信人為什麼要從哲學層面上去分析

2021-03-03 23:50:40 字數 5337 閱讀 3170

1樓:文章詩詞兼天湧

因為你相信乙個人,特別是與要嫁或要娶有關的、或者與要把一項什麼重大事情交給這個人處理的時候,這種情況下你就不能再像平日的一般交往那樣隨便了,不能簡單地信任他(或她)的一些表面上的語言、動作以及神態了,這涉及他們做人的原則和秉性,就是要深入觀察和分析他們的秉性。就像一種事物的本質不容易變化和相對穩定的情況一樣,秉性也是乙個人不容易改變而相對穩定的本質,要弄清他們的秉性,就得用哲學思維去分析他們的本質。抓住一種事物的本質,往往只有通過哲學的思維才能做得到,

2樓:北堂_墨

因為哲學能夠使我們從更多的方面認識乙個人的好壞優劣,比如:辯證法可以讓我們一分為二的看問題,能夠讓我們學會抓中心、抓重點、抓關鍵。分析事物時更加全面具體。

因此我們就能夠更好的透過現象看本質,更合理的判斷這個人是否可信。

從哲學的角度分析為什麼說信仰信念信心任何時候都至關重要?

3樓:困惑迷茫陷阱

沒有信仰,你也就沒有前進路上的目標,也就無法達成你的信念,你就無法完成你所要完成的工作

4樓:匿名使用者

信仰是遠景目標。

信念是不捨。

信心是自我肯定。

5樓:pg腳印

朋友,我們人類的動作都是受思想意識支配的哦!

6樓:中華雄鳩

人是要有目的的,要有驅動性,你幹什麼事總會有動力的,有動力了你幹了舊歡版,你喜歡幹權的事情肯定幹的好啦!所以說,信仰,信念,信心,都很重要,所以說要教育,只有抓好了教育,樹立了正確的信仰,信念,信心,人才會走上正路,才會創造出社會價值,而不是走上社會的對立面,變成社會的渣渣

7樓:匿名使用者

這個觀點要

抄具體分析。

1.信仰信念和信心屬於意識範疇,說到底是第二性的,是物質決定意識,而不是意識決定物質,所以要堅持一切從實際出發,實事求是。不能誇大信仰信心信念在任何時候的重要性。

2.信仰信念信心有正確和錯誤之分。不健康不科學錯誤的信仰信念信心,將人引向歧途。

因此不是在任何時候都至關重要。

為什麼要學習哲學?

8樓:天下相思

1、哲學和人形影相隨,很難擺脫其影響。比方說,遇到困境厄運,是奮力拼搏、改變處境,還是自甘認命、任憑擺布,這裡面就有哲學思想特別是人生哲學在左右影響。

2、每個人也都必然要面對哲學問題,並自覺不自覺地用自己的方式去回答和應對這些問題,因為人生活在這個世界上,總要同客觀世界打交道。

3、任何重大的哲學問題,都源於重大的現實問題; 任何重大的現實問題,都深層地蘊含著重大的哲學問題。

擴充套件資料

學哲學的好處:

1、學點哲學,懂得從世界觀方**的高度來認識和處理問題,很多事情就容易看得更加明白和透徹。

2、學點哲學,處理具體矛盾問題時就能多一點遠見和智慧型。

3、如果能夠自覺運用哲學觀點指導自己的學習、工作和生活,就能夠大大減少盲目性,增加自覺性。

參考資料

人民網-聚焦:中南海開年第一課,為何學哲學

人民網-學點哲學,受益終生

9樓:

不為什麼,人類不學習哲學也能很好很開心的活著。

學了哲學,也並不改變生活的本質如何如何。

哲學知識,是一種思維方式,是看待世間巨大或鉅細或巨複雜或巨簡單的乙個濾鏡,並不適合於大部分人去學習。

尤其是,對獲取真理沒有「衝動」的人,或者跟哲學沒有「緣分」的人,都等同於是沒有哲學基礎素質的人。

10樓:含情脈脈

在選擇哲學這個專業之後,

所有人,不管長輩還是朋友,對我的態度只有兩種:一種是同情,一種是深表同情。自己匆匆的決定,沒有過多的考慮,沒有想過用哲學來尋找生財之道,也沒有想過用哲學來實現理想,選擇哲學的所有動機只是一時的好奇和衝動。

