古代烏紗帽的帽翅兩側還有兩個向上的羽毛還是什麼的裝

2021-03-03 23:17:02 字數 5384 閱讀 3618

1樓:玩顏烈

烏紗帽起初是用藤編織,以草莖為裡,紗為表,再塗上漆。後來**用烏紗帽時,由於紗經過塗漆後堅固而又輕便,於是去掉藤里不用,又在紗帽上「平施兩腳,以鐵為之」,也就是帽子兩側伸出兩隻帽翅,這兩隻帽翅從宋初開始逐漸加上,目的是防止**們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳,兩隻帽翅相觸,很可能會把帽子碰掉,皇帝就很容易發現。

到了清朝,烏紗帽雖然不再用,可是「烏紗帽」仍成了人們口頭上稱呼**的代名詞了

古代**頭上的烏紗帽旁邊的兩個帽翅是幹嘛用的。

2樓:匿名使用者

我們今天從戲曲和影視作品中,時常可以看見古代**(尤其是大官)頭上的烏紗帽兩側各有一根尺把長的細翅,走起路來上下顫動,別有一番情調。

其實,**頭上的烏紗帽最早起源於東晉,正式作為「官服」的一部分是從隋朝開始,而到唐朝才興盛起來的,但紗帽的翅並不很長。長翅的烏紗帽據說是在北宋初年形成的。當時宋太祖趙匡胤奪得天下後,為防止大臣們在朝廷上交頭接耳,下詔書改變烏紗帽的樣式,加長帽翅,並裝飾不同的花紋,以區別官位的高低。

**們戴上這種長翅的烏紗帽,不但上朝時不好交頭接耳,即便平時走路也必須小心翼翼、四平八穩;如果走起路來風風火火、搖頭晃腦弄得帽翅亂顫,就算不將帽翅抖落,那又成何體統。

到了明朝以後,皇帝已不戴這種帽子了,不過**們仍戴,只是帽翅長度縮短了,寬窄也不相同。官階高者帽翅窄,反之則帽翅越寬。到了清代,由於滿族人入主中原,按照他們的服飾習慣不再戴烏紗帽了,但「烏紗帽」作為**的代名詞卻沿用下來,一直到今天亦是如此。

古代**的烏紗帽為什麼有兩個帽翅

3樓:煦怡然

**頭上戴的烏紗帽最早起源於東晉。正式作為「官服」的一部分,是從隋朝開始,而到唐代才興盛起來的,但紗帽的翅並不很長。長翅的烏紗帽據說是在北宋初年形成的。

當時宋太祖趙匡胤奪得天下之後,為防止大臣們在朝廷上交頭接耳,下詔書改變烏紗帽的樣式,加長了帽翅,並裝飾不同的花紋,以區別官位的高低。**們戴上這種長翅的烏紗帽,不單不好交頭接耳,即便平時走路也必須小心冀冀、四平八穩,要不然長翅亂顫,那又成何體統?

烏紗帽為什麼有兩個帽翅

4樓:匿名使用者

烏紗帽的前身是自五代開始流行的—璞頭。分為硬、軟兩種樣式。烏紗帽就是其中硬璞頭的變化形式。

璞頭在後面帶由繫緊璞頭的繩子演化而來的兩條飄帶,這樣就更加飄逸精美。具體式樣可以參看唐代古畫。

烏紗帽的帽翅就是飄帶的變種。據說發明人是宋太祖趙匡胤,他對於朝臣在朝堂之上交頭接耳很不滿意,於是在官帽上加上帽翅,這樣誰一動,他就可盡收眼底。

還有就是帽翅很長,如果不讓他亂顫,就必須走路四平八穩,昂首闊步。這就逼的**們必須練習特殊的步伐,邁官步這句話就是這麼來的。

為什麼古代**的朝服帽子會有兩個長長的翅膀

5樓:匿名使用者

宋太祖趙匡胤登基後,為防止議事時朝臣交頭接耳,就下詔書改變烏紗帽的樣式:在烏紗帽的兩邊各加乙個翅,這樣只要腦袋一動,軟翅就忽悠忽悠顫動,皇上居高臨下,看得清清楚楚;並在烏紗帽上裝飾不同的花紋,以區別官位的高低。

烏紗帽起初是用藤編織,以草莖為裡,紗為表,再塗上漆。後來**用烏紗帽時,由於紗經過塗漆後堅固而又輕便,於是去掉藤里不用,又在紗帽上「平施兩腳,以鐵為之」,也就是帽子兩側伸出兩隻帽翅,這兩隻帽翅從宋初開始逐漸加上,目的是防止**們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳,兩隻帽翅相觸,很可能會把帽子碰掉,皇帝就很容易發現。

