成功則化龍，渡劫失敗則被雷劈死。
擴充套件資料生活環境
與大部分蛇一樣，莽蛇是巨大的獨居動物。他們沒有什麼社會活動。只是在交尾和產仔時，幾條相同種類的蟒蛇才會聚在一起。他們的身軀常常是纏繞在樹幹上，或者是盤繞在岩石下面。
行動方式
蟒蛇經常在夜間游動，借助自身大量的椎骨，很容易在道路上或獲接近地面的樹枝上快速移動，而不引起人的注意。和大部分蛇不同的是，蟒蛇的移動方式是直線型，這主要是由於他們自身的體重比較重。莽蛇的椎骨很容易活動而且有大量的彈性關節彼此分開，腹部鱗片具有很好的附著力，這就是它們可以像推土機一樣，用又平又寬的腹部鱗片緊緊的抓住地面，推動身體的其他部分先後有序地向前滑動。
5樓：探險哆啦啦
蛇渡劫的意思。就是蛇修煉到時機後會像天空飛去，如成功則化龍，渡劫失敗則被雷劈死，如看到大蛇就不要叫它蛇而叫龍，叫蛇的話就等於封劫成不了龍，叫蛇的人也會家破人亡，如叫龍則會渡劫的成功機會大點，而你也會有好處。
6樓：許
就是蛇修煉到時機後會像天空飛去，如成功則化龍，渡劫失敗則被雷劈死，如看到大蛇就不要叫它蛇而叫龍，叫蛇的話就等於封劫成不了龍，叫蛇的人也會家破人亡，如叫龍則會渡劫的成功機會大點，而你也會有好處，純手打
7樓：倪妮佳
意思是：蛇渡劫的意思。就是蛇修煉到時機後會像天空飛去，如成功則化龍，渡劫失敗則被雷劈死，如看到大蛇就不要叫它蛇而叫龍，叫蛇的話就等於封劫成不了龍，叫蛇的人也會家破人亡，如叫龍則會渡劫的成功機會大點，而你也會有好處。
拓展資料：從歷史神話中可以知道巨蟒渡劫是真的，但是從現代地球科技文明來說是假的。
這個看你從哪個角度去分析，不同看法有不同觀點的！
不過地球的科技文明只能說是宇宙文明的萌芽階段，還很稚嫩。
過早的用稚嫩的地球科技文明來解釋未知的事物其實是人類的自我感覺良好的一種表現。
所以我個人傾向於巨蟒渡劫是真的，但地球上存不存在就說不清楚了。
8樓：
意思是一條巨蟒蛇渡過天劫的意思。
故事是這樣的，說在乙個狂風暴雨的夜裡，在乙個大山深處偏僻的小山村，幹了一天農活的村民都睡覺了，半夜一位村民起來上廁所，因為農村的廁所都是在外邊，所以他冒雨在外邊的廁所解過手後，一道閃電撕破夜空，把黑夜照的如同白晝，緊接著一聲巨大的的雷鳴，讓他心驚膽戰！
正要處廁所門，突然發現在閃電的一剎那，在距離他不遠的後山上，一條巨大的蟒蛇從山洞裡爬出來，如此大的蟒蛇，他活了50歲別說見過，聽都沒有聽過，雖說山里大蛇很常見，但是像這麼大的蟒蛇讓他震驚的同時也很恐懼。按理說山里這麼大的蛇，需要好多年才能長那麼大，但是為什麼村民都沒見過呢？
他突然想起什麼，趕緊屏住呼吸，這時候幾頭野豬從山里呼嘯跑過，接著幾頭狼也跑過來。他正準備拿棍子打抵抗一下，但是奇怪的是，狼彷彿沒有看見他一樣瘋狂的跑，那架勢不是追野豬，而是逃命。
緊接著一些小動物也瘋狂逃命，他看到那條巨蟒疾馳騰空而起，這時候雨更大了，電閃雷鳴中巨蟒在閃電中忽隱忽現，蟒蛇越飛越高，這時突然一道閃電擊中蟒蛇，只見蟒蛇灰飛煙滅，裂成無數金光。
拓展資料：
劫，是佛教中的乙個時間單位，佛家認為，天地的一成一敗謂「一劫」，這也亦泛指一段很長的時間。那麼一劫到底有多長的時間呢？
劫有大劫、中劫和小劫。佛教所說的小劫，是怎樣計算的呢？是根據人的壽命來計算的。
佛教經典裡說，人的壽命從80000歲開始，然後每100年減一歲，一直減到人的壽命10歲為止，然後再從人的壽命10歲開始，每過100年增加一歲，一直增加到80000歲，這樣一增一減就叫一小劫。
而佛教所說的芥子劫，時間就更長，長得難以計算，佛教只用比喻來說明。就讓我們想象乙個大鐵城，它的長寬高都是1萬公尺，這樣乙個立方體，那就是10的12次方立方公尺，在這麼大的鐵城裡面裝滿了芥子，沒有空缺。
芥子是非常小的，且當作1立方公釐吧，那麼這個立方體裡面就可以裝多少粒芥子呢？相當於10的21次方這麼多粒芥子。然後每100年取一粒芥子，要多久才可以取完呢？
相當於10的23次方這麼多年，可以取完。而「一劫」，甚至比這個還要更長久。
佛家所說的劫，就有這麼長久，它無邊無際，而且不是一劫百劫，而是有數不清的劫。因為生死長遠，沒有辦法計量，沒有邊際。芸芸眾生就這樣在這麼久遠的時間裡，被無明蒙蔽，在生死苦海裡面流浪輪迴，沒有盡頭，這一世死了，又有另外一世繼續，無窮無盡。
故而佛教說，如此久遠生死輪迴的起點是不可得知的，眾生被無明所蒙蔽、被貪愛所束縛的起點是無法得知的。如果在裡面已經厭倦了生死輪迴，就要想辦法放下自己的貪慾，應當厭離世間眾苦，捨棄一切貪愛，以尋求解脫。
而網路流行語中說的「渡劫」，這個詞其實是**於我國本土道教的術語「天劫」，天劫就是乙個劫數（也指災難與困難），當乙個人做了違背天理的的事後，上天會給予他懲罰或災難。目前許多網路文學作品中，天劫都是天雷滾滾的景象。根據不同程度的天劫會降下不同的天雷。
所以遇到極端天氣尤其是雷陣雨，部分修真玄幻類**的**迷喜歡說「又有道友渡劫了」，「看來渡劫失敗了」等比喻。
結束語：佛家的「一劫」，泛指的是一段極其漫長的時間，不同佛經裡面的描述，還有一定的差距，這估計是因為**內容在輾轉流傳的過程中，受眾的理解產生偏差的緣故，但不管是何種解釋，按照最低限度，大劫都是以億年為單位來計量的。解釋「劫」的長度，就是希望大家擴大心量，讓自己感受到在這個世界上，自我是多麼的渺小，應逐漸放下我執，不要把自己看得太重要，不要把自己的意見看得太重要。
9樓：徭音田寄南
金陵豈非池中物
一遇風雲變化龍
蛇渡劫化龍是怎麼回事
10樓：匿名使用者
龍則是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。
一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虯。
小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。
在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。
宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（2023年）詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。
清同治二年（2023年）又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。 蛟龍若遇雷電暴雨，必將扶搖直上騰躍九霄，成為凌駕於真龍之上的神龍。
虺(huǐ)：是一種早期的龍，以爬蟲類－－蛇作模特兒想象出來的，常在水中。「虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。」是龍的幼年期，曾出現在西周末期的青銅器裝飾上，但不多。
虯：一般把沒有生出角的小龍稱為虯龍，是成長中的龍。故古文獻中註釋：
「無角曰虯，有角曰龍。」另一種則說幼龍生出角後才稱虯。 兩種說法雖有出入。
唐代詩人杜牧在《題青雲說》詩中就有「虯蟠千仞劇羊腸」 之句。 蟠螭：是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集裡就有「無角曰螭龍」的記述。
對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有「赤螭，雌龍也」的註釋，故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝飾，意為雌雄交尾。春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建築上，常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭多種。或作銜牌狀，或作穿環狀，或作卷書狀。
此外，還有博古螭、環身螭等各種變化。 蛟：一般泛指能發洪水的有鱗的龍。
相傳蛟龍得水即能興雲作霧，騰踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機會。關於蛟的來歷和形狀，古典文獻中說法不一，有的說「龍無角曰蛟」，有的說「有鱗曰蛟龍」。
而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體:蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。南朝宋劉義慶《世說新語》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。
人們常說「蛟龍」，其實「蛟」與「龍」是1種傳說的神化生物的不同年齡時的稱呼：小時為「蛟」，大了成「龍」。雖然都有強大的力量，卻一正一邪，有本質不同。
蛟龍有兩種原型：一種是短吻鱷，英文名叫alligator。現在世界僅存為數不多的幾種，如中國的揚子鱷； 另一種是鹹水鱷，學名灣鱷，唐朝韓愈寫過一篇祭鱷魚文，就是為了趕走當時在廣東潮州一帶為害百姓的灣鱷。
現在此種鱷是現存鱷類中最大的一種，最長可達七公尺。
角龍：指有角的龍。據《述異記》記述：「蛟千年化為龍，龍五百年為角龍」，角龍便是龍中之老者了。
應龍：有翼的龍稱為應龍。據《述異記》中記述：
「龍五百年為角龍，千年為應龍」，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。
應龍的特徵是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如乙隻生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。
火龍：火龍是在開天闢地時出現的，全身被紅色的火焰包圍。記載中的火龍給混沌初開的世界帶來了光明和可供人類生存的火焰。
蟠龍：指蟄伏在地而未**之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建築中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。
在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：「蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。
」把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
青龍：為「四靈」或「四神」之一，又稱為蒼龍。我國古代的天文學家將天上的若干星星分為二十八個星區，即二十八宿，用以觀察月亮的執行和劃分季節，並把二十八宿分為四組，每組七宿，分別以東、南、西、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武(龜蛇相交)四種動物相配，稱為「四象」或「四宮」。
龍表示東方，青色，因此稱為「東宮青龍」。到了秦漢，這「四象」又變為「四靈」或「四神」(龍、鳳、龜、麟)了，神秘的色彩也愈來愈濃。現存於南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石，是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的，這條龍就是整個蒼龍星座的標誌。
漢代的畫像磚、石和瓦當中，便有大量的「四靈」形象。青龍，位屬東，五行屬木。東方青龍，春之氣也。
蒼龍：龍名。《楚辭·惜誓》：
「蒼龍蚴虯於左驂，白虎騁而為右騑。」 蜃龍：蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。
蜃具有不可思議的能力，就是從口中吐出的氣可以看到各種各樣的幻影。這些幻影大多數是亭台樓閣，是誰都沒見到過的豪華，從視窗裡可以看到穿戴華麗的貴人們在活動。 這就是常說的海市蜃樓。
雲龍：雲霧纏繞的龍。 望龍：
頭部呈側面的龍。
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