禮品送鍋有什麼民俗說法嗎,砸人家的鍋有什麼風俗?

2021-03-03 22:11:52 字數 6005 閱讀 1172

1樓:幽冥隱藏者幽瞳

送鍋謂送禮賀人遷入新居。《醒世姻緣傳》第二五回:「﹝ 薛教授 ﹞揀了吉日,遷徙了過去。 狄員外 歛了些街坊與他去送鍋。」

民間對到新婚家庭或是新搬家的家庭去走親戚稱為「安鍋」,帶口鍋大概是寓意,祝願該家庭安心過日子的意思。

送鍋碗流行於四川各地。女兒出嫁後,遇以下兩種情況娘家要送去鍋、碗、 瓢、盆、筷等常用炊具:女兒、女婿與父母、兄弟分家,另起爐灶生活;女兒、女婿自 已修建的新居落成。

農村風俗按鍋是啥意思

2樓:牡彈性

農村的習俗:

【結婚習俗】

中國農村結婚有什麼習俗?中國農村結婚習俗講究頗多,不管你生死與共還是難解難分,既定的順序也是必要的。這是父母為兒女站的最後一班崗,更是明媒正娶應走的流程。

1、 定親

通常由男方請媒人提媒,備禮傳送庚帖, 帖上有男子生辰八字。女方接帖後,將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應允,名為允帖,視為正式定親。

2、 擇吉

即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日,忌單日、晦日,尚雙月雙日,以花朝節和臘八節的日子最多。選好後,用紅紙寫上喜日,備禮由媒人送至女方。

女方若無異議,雙方著手各項婚事的準備。

3、 備婚

男方修建新房,裝飾室內,女方購置嫁妝。

嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱櫃衣被四套俱全,取四季興旺之意;半嫁則各樣兩套,象徵成雙成對。中等人家多置全嫁,農戶以半嫁者居多。

豪富置超全嫁妝,極盡奢華。吉日前一二日,男方備大禮送至女方家中,內有大肉、雞、鵝、衣物等。

4、 迎娶

迎親的時間均在凌晨或清晨,迎親時, 男方備彩轎(婚車)至女方家接親。

5、 成親

新郎、新娘先拜天地,次拜祖宗,再拜父母,然後對拜。拜畢,新郎揭去新娘褡頭布。隨之擺席,大宴賓客。席上,新郎、新娘要按親近、輩份等一定次序,逐個向每位在座賓客雙雙敬酒。

6、 鬧房

通常在婚禮的晚上進行,有的延續數日。 鬧房時,「三天無老少」,允許長輩、平輩、小輩親朋和賓客嬉鬧,皆無禁忌。年青人鬧房最為活躍,多出些稀奇古怪的難題和遊戲讓新人回答或完成,引人發笑,以此捉弄新人,而新人無特殊原因不得拒絕回答。

7、回門

婚後次日,新娘先謁見舅姑長輩,叫「相見」。第三日,新娘由小姑引導,介紹左右鄰居老少稱謂,獻糖茶,或以糖果糕餌點茶,受飲者給以賞錢。左右屋行遍,然後下廚房,拜灶後,學習做飯菜。

第六日,新婚夫婦赴外家相見赴宴,稱「上門」,次日,外家再到新郎家赴宴,稱「會親」。

【小孩滿月習俗】

孩子出生滿乙個月叫「滿月」,一般男嬰在出生後的第三十天,女嬰則是第二十九天,滿月時所做的慶賀稱「做滿月」,有些人是選在第二十四天,取二十四孝之意,以其小孩長大後會如同二十四孝中的人物一樣孝順父母。

這一天要剃掉嬰兒的頭髮,稱做「理胎發」。理胎發的規矩很多,要先備妥蔥、紅鴨蛋、紅雞蛋、石頭、金鎖片、銅錢放在浴缸內,嬰兒剃髮前須先沐浴,並用紅雞蛋及鴨蛋在嬰兒頭上輕輕滾動三次,取其「紅頂」,希望他平步青雲、功成名就;蔥取聰明之意;紅雞蛋有再生、繁殖及圓滿之意,也希望長個雞蛋臉;紅鴨蛋希望他長得高壯的寓意。而蔥取意「聰明」、石頭取意「壓膽」,期待小朋友頭殼快快長硬,如同石子般堅硬、健壯;金鎖片及銅錢取意財運及好運、「大富大貴」。

這一天,要做雞酒油飯祭拜神明、祖先及床母。

這天產婦的娘家會派產婦的兄弟,給外甥送「頭尾」。所謂「頭尾」指的是嬰兒從頭到腳所穿的所有衣物而言,包括帽子、衣服、銀牌或金鎖、手鐲、腳鐲、鞋襪等。這種「頭尾」,在以前非常講究,尤其是有錢人家,一共要送「做滿月」、「做四月日」、「做周歲」等三次,其中以做滿月和做周歲送的衣物最多。

此外還要送蠟燭和「紅龜粿」。現在生孩子時一般朋友也會送衣物來,所以就另作「油飯」和「公尺糕」以為答禮,也有人用「酥餅」與「湯圓」為答禮的。對方為了表示回禮,就把少許的公尺放在鍋、盆等的容器中,上面再放一些豆子,用意是祈求嬰兒健康。