6樓:我叫瓜娃子別搶

你說的烏紗帽吧,宋太祖趙匡胤登基後,為防止議事時朝臣交頭接耳,就下詔書改變烏紗帽的樣式:在烏紗帽的兩邊各加乙個翅,這樣只要腦袋一動,軟翅就忽悠忽悠顫動,皇上居高臨下,看得清清楚楚;並在烏紗帽上裝飾不同的花紋,以區別官位的高低。

7樓:匿名使用者

你們這個真的可以有的

烏紗帽有幾種顏色

8樓:匿名使用者

烏紗帽原是民間常見的一種便帽,**頭戴烏紗帽起源於東晉,但作為正式「官服」的乙個組成部分,卻始於隋朝,興盛於唐朝,到宋朝時加上了雙翅,明朝以後,烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。

早在東晉成帝時,凡在都城建康(南京)宮中做事的人,均戴一種用黑紗做的帽子,人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時,這種帽子在民間也流傳開來。於是,「烏紗帽」遂成為民間百姓常戴的一種便帽。

隋唐時,天子百官士庶都戴烏紗帽。但為適應封建社會的等級制度,隋朝用烏紗帽上的玉飾多少顯示官職大小:一品有九塊,二品有八塊,三品有七塊,四品有六塊,五品有五塊,六品以下就不准裝飾玉塊了。

宋太祖趙匡胤登基後,為防止議事時朝臣交頭接耳,就下詔書改變烏紗帽的樣式:在烏紗帽的兩邊各加乙個翅,這樣只要腦袋一動,軟翅就忽悠忽悠顫動,皇上居高臨下,看得清清楚楚;並在烏紗帽上裝飾不同的花紋,以區別官位的高低。

明代開國皇帝朱元璋定都南京後,於洪武三年作出規定:凡文武百官上朝和辦公時,一律要戴烏紗帽,穿圓領衫,束腰帶。另外,取得功名而未授官職的狀元、進士,也可戴烏紗帽。

從此,「烏紗帽」遂成為**的一種特有標誌。

到了清代,**的烏紗帽被換成紅纓帽,但至今人們仍習慣地將「烏紗帽」作為**的標誌,「丟掉烏紗帽」就意味著削職為民了。

據說來自南朝劉宋王休仁的點子。王休仁創制烏紗帽,並沒有什麼了不得的原因,純粹是趕時髦,想做頂和別人不一樣的帽子來戴戴。他將一塊黑色的紗布,四邊抽紮起,中國第一頂烏紗帽於焉誕生。

王休仁戴著自製的小帽在街上走的時候,果引起人們的興趣與討論。由於材料便宜,製作簡單,式樣大方,所以後來有不少人仿製著戴。隋朝的楊堅,也是這種烏紗小帽的愛用者。

不過因為楊堅是個皇帝,戴起來意義不同,上行下效的結果,朝廷、民間頓時「黑成一片」,萬頭鑽動,有如黑海。

明朝時候,烏紗帽的命運有了關鍵性突破。由於**們特別愛戴烏紗帽,朝廷遂正式將它列為王公百官上朝及處理公務的必要配備。並對規範其製作的樣子為:

以藤絲或麻編成帽胎,塗上漆後,外裹黑紗。呈前高後低式,兩側各插一翅。

烏紗帽成為官帽之後,老百姓自然不能再戴了。

烏紗帽是古代帽的一種。早期中國,並沒有「帽」這樣的稱呼,《儀禮》稱「帽」為「頭衣」或「元服」。(元,首也)至於「烏紗帽」一稱,則在隋唐時出現,《通典》有云:

「隋文帝(楊堅)開皇初,嚐著烏紗帽,自朝貴以下至於冗吏,通著入朝。」(楊堅酷愛烏紗帽,由此得證)

王休仁,究竟是不是烏紗帽的原創者呢?好長一段時間,他的確獨領**。但上世紀七○年代馬王堆漢墓開挖後,他便退居老二了!原因是考古人員居然在馬王堆三號墓,找到一頂狀似泳帽的烏紗帽

烏紗帽始於南京

烏紗帽原來只是民間常戴的一種便帽,定為「官帽」則始於明朝洪武年間。

早在東晉成帝時,凡在都城建康(南京)宮中做事的人,都戴一種用黑紗做的帽子,人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時,這種帽子又在民間流傳開來。於是,「烏紗帽」便成為民間百姓常戴的一種便帽。

明代開國皇帝朱洪武定都南京後,於洪武三年(公元2023年)作出決定:凡文武百官上朝辦公時,一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外,取得功名而未授官職的狀元、進士等,也可戴烏紗帽。

