1樓：小貓悶逗
那叫靠旗，又叫護背旗。只有裝飾作用，而無實際意義。可能是模仿古代將領揮動的令旗或是飄揚的旌旗，在舞台上營造出戰爭氛圍。
2樓：匿名使用者
看來是提問者知道的更多啊，靠旗的主要作用還是豐富人物的舞台形象，意在烘托、美化。
3樓：戲皮
為了烘托演員的舞台形象，和觀眾的視覺感受
4樓：匿名使用者
代表將領率領的軍隊，古代打仗是軍隊打仗，也就是將領各自帶領自己的部屬和敵人作戰，但是舞台太小，只能容下幾個人最多十來個人在台上表演，展示不了大的戰爭場面，所以就讓領有軍隊的將領背後插幾面旗幟，象徵他所領軍隊，舞台上看是武將在單挑比劃，那也並非個人單挑，而是他們在揮動令旗指揮軍隊作戰。**家，評書作者，他們大多沒有參加過作戰，他們描寫古代軍隊作戰的戰爭場面大多來自於戲劇舞台，而且把舞台將領指揮軍隊作戰的比劃打鬥場面象徵意義具象為武將個人單挑或武將個人打鬥！畢竟個人英雄主義更具有感染力和吸引力！
為什麼京劇演員背後要插旗子
5樓：小小左提拉
「靠」是京劇中對鎧甲類裝束的統一稱呼。一般分硬靠、軟靠和改良靠。背後插的旗子，叫「靠旗」，一般是硬靠才有。
靠旗是插在背後的三角形的四面旗子，又叫護背旗。旗上有用各種彩線繡的龍紋。每面旗上附有一條彩色飄帶。
動作時，旗子連同飄帶飛揚招展，瀟灑優美。靠旗在實際生活中是沒有的。很難想象穿著鐵葉子做的鎧甲，背後插著四面靠旗，那樣怎麼能夠進行戰鬥呢?
有人認為靠旗是從古代傳令旗變化而來的，這只不過是一種猜想，沒有任何根據。在舞台上我們可以看到，這四面旗子與發號施令沒有任何聯絡。而且令旗只有一面，怎麼發展也不會發展成四面。
再說靠旗是插在背後，不是插在脖子裡，也不能隨時拔下來。因此，靠旗只是一種裝飾性的舞蹈工具，是為了渲染武將的威風，顯示表演者的技巧，增加舞蹈時的動態美，以此來幫助塑造人物的一種專用舞蹈工具。後來，由於一些京劇表演藝術家運用靠旗設計了一些高難度的技巧動作，把靠旗從一般的舞蹈服裝裝飾又發展了一步，變成了高難度技巧的一種輔助工具。
比如，雲南的表演藝術家關肅霜，在打出手的時候，就運用靠旗桿的彈力，把對方的兵器彈回去。我們知道，通常打出手用手、用腳、用腿來進行一些動作。可是，關肅霜卻利用靠旗桿的彈力來進行表演，這就加強了緊張、驚險的效果。
又如，天津表演藝術家厲慧良，他在《金沙灘》這齣戲中的一次下場以前，就把兵器——鞭，拋在半空中，然後，一轉身恰好鞭就落在四面靠旗的夾縫裡邊，同時顯示乙個很威武的亮相。構成了乙個很優美、予人以很精確感覺的造型。
京劇旦角兒身後背旗子的是
6樓：很多很多
京劇旦角兒身後背旗子的是靠旗。
靠旗是插在背後的三角形的四面旗子，又叫護背旗。旗上有用各種彩線繡的龍紋。每面旗上附有一條彩色飄帶。靠旗在古代戰爭中是存在的。
實際上這種靠旗在古代戰爭中是存在實際功能的，士兵把旗幟系在背上和敵人廝殺既不妨礙作戰又可以明顯的區分敵我以外，對於提公升士氣也很有作用，在龐大的戰鬥中，靠旗的分布有利指揮官觀察戰場形勢。
7樓：吃不了兜著走
在京劇中武生背上插的旗子叫"靠旗",靠旗，傳統戲曲當中武將的重要裝束之一，是插在人物頭部後邊(固定於肩背)的四棵三角型的彩旗，上繪草龍、江涯或龍紋。它的主要功能是屬於寫意藝術，靠旗代表旌旗，象徵統兵將領，舞台容不下千軍萬馬，兩名武將交鋒表明兩軍正在鏖戰...現代靠旗只是一種純粹裝飾性的舞蹈工具，是為了渲染武將的威風，顯示表演者的技巧，增加舞蹈時的動態美，以此來幫助塑造人物的一種專用舞蹈工具，已經失去了靠旗以前所代表的意義
實際上這種靠旗在古代戰爭中是存在實際功能的，士兵把旗幟系在背上和敵人廝殺既不妨礙作戰又可以明顯的區分敵我以外，對於提公升士氣也很有作用，在龐大的戰鬥中，靠旗的分布有利指揮官觀察戰場形勢，另外靠旗在近戰中對士兵而言還有可以起到防護背後劈砍的功能，在唐代以前戰爭中經常使用，到了清代因為滿族士兵多使用各種顏色的棉甲，所以靠旗退出了國人的視野.