來到大學之後,不得不思考這個問題,也跟很多哲學專業的同學和老師討論過這個問題。有了一些答案,「哲學是萬科之母」、「哲學提高人的思辨能力」、「哲學為知識奠基」、「哲學讓人智慧型」、「哲學使人寧靜」、「哲學給人提供特殊的視角」。這些答案我很不滿意,總感覺像隔靴搔癢,沒有任何實質性的東西。

這也讓我知道,即使是學哲學、教哲學的人也不一定明白為什麼要學習哲學,只不過是乙個碰巧選了這個專業,而另乙個碰巧選了這份工作。

破除內心的權威,學會獨立思考

這個世界上總是有太多的權威,宗教權威、國家權威、思想權威,它們規定我們的行為規範,規定我們的思想,甚至規定我們的喜好。只要我們的思想中有權威的存在,我們就會變得順從,變得懦弱,依附他人,失去自由。弗洛姆在《逃避自由》中說過,人類本性中渴望能夠有乙個偶像和權威的庇佑,給自己指引方向,從而求得精神安定。

然而,正是因為這些權威的存在,真實的世界被歪曲,人們被裹脅、被煽動,正是因為這些權威的存在,才有了盲從,有了衝突,有了戰爭。正是因為權威和成見在我們思想中的確立,使得我們的思想之河被改造、被限制、被分割,變成了一灘灘割裂的死水,再也不能激起一朵浪花。

羅素說:「沒有真正的權威,乙個權威存在,必定有乙個與之相反的權威存在。」兩年的哲學的學習,望著哲學史上那些渾身閃耀著星辰般光芒的大師乙個個倒下,望著那些美麗的思想體系被乙個個解構,望著那些曾經的權威和真理被後人乙個個顛覆,我心中存在的那些權威也已經蕩然無存。

好的思想我接受,但不會盲從;好的理論,我欣賞,但不會放棄心中的那份懷疑。

只有破除成見,消解心中的權威之後,這個世界才會想你呈現出本來的面目。當你的心中沒有權威之後,你清楚的看到那些在你面前煽動你、利用你的人,你會發現他們的行為多麼滑稽可笑;當你的心中沒有權威之後,你會發現原來自己的內心開始變的平靜,許多東西其實不值得你去堅守;當你的心中沒有權威之後,你會發現世界如此多樣,如此真實、美好。

沒有絕對的真理,要學會包容

這個世界有真理嗎?有絕對的真嗎?即使有,你如何確定自己把握的就是真呢?

人們總是信心滿滿的對別人說,「相信我,我說的是真的!」你何以如此確定,你可曾想過你知道的東西真的太少了。你看到每天太陽東昇西落,就以為這是真理。

但是今天太陽從東邊公升起,過去每天的太陽也從東邊公升起,這就一定能保證明天的太陽也從東邊公升起嗎?只要想的深入一點,你就會發現你知道的真理太可笑了,就像乙隻螞蟻,僅僅找到了一塊碎餅乾,就以為自己找到了全世界。

然而,今天人們卻越來越容不下別人的觀點,多數人的世界中除了「對」就是「錯」,他們永遠都只能從乙個角度看「骰子」,自己看到了「1」,就說「骰子」的六個面上全都是「1」。人們不願去傾聽別人,不願去理解別人,只是乙個勁的說服別人,在思想上不能說服別人,就用武力去說服別人。他們從來不考慮自己手中握著的是不是真理,他們相信只要全世界只剩下乙個聲音,那這個聲音就一定是真理。

慶幸我學了哲學,知道了笛卡爾的「懷疑」之後,我就將自己腦中的知識大廈推翻的一乾二淨,學習了「休謨問題」之後,我不再相信腦海中根深蒂固的聯絡,我知道那些人們以為必然發生的事情,很多不過是人們的一廂情願而已。兩年的時間,我漸漸開始去理解別人,去試著包容肯定別人,沒有什麼是絕對的對與錯,我開始理解身邊每個人的生活方式和選擇。

兩年前,我覺得早上6:30起床,然後圖書館讀一天的書,這才是大學應該過的生活。我做不到,老是覺得自己在浪費時間和生命。

現在我覺得10點起床,11點去吃飯,然後回來補個覺,下午看看電影,玩會兒遊戲,晚上出去散步,這種生活也是最好的生活,沒有什麼不妥。覺得讀書重要的人可以選擇第一種生活方式,但這種生活只是你自己的選擇,沒有任何優越之處,沒有任何值得誇耀之處。

