1樓：→亡者歸來
目前有比較充分證據表明 商代晚期婦好墓裡面出土的500多件玉器就有百分之九十以上是和田玉 所以目前玩玉的玩家大都認為商晚期以後的玉器百分之九十以上都是和田玉 不是和田玉既是到代**也大打折扣
個人認為漢代玉器絕大部分都是和田玉
你可以找找楊伯達老先生有關玉料**方面的文章看看 上面有很嚴謹的論斷
漢代玉器的主要特點
2樓：一灘新約
特點：組成佩飾的各種佩玉在種類上趨於簡化，用於喪葬的玉器顯著增加，玉製的日用品和裝飾品也有較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。
紋飾的風格由以抽象為主轉向以寫實為主，一些像生類玉器也有了現實感和生命力。
相關介紹：
漢代玉器：漢代(西元前206～公元220)的玉器繼承了戰國時代玉器的傳統。中華人民共和國建立後，出土的漢代玉器數量和種類很多，科學價值大大超過了傳世品。
出土玉器較多的是一些漢代諸侯王及其親屬的墓葬。
擴充套件資料
相關背景：
漢代用各種玉料製作的禮器、裝飾品和美術品。中國的工藝源遠流長，漢代繼續有所發展。西漢初年的玉器繼承了戰國時代的傳統，但開始有了變化。西漢中期以後變化更大。根據器形和用途的不同
漢代圓雕的工藝美術品數量雖不多，但表現了漢代玉器造型藝術的高度水平。漢元帝渭陵附近出土的玉鷹、玉熊、玉辟邪和玉奔馬，是一批難得的藝術珍品。
根據玉器用途的不同，玉器可分為玉兵器、玉工具、禮器玉、喪葬玉、佩飾玉、玉器皿和玉擺件等幾大類。到了商代，絕大多數玉兵器和玉工具已經失去了實用價值，而成為一種身份地位的標誌和禮儀的象徵。
3樓：範從柳
從漢高祖劉邦於西元前206年建立漢王朝，至漢獻帝劉協延康元年(220)，歷時400多年。漢代的歷史經過西漢(前206～8)、新莽(9～25)與東漢(光武帝至獻帝，25～220)三個階段。從西漢開始，玉雕就進入乙個「自我」的領域，除部分器物形制相同外，還大膽地創造出獨特的雕琢風格。
首先表現出來的是漢代刀法，其刀法蒼勁有力，粗獷流暢；其次是動物造型優美，轉折有序，大有懾人魂魄之勢，故又稱之為「真浮雕」。 ◆玉材和玉色 漢代玉器材質基本屬於透閃石軟玉，其中新疆和田玉和瑪納斯玉佔很大比重。和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉。
其他玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠松石等。玉材顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分玉器是用蛇紋石玉製造的。 ◆造型 漢代玉器器物造型可分為幾何形和人物動物形兩大類。
幾何形有璧、環、珠、管、圭、戈、琮、璋等；人物動物形有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。 ◆紋飾 漢代玉器紋飾大致可以分成兩類：一類是幾何紋，另一類是動物紋。
漢代玉器上的幾何紋以渦紋、谷紋和蒲紋最為常見。谷紋和蒲紋主要是刻在玉璧上。渦紋和卷雲紋有的可能是由蟠虺紋發展而來的。
動物紋又可分為寫實和圖案化兩種。
希望採納
漢代玉器的介紹
4樓：草帽仔
漢代(西元前206～公元220)的玉器繼承了戰國時代玉器的傳統，並有所變化和發展。
5樓：邴汀蘭泰婷
從漢高祖劉邦於西元前206年建立漢王朝，至漢獻帝劉協延康元年(220)，歷時400多年。漢代的歷史經過西漢(前206～8)、新莽(9～25)與東漢(光武帝至獻帝，25～220)三個階段。從西漢開始，玉雕就進入乙個「自我」的領域，除部分器物形制相同外，還大膽地創造出獨特的雕琢風格。
