這兄弟身材好嗎,細緻的述說

2021-03-03 23:06:39 字數 6385 閱讀 8288

1樓:公尺古月餘水

外表看不出來

大概一般般吧

整個人沒有精神的樣子

2樓:溫婉可人

不覺得,矮了,不好看

好後悔嫁有兄弟,妯娌關係真難相處啊

3樓:匿名使用者

如果可以任性我真想跟弟媳婦幹一架,但是現實卻不敢也不能,出一口惡氣雖然也爽,但是以後沒有臉再回那個家,我多想大家和和睦睦一起生活,那女人太狗眼看人低了,一副高高在上的樣子,總是想壓我在腳底下,年齡比我大七歲,卻老是耍性子,我老公弟弟比我大一歲,也是個不懂事的,他媳婦說話氣我,他無動於衷,我老公為了不讓他弟弟生氣也不做聲,我又是遠嫁,如今帶娃不上班,又沒有人可以述說,那種生無可戀的感覺,咳~如果可以任性一次我定要扇她,乙個二婚有孩子的,孩子十一歲了,身材又肥長得又一般,離了婚分了點錢就在我面前裝逼,口口聲聲說我們窮,她的錢怎麼來的打量我們不知道,人的一生很多生不由己,不是自己想怎麼就怎麼的,要顧慮太多,現在我們又沒有能力買房,有能力我絕對搬出去住,看見那個老女人就煩,太難相處了

4樓:匿名使用者

你是怎樣產生這樣的想法呢?你們平時是怎麼相處的?你做好自己了嗎?

5樓:匿名使用者

有閨女的千萬記住不能讓走我們的老路。我家妯娌不能用壞形容是毒

6樓:匿名使用者

講的是家風1、做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人云:人生都有雙重父母。

所以對雙方父母都要一視同仁。  2、做不到就不要說,說話不算數就沒有尊嚴。  3、子女的事不要干涉,放手讓位給後輩來當家,不擺老資格。

  4、子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎麼教育都不到位。  5、志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。

意界夫婦是快樂的,夫領妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。

  6、知足常樂,在家頤養天命。宣揚家風,讚嘆祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。  7、正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養天性。

懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。  8、整個家庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立的家庭,愛是成家的第一條件。

  9、丈夫則勇於承擔一家的責任,以理服人,一家人有過錯反過來自己生慚愧心。  10、丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人東西,應該是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。  11、有緣愛乙個人,首先要了解對方的本分。

成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的權,應給予對方快樂,不應給對方煩惱。

相互成全,相互理解對方的生理和心理。  12、有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱,這種不是好男人。  13、有道才有德,無道便無德,有德才有福,無德便無福。

  14、一家是否發達,子孫是否興旺,與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德,子孫興旺;老人缺德,一家災殃,家道不興,香火衰敗。  15、一家的天福星,以誌為根。

即以全家安樂為己任,造福一家。  16、乙個家庭是否安樂,是否安靜,是否興旺發達,妻子的作用是非常重要的。女人能做乙個性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,家庭美滿。

  17、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。  18、小孩子是否健康與母親關係很大,有無智慧型與父親關係很大,是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。

  19、小孩是自己的,也是社會的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己家庭,大的影響社會,也有負天地之恩。把孩子教育好,責任重大。

  20、向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來啟蒙後代。  21、媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,對人人平等、和氣,齊滿一家的福氣。  22、媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意為根,託滿家,和顏悅色。

為一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,揚名顯親。不但治家如此,即在社會工作,也能恪守本分,建功立業。

才能家道長久,福祿長享。  23、為人丈夫,要從 「 三綱 」 上定住位,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性(不發脾氣)為性綱;不起私慾為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。

「 綱 」 是領的意思,必須要把女人領在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。  24、為,自要先從 「 三從 」 上定住位,才能助夫成德。 「 三從 」 是指性從天理,心從道理,身從情理。

怎樣才是 「 身從情理 」 ?應做的事,親自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教兒女,全都是自己的本分。

不怕苦,不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。 「 心從道理 」 :

指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩?如何和睦妯娌,如何教導兒女?

心存全家的好處,所行之事,自然處處合道。「 性從天理 」 :以不動秉性為主,還要化除稟性,圓滿天性,方能厚德載物。

  25、俗話說,家和萬事興。小至國家之強盛,社會之祥和,小至個人生活之幸福,事業之興旺,身體之健康,均有賴和諧的家庭為基礎。  26、說話常提兒媳長處,感激她娘家的教育。

兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,後在背後指教她,千萬不可與她吵鬧,媳婦自然會感恩、報恩。  27、實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。

  28、上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。  29、弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。

唯唯諾諾,說而不做,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。  30、若不合道,便婆媳不睦,鬧得家務不合分居另過,家庭分崩拆離,家道不興。  31、如水一般隨圓就方,合五色調五味,原質總是不變。

隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養育萬物,又不與萬物相爭,處在最低的地方,低矮就下,常認不是,是為女人的本分。  32、如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。  33、婆婆是早來的,一切事務全都明白;媳婦是晚來的,一切事務全不明白。

婆婆就要把媳婦領到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導她,不得作難。  34、婆婆是當媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘,一出閣到了婆婆家,便當了媳婦。

  35、婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。

  36、女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。  37、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人緣。

  38、女人是,家之婦,人之妻。  39、女人什麼事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫弱婦。  40、女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。

  41、女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷一樣,非常強悍,一手遮天,叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也不中用。  42、女人多事,男人無聲;女人不柔,家財不旺。

  43、能做到這些,就會家和萬事興。  44、男子漢大丈夫要說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。  45、男有男的本分,女有女的本分,陰陽各有其位。

男子以剛正為本;女子以柔和為本。 「 剛 」 是不動性(不發脾氣), 「 正 」 是合乎正理。 「 柔 」 要性如水, 「 和 」 就要合乎理。

所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣。  46、男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

  47、男人要 「 剛 」 。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。  48、男人是一家的棟樑,要能明理,有志氣,領妻不管妻。

  49、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。  50、男女平等是指權力上平等,享受上平等。

在本分上、禮節上絕對不能平等。  51、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡,家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到,兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦,造成惡性迴圈。

  52、老人有德是最好的風水,最高等的風水。  53、老人要宣揚家風,父母要示範家風,夫妻要掌舵家風,子女要繼承家風,孫輩要順受家風,兄弟姐妹要競比家風。  54、老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不說家人長短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿家。

  55、老人托起一家的福報,創造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。  56、老人是一家的天德星,以德為根。

「 德 」 是擔當一家的過,和平一家的過。  57、老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。

一方面可修德免罪,一方面為子孫培德扎根,庇蔭子孫。  58、老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人胸懷寬大,家庭福報就大。

  59、老人愛人愛物,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,就將家庭的全部福報吃完了。  60、覺愛無架(價):

不抬高身份,不把愛當作。明白對方好處,讚嘆對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。

  61、教育孩子五步曲:養、育、教、領、導,但不許管。重點要培德,把道德教育好。

  62、家庭內的婆媳,全是自外姓來的,到同乙個家裡,如同母女。  63、家庭角色不同,有不同講究之道。男人無志,家道不興。

女人不柔,把財趕走。女性性情應柔美如水,這樣才會旺夫貴己,錢財運氣自然隨之而來;女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒,咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己,剋夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。  、家裡有問題,首先是老人行為有漏洞了。

一是不守本分,二是過分。  65、家裡有問題,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。

  66、家裡不管誰有錯,不管發生什麼災難和是非,都不外揚家醜。  67、家和萬事興,要想夫貴子賢,就要教敬公婆,日子準能發達。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。

  68、孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。

多鼓勵,常肯定,少批評,不用物質**。  69、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

  70、公婆如同一家之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹根,往根上施肥、澆水、鬆土。  71、父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長,陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質一定不好,或者兒女缺乏。

  72、父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。  73、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。  74、夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。

  75、夫妻是一家的天吉星,以愛為根。  76、夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠。

夫妻,就是生命的。  77、夫妻結合有三因緣:第一,是為了生活上互相照顧,互相關心;第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下乙個好的人根;第三,是為了更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。

  78、夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。

  79、道在恩義並用,  80、道德是天地的規律,本分是個人的規律,我們違背了規律,人就有災難了。  81、當媳婦的,要明理:公婆是一家真正的福報。

不要老人,怨恨老人,不肯對老人盡孝等於自己不要福報,也不會有福報。  82、當媳婦的,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。

體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養大**。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行產生怨煩。  83、成家後,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。

女子婚後若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。  84、不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。調和一家不生是非,不然老人就是缺失。

  85、不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。  86、不要管閒事,不要過多牽掛子孫, 「 兒孫自有兒孫福 」 。  87、不要剛暴,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事。

應助夫不累夫。  88、不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之後,定也會受兒女不孝自己之果報。  89、不安排老人做事,他們喜歡什麼就做點什麼,但要多關心老人,常勸他們多休息。

  90、博愛無條件:不管人,不束縛對方。給對方權。

  91、本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,或以大壓小,用脾氣來管她,說話淨種惡因,婆媳哪能發生好感情?  92、本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認真把事情有做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。

這就是互相補漏。  93、暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責任所在,所以才敢胡作非為。

  94、愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。  95、愛的標準:真愛無私,覺愛無架(價),博愛無條件,實愛無成見。

真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。  96、「 管 」 是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。

因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。  97、「 剛 」 是不但不打人罵人,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,如如不動,被罵也不動性(不發脾氣)才是剛。順逆當頭,安然自在,做到就是大丈夫。

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