嬰兒出生的第三天及滿月這一天,除了要祭拜家中神明及祖先外,還要準備雞酒油飯祭拜床母,此後,每年中元、端午、七夕、除夕等節日及每月初一十五都要祭拜床母,直到小孩滿十六歲行成年禮為止。

步驟及程式

先將石子、硬幣及蔥加入煮蛋水;

將搗碎之蔥及蛋黃抹在嬰兒頭髮上,再將頭髮洗淨;

剃髮;將紅蛋放在嬰兒頭上,輕輕的來回滾三次,口唸:『鴨卵身、雞卵面,好親成,來相勻』。(有紅頂之意,象徵未來功成名就、生官吉兆。)

將胎發及石頭包在紅紙內,放於屋頂上。

或有舊俗例:由長輩將嬰兒抱至戶外進行喊老鷹的習俗,經嬰兒抱著繞行屋子一圈,用趕雞竹棒敲地邊唱說:「老鷹飛上山、囡子緊做官、老鷹飛高高、囡子中狀元、老鷹飛低低,囡子緊做父。

」或說「老鷹飛高高、生子生孫中狀元、老鷹飛低低、囡子快做老父」。這些童謠大多都是為小孩祈福,期待將來有所成就。古時女孩不能做官,故大多只叫老鷹老鷹幾聲。

最後將紅蛋分給圍觀或鄰近的小朋友。

3樓:鞠令顓孫梓敏

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砸人家的鍋有什麼風俗?

4樓:大栗子

「砸鍋」一詞源於戲曲行業,「鍋」之喻事,本源於戲曲界的「兩下鍋」、「三下鍋」、「鑽鍋」等術語。

5樓:匿名使用者

沒聽說,不管咋滴砸人家東西都感覺很不爽啊,這是啥風俗?聽過白事摔盆的,沒聽過砸人家東西的。慎行!

6樓:匿名使用者

儒兩家鬧矛盾了,打架呢,去人家把鍋給砸了,意思就是不讓人家過日子了?讓他家沒有好日子過,所以把鍋給砸了,老一輩的風俗,說法

7樓:liqin芹芹

人家好好的過你給他砸了,你就屬於野蠻人,沒有一點品行的人。

為什麼有些人說鍋要加個子呢?(鍋子)是風俗習慣嗎

8樓:匿名使用者

當地的語言習慣吧,

也可以不加呀

就好比感覺重慶人講話喜歡加『兒』話,

9樓:匿名使用者

可能是當地的方言吧,習慣了然後就習慣了吧,很多東西久了之後就習慣了,同時也有些東西久了也就習以為常

10樓:匿名使用者

有這種說法的,比如說到某某火鍋店要個鍋子。再比如說,你在手機上輸入「鍋子」,會有這個詞出來,說明的確有這種叫法。

11樓:匿名使用者

比如說到某某火鍋店要個鍋子。

12樓:手機使用者

這不一般都是方言嘛?講著講著就差不多習慣了唄?像吃茫茫,紙飛飛啥的不也是方言?( ´͈ ⌵ `͈ )

13樓:橫刀躍

這是乙個地方習俗對物件的稱呼。

14樓:匿名使用者

應該是類似口頭語之類的

就像我們這稱呼大一點的鍋叫大鍋

小一點的是小鍋

哈哈,別糾結這

風俗女兒出嫁為什麼不能陪送鍋碗

15樓:一老夫

這位知友,"風俗女兒出嫁為什麼不能陪送鍋碗"是某些地方的婚俗,不代表漢民族的婚俗傳統習慣。大部分地方女兒出嫁是可以陪送鍋碗的。

東北人飯好後扔鍋蓋是什麼風俗?

16樓:1234567890去睡

東北人飯好後扔鍋蓋是個別人的風俗,跟大多數人還是不一樣的,很多人還是比較會過日子,做好飯以後把鍋蓋放在鍋台的後面。

17樓:苦澀咖啡

並不是所有的東北人飯後以後都喜歡扔鍋蓋兒的,可能是他吃飯的時候然後比較隨意,而且吃飯的時候沒有注意自己的行為出現扔鍋蓋的行為。

遷入新居有什麼習俗和講究

18樓:貝

按照老北京的習俗,喬遷新居前首先要鳴放鞭炮。按老北京的說法是「新人新房頭上三隻鬼」,而放炮可以驅走惡鬼,保佑新宅安寧。現在看來,這種說法顯然有些迷信成分。

不過,鳴放鞭炮求吉利、希望新日子紅紅火火的追求是不可否認的。上海人在喬遷新居時除了放鞭炮,還會燒香。據說燒香不只是為了祈福,還為了安慰土地公公。

因為新家佔了土地公公的「地盤」,害他無家可歸,所以就在房間的每個角落燒香,讓他老人家享受香火供奉後可另覓新去處。由此可見,喬遷新居無論是燃放爆竹還是焚香供奉,與民間流傳的根深蒂固的傳統神鬼觀念不無關聯。