京劇中有的人物背後為什麼插著旗？？？
8樓：匿名使用者
背旗實際上就是傳令旗，除了作為辨明標誌之外，還有許多附加功能，十名背插靠旗的騎兵在視覺效果上恐怕要比實際人數多上數倍，觀察不同顏色的旗幟在戰場上的分布也有利於本方指揮官及時調整部署，發號施令，色彩鮮豔的靠旗在戰場上穿梭還能極大提公升本方的士氣。
靠旗源於古代將官之令旗，發展為舞台「靠旗」，用於美化、誇張、加大成為臨戰武將的裝飾物。
不管在中國、日本還是泰國，發現的背插靠旗形象通常只有一面旗，而京劇中的武生通常都是背插四面大旗，威風凜凜；
這顯然是經過了戲劇的藝術加工，四面靠旗將會形成巨大的阻力，嚴重影響行動，無疑並不現實，畢竟在戰場上，生存還是第一要務，死人是沒有輸出的。而且，插旗的物件通常是傳令兵，武將是不會如戲劇一般在背後插個旗幟的，身邊自然會有人給他扛旗。
9樓：李家思
靠旗 傳統戲劇中扎靠的武將背後插的三角形繡旗，一般為四面。
靠旗源於古代將官之令旗，發展為舞台「靠旗」，用於美化、誇張、加大成為臨戰武將的裝飾物。
「靠子」：靠子為戲劇中古代武將穿的鎧甲；靠子有前後兩片，滿繡魚鱗紋，腹部繡一大虎頭，稱「靠肚」；護腿兩塊，稱「靠牌子」；背後插三角形小旗四面，稱「靠旗」。
「靠子」分為「硬靠」「軟靠」兩種
1、「硬靠」：有靠旗，表示人物全副武裝，已處於臨戰狀態。
2、「軟靠」：穿靠而不紮靠旗稱「軟靠」，用於非戰鬥場合的武將。
10樓：free人生有意義
好像遠古時期將軍都插旗
11樓：匿名使用者
這是武將的裝束。又名「靠背旗」。評書中也有此類稱呼，是表明武將防護後部的一種裝備。一般是四面，個別情況下也有八面的。
12樓：匿名使用者
靠旗，四面旗子可以代表千軍萬馬，表示這是帶兵的大將。
13樓：同是天涯斷腸人
扎靠人物代表武將,紮上靠表示即將要打仗了,不紮靠就不會打仗.
14樓：匿名使用者
這叫藝術 一種表現形式
京劇中武生背上插的旗子代表什麼?