每個人都想去改變別人,想去改變世界,但是卻很少想去改變自己、堅守自己。如果你真正相信自己的生活方式是好的,我想你首先應該做的是去不斷踐行,而不是努力的去推廣。尋乎諸己,不必推己及人,人們自然會靠向你。

試著站得更高,看的更遠

生命本來是乙個整體,而現在的教育卻把人限制在乙個個的部分之中,每個人都在成為什麼,有人變成了律師,有人變成了醫生,有人變成了老師,越來越細的社會分工,提高了社會向前邁進的速度,同時也將人束縛在狹小的空間之中。我們的生命被限制在行業之中,被限制在學科之中,被限制在瑣碎之中。想要感受生命的全部,就必須要擺脫瑣碎,擺脫那些限制你的東西。

帕斯卡爾說:「只有遠離瑣碎,我們才能更接近永恆的真理之光!」

通過哲學,我知道人類的歷史中,曾經有一群人,他們窮其一生在探索世界的本源,自己去解釋世界;曾經有一群人在尋找乙個永恆的、不變的真理,希望用這個真理之匙解決所有疑惑;曾經有一群人忙著為人類的知識大廈奠基,讓人類的知識變得牢不可摧;曾經有一群人在尋找人類存在的意義,使人類擺脫虛無的夢魘。這些人手中拿著智慧型女神的畫筆,站在星空之中,以思想做染料,一筆筆的勾勒,描畫出乙個個瑰麗完美的思想體系。不是每個人都要有這樣的境界,但是每個人都可以將眼光看更高一點,將自己的眼光看向人類,看向周圍的世界。

只有當我們站的高時,我們才能平和,只有我們看的高時,我們才能超脫侷限,完整的感悟生命。

11樓:王兄哥哥

既然這是一門學科,那麼首先它肯定是有用的。

有什麼用呢?實踐基礎上的理論創新是社會變革的先導,而為這個理論創新貢獻最大的就是哲學。

能不能舉幾個例子?我們今天感覺非常平常的一些常識:如人生而平等、提倡人性、理性精神。。。都是哲學家的偉大貢獻

對普通人有什麼用處?不得不說,不是每個人都適合去研究哲學,但是多少了解一些有利無害,讓你更具智慧型,具體來說就是,它增強你明辨是非的能力、獨立思考批判的能力。

12樓:匿名使用者

哲學,最早的概念出現於古希臘,那個時候古希臘三賢的柏拉圖對哲學的解釋是,哲學起源於驚嘆,也就是人是因為看到了未知的東西感到疑惑,然後才開始用理性嘗試去解釋這些現象,由此哲學就產生了。

哲學的發展其實經歷了很多階段,自然學習哲學的目的也隨著各種科學從哲學裡分離出去而發生著改變。

最早的哲學目標只是去用理性來解釋未知的事物,之後隨著人類思維的發展,哲學有了新的主題,「人是什麼」「人能做什麼」「人應該做什麼」。這三個問題隨後對應著三個學科分離出了哲學,這三門學科是「形上學」,「人類學」,「倫理學」。之後隨著對外部世界的觀察進入瓶頸期(物理學等科學飛速發展後),哲學的物件開始轉向人的內在,由此就開始了對於認知觀的討論,隨後就產生了「經驗主義」和「理性主義」之爭。

經驗主義,發展到後來就是我們熟知的科學系統,而理性主義因為不能被肉眼觀察長期以來被經驗主義抨擊。直到之後的康德的辯證統一觀念調和了兩者的矛盾,才使得哲學進入了科學主義和人文主義的新紀元。

但是在認知論的時期,一直遺留下來乙個哲學的終極目標,也是大部分哲學愛好者和理性主義者至今追尋的東西,那就是絕對真理,也就是乙個對所有事物都有普遍有效性的真理。

上面的只不是是一部分哲學的發展史,回到根本,為什麼要學習哲學,最直觀和簡明的回答就是滿足自己理性的慾望。因為人在解決問題和學習新知識的時候是可以感受到理性的喜悅的。另外,現在的所有科學可能除了數學(因為數學在古希臘文獻的記載裡是和哲學同時出現的)以外,都是由哲學分離出來的,所以對於其他科學的求知慾也是滿足學習哲學的動機的。

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