1、選好時間。

2、儀式:首先由家長提一盆事先燒得很旺的火從大門進入,沿大廳和各個房間都走完一遍,最後將火送到廚房用以點燃爐灶。其意義一是驅邪,二是象徵今後的日子紅紅火火、興旺發達。

跟著家長的火盆進入的順序是爐灶和煤氣罐、公尺、油鹽菜醬醋、其他一應雜物。進入大門後可徑直送到位。

最後在新居宴請賓朋鬧新居(不要去酒店)。

19樓:百度使用者

1、選好時間。

2、儀式:首先由家長提一盆事先燒得很旺的火從大門進入,沿大廳和各個房間都走完一遍,最後將火送到廚房用以點燃爐灶。其意義一是驅邪,二是象徵今後的日子紅紅火火、興旺發達。

跟著家長的火盆進入的順序是爐灶和煤氣罐、公尺、油鹽菜醬醋、其他一應雜物。進入大門後可徑直送到位。

最後在新居宴請賓朋鬧新居(不要去酒店)。

20樓:匿名使用者

新房落成,或購得新房,搬遷入戶,被人稱作「喬遷之喜」。關於「喬遷之喜」說法的來歷,可追本溯源到我國流傳至今最早的詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·伐木》雲:

「伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷於喬木。」願意是「鳥兒飛離深谷,遷到高大的樹木上去」。 因此,「喬遷之喜」,大有「鳥擇良木而棲,人擇吉地而居」的意味。

喬遷既然是喜事,自然也免不了一些宜忌,久而久之就形成了許多喬遷習俗。

我國地域遼闊,一山一水之隔的兩地就可能擁有截然不同的人文風情,加上歷史上行政區域的劃分及不同政治文化的影響,各地也形成了不同的風俗。這在喬遷的風俗習慣和喬遷用物上也有明顯的體現。

按照老北京的習俗,喬遷新居前首先要鳴放鞭炮。按老北京的說法是「新人新房頭上三隻鬼」,而放炮可以驅走惡鬼,保佑新宅安寧。現在看來,這種說法顯然有些迷信成分。

不過,鳴放鞭炮求吉利、希望新日子紅紅火火的追求是不可否認的。上海人在喬遷新居時除了放鞭炮,還會燒香。據說燒香不只是為了祈福,還為了安慰土地公公。

因為新家佔了土地公公的「地盤」,害他無家可歸,所以就在房間的每個角落燒香,讓他老人家享受香火供奉後可另覓新去處。由此可見,喬遷新居無論是燃放爆竹還是焚香供奉,與民間流傳的根深蒂固的傳統神鬼觀念不無關聯。

在喬遷新居時,各地除了儀式有所區別外,喬遷用物和使用順序也有所講究,各具特色,別有意味。

在浙江杭州、紹興地區,喬遷中最先搬入的是發藍。發藍,是用彩紙糊的小竹簍,裡面存放著頭髮等物,用於懸掛在廳室中柱的角頂。據說,最先搬入「發藍」是取其發達之意。

搬入「發藍」後,再搬入梯子和曬小兒衣褲的「節節高」,取其步步登高之意。然後,再搬入吉祥草、萬年青各兩盆,柴公尺各一擔,取「萬年吉祥」、「柴公尺豐足」之意。其後,再搬神堂、祖先堂及箱籠雜物,主人焚香供奉,其他人則不得言語,叫做「悶聲發大財」。

而在江蘇揚州,喬遷新居又大有不同。揚州人管喬遷新居叫「進宅」。進宅前,先搬一盆吉祥草和萬年青入戶,以象徵搬進新居後萬事吉祥;其後,再放鞭炮,搬進家堂神龕,以求獲得祖先庇佑;然後,將「子孫桶」拎進房,以期「子孫平安、萬代綿長」;接著搬進家具,並在家具上放一些芝麻秸、安豆和蘆柴等物,象徵「節節高」、「安安穩穩」、「長遠發財」等。

可見,這搬遷用物和步驟每一步都很有講究,意味深遠。

喬遷新居的習俗和步驟在各地雖有所不同,但有乙個環節是都免不了的,那就是「賀新居」。在喬遷新居之後,一般都有親戚朋友上門致賀的習俗。在山東的城鄉地區,這種賀新居的方式叫做「溫鍋」。

「溫鍋」又稱「溫居」、「暖房」,指兄弟分家或一方遷進新宅者,邀請親戚朋友前來認識新家門,受邀的親朋好友攜帶著禮品前去慶賀,主人則設宴款待。

在有「中國愛情聖地」、「牛郎織女故鄉」之稱的山東沂源,每逢兒媳與公婆、妯娌分家喬遷新居之後,媳婦的娘家人、男方的叔叔大爺、弟妹兄嫂、侄子侄女等一眾親朋好友則前來道賀。當然,前來「溫鍋」者的手裡也不空著,有的帶著柴、公尺、油、鹽、糧食、酒菜,而講究的人家還會帶著大公雞和大鯉魚等慶祝喬遷之喜。一來祝願喬遷者大吉大利、年年有餘,二來也有祝願「鯉魚跳龍門」、生活越過越好之意。

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