15樓：匿名使用者
插靠旗，即表示人物全副武裝，已處於臨戰狀態，這叫「硬靠」（靠旗之生活依據，源於古代將官之令旗。當然，那種實用令旗較小，傳令時手執，騎馬行進時就插在後腰革帶上，作為傳令憑證。發展為「靠旗」後，已美化、誇張、加大成為臨戰武將的裝飾物了。
一般用四面靠旗，緞料，繡「單龍戲珠」）。靠的結構很複雜，全身共有繡片31塊，其中有3塊可移作它用。穿蟒或穿箭衣者圍靠領，象徵武將；單用兩塊靠腿者，象徵丟盔卸甲的敗將，具有符號意義。
16樓：匿名使用者
代表千軍萬馬，就是後面有很多兵
為什麼戲劇中人物的裝扮背後要插4面旗子？
17樓：南瓜蘋果
「靠」是京劇中對鎧甲類裝束的統一稱呼。一般分硬靠、軟靠和改良靠。背後插的旗子，叫「靠旗」，一般是硬靠才有。
靠旗是插在背後的三角形的四面旗子，又叫護背旗。旗上有用各種彩線繡的龍紋。每面旗上附有一條彩色飄帶。
動作時，旗子連同飄帶飛揚招展，瀟灑優美。
靠旗在實際生活中是沒有的。有人認為靠旗是從古代傳令旗變化而來的，這只不過是一種猜想，沒有任何根據。在舞台上可以看到，這四面旗子與發號施令沒有任何聯絡。
而且令旗只有一面，怎麼發展也不會發展成四面。再說靠旗是插在背後，不是插在脖子裡，也不能隨時拔下來。
因此，靠旗只是一種裝飾性的舞蹈工具，是為了渲染武將的威風，顯示表演者的技巧，增加舞蹈時的動態美，以此來幫助塑造人物的一種專用舞蹈工具。後來，由於一些京劇表演藝術家運用靠旗設計了一些高難度的技巧動作，把靠旗從一般的舞蹈服裝裝飾又發展了一步。
變成了高難度技巧的一種輔助工具。比如，雲南的表演藝術家關肅霜，在打出手的時候，就運用靠旗桿的彈力，把對方的兵器彈回去。
擴充套件資料
京劇舞台藝術在文學、表演、**、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面，通過無數藝人的長期舞台實踐，構成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規範化的程式。它作為創造舞台形象的藝術手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴格的。
不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞台藝術的創造。由於京劇在形成之初，便進入了宮廷，使它的發育成長不同於地方劇種。要求它所要表現的生活領域更寬，所要塑造的人物型別更多，對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴，對它創造舞台形象的美學要求也更高。
當然，同時也相應地使它的民間鄉土氣息減弱，純樸、粗獷的風格特色相對淡薄。因而，它的表演藝術更趨於虛實結合的表現手法，最大限度地超脫了舞台空間和時間的限制，以達到「以形傳神，形神兼備」的藝術境界。
18樓：棋盤上的小棋子
戲劇人物行頭裝飾
1·四面旗子，叫「靠旗」
戲曲中扎靠的武將背後插的三角形繡旗。靠旗源於古代將官的令旗。古時候，將官傳令，一般是一手執旗，一手執馬韁繩，騎馬飛奔。
當速度很快或道路不平時，就需要雙手執韁繩以保持身體的平衡，令旗就插在腰間。令旗演變為靠旗，由一面變為四面，由插在腰間變為固定在背部，雖然失去了傳令的功能，但保留了將官的身份。演員通過靠旗的靜與動，可以多層次地表達人物的喜怒哀樂，即使站立不動，也平添了三分帥氣，一旦開打，靠旗的左右擺動、上下翻飛，又充分展現了戰爭的激烈氣氛，調動了觀眾的情緒。
2·冠帽絨球，叫「英雄膽」
戲劇中武俠壯士專用，八角帽上綴的「絨球」叫「英雄膽」；高紗帽上綴的「三角形裝飾」叫「茨菇葉」。屬於裝飾物，表現人物身份、行當。
19樓：匿名使用者
武生的行頭
"靠"，中國戲曲服裝專用名稱，即甲衣。程式性：是武將所通用的戎服。
在「靠」的使用上還具有乙個特點：在背部扎系附加物「背壺」，內插四面三角形「靠旗」，其顏色與靠色相同，造型呈向外放射狀，這就形成服裝的向外延伸、擴充套件的感覺，從而更進一步地襯托出武將形象的高大英武。此種服裝造型方法，在中外服飾史上是極為罕見的。
很明顯，四個旗子比兩個旗子要好看的多。中國戲曲服裝專用名稱，即甲衣。程式性：是武將所通用的戎服。
在「靠」的使用上還具有乙個特點：在背部扎系附加物「背壺」，內插四面三角形「靠旗」，其顏色與靠色相同，造型呈向外放射狀，這就形成服裝的向外延伸、擴充套件的感覺，從而更進一步地襯托出武將形象的高大英武。此種服裝造型方法，在中外服飾史上是極為罕見的。
關於京劇 演員身後的旗子叫什麼?
