1樓：日昌晶月朋
《易經》是我國上古時期人們「掌握」的自然知識的匯集，以天文知識為主，早在夏朝建立之前早已成書。
所以絕非什麼儒家編纂成書，這說法是在騙人
2樓：匿名使用者
我真的不明白現在都是些什麼特立獨行的個性化。。。
1.象形文本和甲骨文中的很多文字早已不可考究，你以為是英文啊，乙個詞和乙個漢字相對應，還有，沒有任何解釋過的易經，是，原汁原味，但是是絕對不連貫且缺漏的
2.現在是在網上，這些東西即使有也是文本版，而且絕對是列在文獻中的，你去圖書館也未必借的到，再說，哪家出版社會出不連貫，不達意的書啊
3.既然失傳，你還在網上求，並且所謂原文。。。
4.基本上大多數人實在是不會在乎你這乙個問題的採用率之類的。。。不用把採用答案說的是恩賜一樣。。。
不要刻意追求所謂的原汁原味，有些東西，生活是什麼，它就是怎麼樣的，當然，僅是個人所見，你若是覺得好自然好，若是不好，也不必就此駁論，認為你所認為的就好
3樓：天都紫陌西
絕非什麼儒家編纂成書!
求易經全文，原版
4樓：匿名使用者
原文我就不提供了，但告誡一點，你能見到的任何翻譯版本都不能說是正確的，只有大概參考，然後多讀古書，自己理解，才有可能理解對路。中國古文獻如果對照翻譯看，連一半都理解不對。
求《易經》原文書籍，不要帶註釋解說的，只要純原文的，珍藏版最好。 10
5樓：司令
站酷抄著名設計師
6樓：匿名使用者
這裡應該bai有你想du要的。
希望能zhi幫到你，
dao滿意請
專採納屬！！！
易經全文多少字？原文包括哪些部分，書中有很多種解釋，但真正的原文是哪些？
7樓：難受君丶
易經全文多少字已經沒人知道。
原文留下的只有《周易》中的「經」這一部分。
易經包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
《易經》被譽為諸經之首大道之源」，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧型的結晶。
擴充套件資料：
周易內容：
1、連山
連山易是中國最早的易學體系，是三易之首。據古文獻（宋羅泌《路史·前紀二·天皇紀》）記載，《連山》為盤古開天地後第一代君主天皇氏所創。
《連山》和《歸藏》、《周易》並稱為占卜的三易之法。連山是三易之一，屬先天易，以「艮卦」為首。歷來學界以為，連山易是以艮卦開始，如山之連綿，故名連山。
《連山》是以四季六氣為旺衰指引，以六甲值符為吉凶判辨之座標，以三元九運為時空轉換。不同於用金、木、水、火、土五行生剋的客觀論來指導概念論的辯證方法。
其先天八卦圖，以艮（山）為首，主要講陰陽卦的對峙。據記載：《連山易》有八萬言，多佚失。目前保留的僅有一些卦名，幾個爻名和卦爻辭，象辭，及五十二條諸家**。
鄭玄於《周禮注》稱：「名曰連山，似山出內氣也」。顧炎武《日知錄‧三易》：「連山，歸藏非易也。而雲易者，後人因易之名以名之也。」
相傳連山至漢初時已失佚，桓譚《新論》雲：「山（連山）藏於蘭臺」。北宋邵雍認為：
「連山蓍用九十七策，以八為揲，正卦一〇一六，互卦一〇一六，變卦三二五〇一二，以數斷不以辭斷。其吉凶一定不可易」。
又一說《連山》即《數術略》之《夏龜》。馬國翰《玉函山房輯佚書》中收有《連山》一捲。
2、歸藏
《歸藏》是三易之一，《周禮·春官》曰：「太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十有四。
」意思是說《連山》、《歸藏》、《周易》是三種不同的占筮方法，但都是由8個經卦重疊出的64個別卦組成的。
《商易》以坤為首卦，故名為歸藏。相傳《歸藏易》是以以坤卦為首，萬物皆歸藏於地。每一象都是以「氣」為主；天氣為歸，地氣為藏，木氣為生，風氣為動，火氣為長，水氣為育，山氣為止，金氣為殺。
《歸藏》有四千三百言，多已佚失，保留下來的，只有六十四卦的卦名，爻名。《連山》、《歸藏》是我國古文化的典籍，歷來人們認為它們是《周易》的前身。
一說《歸藏》在漢朝已佚，因為《漢書·藝文志》中沒有著錄，《隋書·經籍志》亦曰：「《歸藏》漢初已亡，晉《中經》有之，唯載卜筮，不似聖人之旨。」
