1樓：渡河香象
出入廁所或者洗澡或者夫妻**，一定記得取下來，總之在不潔淨的地方，只要條件許可，都要取下來
2樓：吾本漁樵
最好拿下來，以示對菩薩的恭敬。
3樓：小名平平
既然尊敬，那還整天戴著作什麼啊？佛像菩薩像是要供的，現在傳什麼「男戴**女戴什麼的」，這是變異的觀念，是對神的大不敬！
戴在身上的觀音洗澡要取下來嗎。
4樓：匿名使用者
取下來為佳，原因有二：其一是從佛教角度，一般這類物品是不可以進廁所或者澡堂的，汙穢之地，不敬；其二是從文玩角度，佩戴的觀音一般是玉類的，洗髮液、沐浴露、香水這些對玉的傷害是很大的，所以也不建議佩戴。
5樓：管家小老頭
一般人洗澡和晚上摘下來 就行，有人說人體不潔，貼**戴不好，人們頂個汙穢的肚子給佛磕頭算什麼呢？要隨順眾生。
戴觀音，也是大眾對美好生活的一種嚮往，戴觀音，人家看到後對佛 觀音有敬畏之心，也會給自己和他們種下一棵菩提的種子，功德無量。
佛子不能戴，佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位師兄切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：（淨空法師《學佛問答》）問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。
但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。（淨空法師《學佛問答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛學問答類編》）問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
從凡夫到佛子總有個過程，從初學到深入總有個認識，比如初學博覽眾多正法佛經，深入後既知萬法唯心造，萬法平等，歸一，修佛要一門深入，其它全部放下，需一門長時薰染，不間斷，不遲疑，不夾雜，一心靜念阿彌陀佛，，，從而方知境界由己轉、天上地下，唯我獨尊。
6樓：土匪也瘋狂
印光大師關於戴佛像的回函：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。...
（復鄔崇音居士書、乙亥五月十五日）
7樓：
最好是取下來，對菩薩恭敬。佛菩薩像我們要像對待佛菩薩一樣恭敬。
8樓：匿名使用者
這個還用問，不光洗澡的時候，平時也不到戴著身上。
佩戴的觀音彌勒佛之類的掛件在洗澡時應該摘下來嗎
9樓：匿名使用者
出於尊敬之意，應當摘下！
不僅這樣，在澡堂、衛生間、臥室等地，更加不能唸佛唸出聲來，此時可改為心中默念，功德相同！
而在您閱讀佛經的時候，更應該端坐、淨手（洗手），漱口，將佛經平展在乾淨桌面上，認真恭敬閱讀！
南無阿彌陀佛！
10樓：匿名使用者
是的。應該摘下來。更廣義的說，對不通達佛教禮儀的末法眾生來說，佩戴佛像常常不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報（請看《千萬不要佩戴佛像》）。
1、洗澡的時候，身體裸露，這樣面對佛菩薩，是大不敬。我們中國是講究仁、義、禮、智、信的國家，敬佛應該首先禮佛，那就是以最恭敬的禮儀（要穿戴整齊）來拜佛、唸佛和修佛。（請看《可佩戴佛菩薩像或經咒佛珠加持物入廁洗浴嗎？
（淨慧法師答問）》）
2、「男戴觀音女戴佛」，這種說法毫無根據，僅僅是一種民間信仰而不是佛經所說。（請看《佛**注意－印光法師痛斥「男戴觀音女戴佛」》）
3、正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。佩戴佛像進入各種不適當的場所（澡堂、廁所），不但不能增福，而且造罪業。淨土宗第十三代祖師、**四大高僧之一的印光大師痛陳佩戴佛菩薩像的弊端，說：
「現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！（請看《印光法師：
佛**萬勿身上佩戴佛像、觀音像掛件》、《印光大師對於佩戴佛像的開示（學佛之人不可不看）》）
4、不僅上廁所、洗澡要摘掉佛菩薩像，向神佛磕頭時也要摘掉。因為菩薩是不可以向神祗磕頭的，佛就更不可能了，佛也不會像神佛磕頭，犯此的罪業是很大的。（請看《佛**注意－印光法師痛斥「男戴觀音女戴佛」》）
5、如果確實很想獲得護佑保平安，可以佩戴用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據，萬勿用佛菩薩像。佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的，不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。佩戴楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。
尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。（請看《千萬不要佩戴佛像》、《淨空法師開示：佩帶楞嚴咒可不可以？
》）6、不是說絕對不能佩戴佛像，而是說對於末法時代粗心大意的眾生，極容易佩戴佛像做不如法的事情。如果真要佩戴佛像，必須方方面面注意、處處小心，不要褻瀆佛像，否則如果不知禮儀或者做不到還不如不帶。佛經並未絕對反對眾生戴佛像，比如：
唐不空譯《佛說摩利支天經》中原文：「若欲供養摩利支菩薩者。應用金或銀或赤銅。
或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩薩像。如天女形可長半寸。
或一寸二寸已下。於蓮花上或立或坐。頭冠瓔珞種種莊嚴極令端正。
左手把天扇。其扇如維摩詰前天女扇。右手垂下揚掌向外。
展五指作與願勢。有二天女各執白拂侍立左右。作此像成。
戴于頂上或戴臂上或置衣中。以菩薩威神之力不逢災難。」
11樓：
是對佛菩薩不敬，因此最好不要佩戴，您看哪位高僧大德身上會佩戴佛菩薩像？這些佛菩薩像最好是供養起來。印光大師對此有過開示，應該好好看看。
南無阿彌陀佛
12樓：匿名使用者
是的，佩戴的觀音彌勒佛之類的掛件在洗澡時應該摘下來，這樣對佛菩薩們比較尊重。印光大師說的不必過分多慮，印光大師是以菩薩戒來約束人。
13樓：演斷
洗澡時應把佩戴物取下，適時應該清洗，避免汙垢沾上，不佩帶把其儲存在適當的地方或與其他人結善緣。
菩薩掛墜能不能戴著洗澡
14樓：aaa**王
印光大師雲：
《凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語
、佛像等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。>
印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益》!