20樓：匿名使用者
「靠」是京劇中對鎧甲類裝束的統一稱呼。一般分硬靠、軟靠和改良靠。背後插的旗子，叫「靠旗」，一般是硬靠才有。
靠旗是插在背後的三角形的四面旗子，又叫護背旗。旗上有用各種彩線繡的龍紋。每面旗上附有一條彩色飄帶。
動作時，旗子連同飄帶飛揚招展，瀟灑優美。
靠旗在實際生活中是沒有的。有人認為靠旗是從古代傳令旗變化而來的，這只不過是一種猜想，沒有任何根據。在舞台上可以看到，這四面旗子與發號施令沒有任何聯絡。
而且令旗只有一面，怎麼發展也不會發展成四面。再說靠旗是插在背後，不是插在脖子裡，也不能隨時拔下來。
因此，靠旗只是一種裝飾性的舞蹈工具，是為了渲染武將的威風，顯示表演者的技巧，增加舞蹈時的動態美，以此來幫助塑造人物的一種專用舞蹈工具。後來，由於一些京劇表演藝術家運用靠旗設計了一些高難度的技巧動作，把靠旗從一般的舞蹈服裝裝飾又發展了一步。
變成了高難度技巧的一種輔助工具。比如，雲南的表演藝術家關肅霜，在打出手的時候，就運用靠旗桿的彈力，把對方的兵器彈回去。
擴充套件資料
京劇舞台藝術在文學、表演、**、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面，通過無數藝人的長期舞台實踐，構成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規範化的程式。它作為創造舞台形象的藝術手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴格的。
不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞台藝術的創造。由於京劇在形成之初，便進入了宮廷，使它的發育成長不同於地方劇種。要求它所要表現的生活領域更寬，所要塑造的人物型別更多，對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴，對它創造舞台形象的美學要求也更高。
當然，同時也相應地使它的民間鄉土氣息減弱，純樸、粗獷的風格特色相對淡薄。因而，它的表演藝術更趨於虛實結合的表現手法，最大限度地超脫了舞台空間和時間的限制，以達到「以形傳神，形神兼備」的藝術境界。
為什麼日本武士背後插兩個旗子 感覺和唱京劇的一樣 是不是又是小日本學中國的
是 認旗 日本古代戰爭中,大部分參戰者盔甲幾乎都是乙個顏色和乙個樣式的,使用認識旗的話,旗幟上標出了他所屬陣營的家紋 歐洲人所謂家徽 這樣在混戰中就不會出現敵我不分的情況了.可能是這樣的！下次問問他們。京劇裡武生和武旦背後總是插四個小旗，為什麼要插四個小旗？有什麼意義嗎？京劇中有的人物背後為什麼插著...
梅蘭芳是著名的什麼演員，著名的京劇演員除了梅蘭芳還有哪些
京劇演員啊，演花旦的，是著名的四大花旦之一。著名的京劇演員除了梅蘭芳還有哪些?著名的京劇演員和年代有關，說起來太繁瑣！我只介紹形成流派有影響的一些 一.青衣 1.梅蘭芳 梅派。2.程硯秋 程派。3.荀慧生 荀派。4.尚小雲 尚派。5.張君秋 張派。6.趙燕俠 趙派。7.小翠花 小派。8.黃桂秋 黃派...
陣容背後的強者啪啪三國手遊輔助武將詳解怎麼玩
top 1 郭嘉 現在的遊戲討論到陣容，幾乎沒有那個陣容到競技場是不帶郭嘉的 身為乙個騎兵自身攜帶無暇 反騎，主動技能即弱武也弱智，可攻可守，技能上攻守皆備 難怪當初那麼多玩家以 郭嘉為核心也能闖出一篇天地，卻是是一張可以成為核心的卡牌top 2 魯肅 在 三國演義 裡魯肅就像是為反襯諸葛亮的跑龍套...