明朝楊慎以為漢代時《歸藏》未失，「《連山》藏於蘭臺，《歸藏》藏於太卜，見桓譚《新論正經》，則後漢時《連山》《歸藏》猶存，未可以《藝文志》不列其目而疑之。」
清人朱彝尊雲：「《歸藏》隋時尚存，至宋猶有《初經》、《齊母》、《本蓍》三篇，其見於傳注所引者。」
2023年3月，湖北江陵王家臺15號秦墓中出土了《歸藏》，稱為王家臺秦簡歸藏，重啟研究《歸藏》的熱潮。有人認為「秦簡《易佔》不僅是《歸藏》，更準確一點，應當是《歸藏》易中的《鄭母經》」。
3、周易
《周易》正式進入思想史的視野無疑是通過《易傳》實現的，經傳合一之後的《周易》才正式從卜筮之書變成了基於象數的哲理之書。
《周易》相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分，但一般認為它是秦漢時期融匯而成的作品。
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；一般認為它形成於秦漢時期，並非出自一時一人之手。
關於《易傳》為孔子所作的說法，宋代以來學者已有疑議。《周易》占測只屬其中的一大功能，其實《周易》囊括了天文，地理，軍事，科學，文學，農學等豐富的知識內容。
《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
周易中所依託的陰陽的概念，在西周金文之中也是找不到的，除了在使用「陰陽谷」僅兩見的地名外。根本沒有所謂陰陽的概念之說。
《周易》是一部中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的**。
也有人直接把《周易》稱為《易經》。《周易》主要有8卦：乾卦、坤卦、震卦、艮卦、離卦、坎卦、兌卦、巽卦。
《左傳·昭公十二年》，楚靈王稱讚左史倚相：「是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》」。
《周易》在漢代居於儒家經典之首。從唐代開始，《周易》為「六經」之首的地位從未受到任何挑戰。
隨著儒家經典範圍不斷拓展和擴大，從「七經」「九經」「十二經」，再到「十三經」的最終形成，《周易》便自然從「六經」之首轉而公升擢為群經之首。
求易經原文和白話文，要全的
8樓：匿名使用者
求易經全文，只要原文不帶解釋，要全文！多謝了。 861432677@**.***
9樓：雲汐
你的郵箱位址錯了，剛剛發過去被退回來了。
求完整的《易經》文言文，謝謝！ 20
10樓：_多多豬
國學**裡copy面的內容作得比較認真！
現在我們所看到的《周易》都不是原文，原文是古字型跟現代的不一樣。
11樓：雲雁飛
朱熹註解的《周易本義》。
易經中的同人卦到底是什麼意思求姻緣，算到是同人卦。是什麼意思。好還是不好，求大師指點迷津
同人卦卦解 離下幹上 同人 同人於野，亨，利涉大川，利君子貞。卦解 此卦下經卦為離，離為火 上經卦為幹，乾為天。天在上，火又具炎上的性質 二者相合向上，為該卦的基本卦象。天與火向上而相臺，猶人物同類而相合，故名同人 同人，指二人以上志同道合的人 於野，指在田野或山野之中。此卦是說，幾位志同道合的人到...
求席慕蓉的《回眸》全詩席慕容的回眸原文
回眸 席慕容 佛說 前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過，那麼，我要用多少次回眸才能真正住進你的心中？前世 我頻頻回眸 揮別的手帕飄成一朵雲 多少相思 多少離愁 終成一道水痕送我遠走 今生 我尋覓前世失落的足跡 跋山涉水 走進你的眼中 前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過 我用一千次回眸換得...
易經》第四十五卦萃澤地萃兌上坤下求的是姻緣的事情哇
1 主動權在他那裡，應爻動化退，說明他會回來找你的，但變爻空，還沒到時候。2 你有躲著不見他的意思。3 最快25日，最遲28日，他會來找你。24日不會來。會的，不要焦急，不要緊張，男追女，隔重山，女追男，隔層紗，男人是釣回來的 易經 第四十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下 求的是姻緣方面的事情哇 會的，不...