15樓：自在逍遙樂無邊
不能，這是極度不敬的，因為赤身**是禁忌。
16樓：00隨風
這要看菩薩想不想洗個澡。
17樓：4g小學霸
不行因為這樣就會讓汙穢的水沾了菩薩
18樓：匿名使用者
最好不要，因為洗澡時是光著身子的，對菩薩不敬。
洗澡的時候可以帶著護身符嗎（如觀音菩薩）
19樓：匿名使用者
睡覺、洗澡都不應帶著。應放在潔淨的地方。一句話。
恭敬之心。開光版的之所以不能戴。我想是權一種方便吧。
因為加持法器都應放在更潔淨的恭養。但也不一定。因人而異吧。
比如說開光師傅。他都有此功德開光法器。那麼自個身上所拈之物是不是都開過光的。
或者說自個身體就開光的發生器。哈哈。有點幻想了哈；要得到準確的答案。
我想只有在律藏中尋。因里而有很多注意的規矩。
20樓：匿名使用者
可以的。「開光的不可以戴」的說法來自於民間，由痴迷的信眾的
專執著而來。人屬愛乾淨，佛菩薩也一樣。恭敬在心，不在於外表。所謂「開光」是指深入經藏，接受教育，開智慧型之光。用經咒加被的為「開眼」，用於辟邪、鎮惡等等。
21樓：匿名使用者
按理的說不可以吧，不恭敬，雖然心裡恭敬，但是要做的。不能說我恭敬他，你讓菩薩也跟你到廁所啊
22樓：匿名使用者
可以的！睡覺、洗澡都可以！
身上帶著觀音菩薩不能上廁所嗎？ 那麼如果我在野外的話上廁所，怎麼辦呢！ 10
23樓：小腳威爾
正統佛**不建議佩戴佛菩薩聖像。
這是個老生常談的問題了，凡人體臭，常出汗，入廁洗浴等，經常出入汙穢場所，以身體穢氣障佛光明，佩戴不僅沒有功德，反而有罪過。
更別談貼身佩戴，很多人以為戴著不取就是功德，洗澡不取，入廁不取，甚至夫妻**也不取，扣腳放屁等等，這樣做不僅功德沒有半分，反而造作無邊罪孽。
在家裡有條件供佛菩薩聖像就可以了，不要貼身佩戴，慎之。
玉質觀音菩薩護身符，師傅說隨身佩戴，洗澡時沒有摘下來，會影響了磁場嗎，？對我會不會有什麼不好
要像禮敬佛像一樣對觀音菩薩護身符恭敬。要消災增福，必須要誠信禮敬觀世音菩薩，平時也最好持誦南無觀世音菩薩聖號，多做善事，這樣就會有 善神護持你。沒啥事，這麼大心理負擔，不要帶為好 玉是屬陰的，根本不好！我們戴的觀世音菩薩吊墜是塑料的，都是免費結緣，真正開過光的！平時洗澡肯定要摘下來的！我十幾年的頸椎...
人在洗澡時一旦觸電，到底能不能逃跑？
這個要看你距離漏電位置有多遠，如果離得很遠的話，可以馬上逃跑，關掉電源。所以在洗澡的時候，如果熱水充足的話，最好拔掉電源。洗澡時觸電人根本是沒有機會逃跑的，因為強大的電流會使整個身體都麻痺起來。是不能逃跑的，因為這樣的話會讓電流流通的更快，會對我們的身體造成一定的影響。人為什麼會觸電？人碰到帶電的導...
星月菩提能不能和觀音菩薩串珠,星月菩提項鍊和觀音菩薩吊墜犯沖嗎
這個，還是不要的為好。為什麼？咱們的念珠，是戴在手上的。萬一碰到了 呢？而且人身本就是髒的，念珠是增功德或計數的。還是不整的好。阿彌陀佛 星月菩提項鍊和觀音菩薩吊墜犯沖嗎 佛教中把菩提製作成念珠來修心修行，觀音菩薩在中國人心中崇拜了幾百年，既得此兩種，便要誠心對之，才不枉當初求此兩種的初衷。正星月菩...