1樓：明媚女子╮藍
供一佛，即表示供養了十方一切。如果是你決定，就只選一。如果是你見有在一起的玉，一般是佛像在觀音頭上，或觀音背面，或佛主位，菩薩四面聽法。有各種像，不同相有其不同義。
家裡觀音菩薩和彌勒佛放在一起乙個香爐供奉好不好
2樓：匿名使用者
如法的方法是將兩尊菩薩放在同一高度的位置上。以佛翕的面向為準，左觀音，右彌勒。只用乙隻香爐供奉即可。
原因如下：1、彌勒為慈氏菩薩，是一生補處，於此娑婆世界，當來成佛號為彌勒佛，現居兜率內院。觀音大士，現於西方極樂世界補處。
但以觀音大士，三十二應，於此世界有大因緣，故尊置左側。2、高度以平等為宜，如果條件允許，請將二菩薩法身，放置高於香爐為宜。即法像之下，用物填起，放平，寬度以法像為準。
須為淨物，帶文字的字紙，影象紙，都不可用。取於穢處的磚、木條，亦不可用。當以拋光的黃色金紙為宜，取潔淨的木條，或者硬塑墊於下面。
3、無論家中供奉多少佛菩薩像，總以一爐香為準。居家不宜多設佛堂、香爐。以恭敬心為莊嚴，最如法。
佛前用物，不可與家用混雜堆放，取一新購塑料盆，盛放，清洗即可。佛前清潔工作，應避開初
一、十五，初八等日，並以上午灑掃為宜。
3樓：匿名使用者
觀音可以和佛還有保家仙放在一起供嗎
4樓：匿名使用者
可以，以佛翕為準，左觀音，右彌勒。二位皆是補處大士，彌勒於此娑婆界當來成佛，現居兜率內院；觀音大士於西方極樂當來成佛，現處極樂，而以三十二應身，度脫群萌，所謂無剎不現身是。居家，不宜多設佛翕，以一佛翕，一香爐為宜。
上香以三支為宜。佛像底座，以齊於香爐上緣為宜。若佛像十分高大，也以大部分高出香爐為宜。
佛前用物，切勿與家用器物混用。清潔工作，也避開初
一、十五、初八日為宜，並在上午灑掃清淨為宜。
觀音菩薩和彌勒佛能同時一起供嗎
5樓：8萬4千法門
可以一起供奉，彌勒佛現在還是等覺菩薩，還沒成佛。所以兩尊菩薩可以併排安放。位置如下。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用乙個布做乙個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
6樓：龍眼與荔枝
當然可以的
彌勒是開門迎接的，觀音叫你要慈悲，
要做好事，幫助別人。
做好事，幫助別人就是開門迎接。這就是發財的秘密。
翡翠設計為什麼翡翠觀音，彌勒佛都是閉著眼
7樓：匿名使用者
為什麼在各種掛件、玉雕作品裡，大多數菩薩、佛都是閉著眼睛的？其實他們並不是閉著眼睛，而是微睜！據說菩薩、佛的眼睛是「2分開，8分閉」，2分觀外、觀世間，8分觀內、觀自在，總之就是有種禪意在其中。
解釋一佛家坐禪講究「外不著相，內不動心」的靜止狀態，半睜眼，有利於修行者不要昏睡。因此在造像時，匠人們也採用這種形象，代表菩薩、佛進入了「禪那」狀態。
解釋二還有一種解釋，菩薩、佛祖半閉眼睛，寓意「常觀己過，不盯人非」，意思是不要老去尋思別人所犯的錯誤，修道就是修自身。
解釋三也有人說，半睜眼象徵「慈悲」，代表不捨六道，對眾生憐憫，不忍全睜眼看到眾生痛苦。另外，我們肉眼所看到的世界是錯誤、顛倒的，佛祖微閉雙眼，也是教導大家要用心看世界，才能達到「禪」的境界。
彌勒佛和觀音菩薩同時供奉有哪些講究
8樓：匿名使用者
兩尊菩薩 都應供奉在尊
位，遠離 衛生間 廚房 等汙穢油膩之處，兩尊菩薩最好相隔三尺以上，如果條件不滿足，可以披紅
你也可以在手機上安裝 吉星許願 ，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊佛像，法相神聖莊嚴，平時隨身帶著，既能護身保平安，又能隨時祈拜許願，很方便靈驗。
彌勒佛和觀音還有佛祖擺在一起可以嗎
9樓：8萬4千法門
可以擺放在一起，恭敬誠心的把佛祖擺在中間，觀音菩薩和彌勒菩薩擺放在兩邊，彌勒佛是下一尊佛，但現在還是菩薩，所以拜佛在兩邊。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用乙個布做乙個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
10樓：用新首熹
佛祖在中間，觀音在你的左手邊，彌勒佛在你的右手邊。以字的次序是觀音菩薩
佛祖彌勒佛
擺佛位，觀音和彌勒佛一起擺應該怎麼擺
11樓：遵奉
彌勒佛即當來下生彌勒佛 如果是菩薩像就可以和 觀音像放一起不分主次如果是彌勒佛像那就要取中了 觀音要側一些就可了阿彌陀佛
諸善奉行 諸惡莫作
12樓：彌陀**潤生
如果彌勒佛現的不是當來佛相 可以和觀音並列擺 處相同高度 契此和尚大肚相代表的是佛教對大眾的大度 則觀音代表的是慈悲
13樓：心覺如水
擺乙個觀音就可以了..
14樓：學瑞來祥
面向佛像時
擺放的方法應該是
觀世音菩薩
鬥戰聖佛
藥師佛彌勒佛
地藏王菩薩
翡翠觀音的寓意什麼？
15樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩
薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編註：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
李炳南老居士答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
可以彌勒佛一起合影嗎，帶彌勒佛在脖子上是否可以拍照
一般寺院均禁止與佛合影，原因有 一 不僅僅是禁止合影，也禁止對佛像單獨拍照，主要有二大原因 1 防止世人對佛不敬 2 避免閃光對佛像貼金造成傷害。二 如果合影，則合影後的 如何處理是個難題。1 佛像是用來恭敬供奉的，假如放在自己的影集裡，對佛像不恭敬。2 如果放到家裡供奉，則燒香禮拜時不僅僅是拜佛一...
彌勒佛和觀音能供奉在一起麼觀音菩薩和彌勒佛能同時一起供嗎
文財神是民間傳說中的神了，佛教中好象沒這個稱謂，倒有主財鬼王，傳說中的神如果有的話，也是屬於此類眾生了，不過他們也和我們一樣，屬於沒出三界的眾生，此世因緣具足當了鬼王，報盡後還是會因業力牽引轉回六道。有些鬼王也是發心向善，發心學佛，自願擔當佛教的 護持唸佛之人不受侵害，這個可以讀 地藏經 了解。這樣...
觀音像有帶金蟾的嗎,金蟾可以和觀音彌勒佛在一起嗎
觀音像有帶 坐 蓮花的 有帶 站 龍的 帶象 騎 的 觀音像從無有帶金蟾的。金蟾可以和觀音彌勒佛在一起嗎 不能。理由 金蟾又稱三足金蟾，中國神話傳說月宮有乙隻三條腿的蟾蜍，而後人也把月宮叫蟾宮。古人認為金蟾是吉祥之物，可以招財致富。三腿的 被稱為 蟾 傳說它能口吐錢。古代有劉海 劉海是中國民間信奉的...