從此,「烏紗帽」遂成為**的一種特有標誌。由此看來,「烏紗帽」作為官帽,距今也僅有600多年的歷史。

可是到了清代,「烏紗帽」又被換成「紅纓帽」,烏紗帽便不再作為**的標誌。但時至今日,人們仍舊習慣地將「烏紗帽」作為**的標誌。如「丟官」,依然被說成「丟掉烏紗帽」。

東晉成帝咸和九年時,成帝讓在宮廷中做事的**戴一種黑紗製成的帽子,叫「烏紗帽」。

後來,南朝宋明帝時,有一位叫王休仁的,創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子,亦稱做「烏紗帽」。這種帽子很快在民間流行起來。無論是**還是百姓,無論貧富,都戴這種式樣的帽子,只不過顏色不同而已。

當時,帽子的形狀也不固定,有的捲成荷葉形,有的像高高的屋宇,有的還伸出兩個黑紗「耳朵」。據《中華古今注》記載,唐武德九年(公元626年),唐太宗李世民下詔書說:「自古以來,天子服烏紗帽,百官士庶皆同服之。

」這說明唐朝時候,烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。

烏紗帽成為**專用的帽子並作為**的代稱,則是在洪武三年(公元2023年),太祖朱元璋規定:「凡常朝視事,以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此,烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子,平民百姓就不能問津了

烏紗帽的產生時間有幾種說法,有人說是唐朝,有人說是宋朝。其實,烏紗帽是古代一種官帽,首先產生於東晉,那時烏紗帽並非**特有,它不分貴賤,官民皆可戴,到了唐代,才定為官帽。《唐書·與服制》記載:

「烏紗帽者,視朝及宴見賓客之服也。」也就是說,烏紗帽在**們上朝和宴請賓客時戴,平時在家不必戴,頗類似於今天的某些行業著裝。

最早的紗帽並非全是黑色,晉朝時的高筒紗帽,貴族們是用白紗製作,品職低下的**才用黑紗。到了明朝,朝廷**才全部都戴烏紗帽。據史載,洪武三年(2023年),明**規定:

凡文武**入朝,都要戴烏紗帽,穿圓領衫。今天舞台上的傳統戲劇,尤其是京戲,演員們穿的多是明裝,通過看戲我們可以見到明朝**們戴烏紗帽的樣子。

烏紗帽起初是用藤編織,以草莖為裡,紗為表,再塗上漆。後來**用烏紗帽時,由於紗經過塗漆後堅固而又輕便,於是去掉藤里不用,又在紗帽上「平施兩腳,以鐵為之」,也就是帽子兩側伸出兩隻帽翅,這兩隻帽翅從宋初開始逐漸加上,目的是防止**們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳,兩隻帽翅相觸,很可能會把帽子碰掉,皇帝就很容易發現。

到了清朝,烏紗帽雖然不再用,可是「烏紗帽」仍成了人們口頭上稱呼**的代名詞了

9樓:匿名使用者

烏紗帽原來只是民間常戴的一種便帽,定為「官帽」則始於明朝洪武年間。

早在東晉成帝時,凡在都城建康(南京)宮中做事的人,都戴一種用黑紗做的帽子,人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時,這種帽子又在民間流傳開來。於是,「烏紗帽」便成為民間百姓常戴的一種便帽。

明代開國皇帝朱洪武定都南京後,於洪武三年(公元2023年)作出決定:凡文武百官上朝辦公時,一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外,取得功名而未授官職的狀元、進士等,也可戴烏紗帽。

從此,「烏紗帽」遂成為**的一種特有標誌。由此看來,「烏紗帽」作為官帽,距今也僅有600多年的歷史。

可是到了清代,「烏紗帽」又被換成「紅纓帽」,烏紗帽便不再作為**的標誌。但時至今日,人們仍舊習慣地將「烏紗帽」作為**的標誌。如「丟官」,依然被說成「丟掉烏紗帽」。

東晉成帝咸和九年時,成帝讓在宮廷中做事的**戴一種黑紗製成的帽子,叫「烏紗帽」。

後來,南朝宋明帝時,有一位叫王休仁的,創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子,亦稱做「烏紗帽」。這種帽子很快在民間流行起來。無論是**還是百姓,無論貧富,都戴這種式樣的帽子,只不過顏色不同而已。

當時,帽子的形狀也不固定,有的捲成荷葉形,有的像高高的屋宇,有的還伸出兩個黑紗「耳朵」。據《中華古今注》記載,唐武德九年(公元626年),唐太宗李世民下詔書說:「自古以來,天子服烏紗帽,百官士庶皆同服之。

」這說明唐朝時候,烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。

烏紗帽成為**專用的帽子並作為**的代稱,則是在洪武三年(公元2023年),太祖朱元璋規定:「凡常朝視事,以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此,烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子,平民百姓就不能問津了

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