首先表現出來的是漢代刀法，其刀法蒼勁有力，粗獷流暢；其次是動物造型優美，轉折有序，大有懾人魂魄之勢，故又稱之為「真浮雕」。
◆玉材和玉色
漢代玉器材質基本屬於透閃石軟玉，其中新疆和田玉和瑪納斯玉佔很大比重。和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉。其他玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠松石等。
玉材顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分玉器是用蛇紋石玉製造的。
◆造型漢代玉器器物造型可分為幾何形和人物動物形兩大類。幾何形有璧、環、珠、管、圭、戈、琮、璋等；人物動物形有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。
◆紋飾漢代玉器紋飾大致可以分成兩類：一類是幾何紋，另一類是動物紋。漢代玉器上的幾何紋以渦紋、谷紋和蒲紋最為常見。
谷紋和蒲紋主要是刻在玉璧上。渦紋和卷雲紋有的可能是由蟠虺紋發展而來的。動物紋又可分為寫實和圖案化兩種。
6樓：原秀榮衷俏
禮儀性的玉器
(所謂「瑞玉」
)較前減少，組成佩飾的各種佩玉在種類上趨於簡化，用於喪葬的玉器顯著增加，玉製的日用品和裝飾品也有較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。紋飾的風格由以抽象為主轉向以寫實為主，一些像生類玉器也有了現實感和生命力，形神能巧妙地結合於一體，這些都為先秦玉器所不及。
中華人民共和國建立後，出土的漢代玉器數量和種類很多，科學價值大大超過了傳世品。出土玉器較多的是一些漢代諸侯王及其親屬的墓葬，如廣東廣州南越王墓(見西漢南越王墓玉器)、河北滿城中山靖王劉勝夫婦墓、河北定縣中山懷王劉修墓、簡王劉焉墓、穆王劉暢墓、北京市大葆臺廣陽王夫婦墓、江蘇省徐州楚王墓、河南省商丘梁王墓等。此外，還有一些漢代窖藏也出過精美的玉器。
為什麼漢代的玉器最珍貴
7樓：自在啼
漢代的玉器，之所以珍貴，有以下原因：
1，漢代製作玉器的工藝水平，相當高，工藝特色突出，成就卓越。
2，漢代玉器，多採用和田玉為原料，材質名貴，歷久彌新。
3，漢代到如今有上千年歷史，儲存完好的玉器，殊為難得。
玉器裡的玉導是什麼?
8樓：北京王嘉化妝學校
解釋：冠飾名。用以引發入冠幘之內。
《晉書·桓玄傳》：「 益州 督護 馮遷 抽刀而前， 玄 拔頭上玉導與之。」《舊唐書·輿服志》：
「﹝天子﹞若未加元服，則雙童髻，空頂，黑介幘，雙玉導，加寳飾。」《遼史·儀衛志二》：「﹝皇帝﹞若未加元服，則雙童髻，空頂，黑介幘，雙玉導，加寳飾。
」 元 張雨 《滿江紅·玉簪次班彥功韻》詞：「玉導纖長，頓化作 雲英 香莢。」參閱 明 楊慎 《丹鉛續錄·簪導》。
戰漢玉器特徵
9樓：感冒了阿嚏阿嚏
一、看玉質：戰漢時期玉器以皇玉為主,選材考究玉質要求嚴格,以和田玉為主.因此,了解各種玉材的特徵很重要，尤其是常見的和田玉、岫巖玉、獨山玉、藍田玉以及九十年代後出現的青海崑崙玉、俄羅斯玉、阿富汗玉等之間的差異。
玉材專著中有相關介紹,有條件到玉材產地或玉器廠走走則更好。手中如有各種玉料小塊，相互對比，時間久了就易於識別。
看玉質，要從玉的顏色、溫潤度、密度、透明度、及糖色、綹裂、斑點、絮狀物等進行綜合評價。好玉似有油脂含於內，一種內斂的溫潤。致密度好、比重大、半透明。
太透則欠穩重（太靈）、不透則類石質。
排序為：羊脂白玉、黃玉、青白玉、墨玉、碧玉。白玉在明清以後才被推崇，戰漢時重黃玉，很稀少。現在黃玉籽料已很難見到。
市場上大量的龍山文化玉器贗品，多用地方雜玉或大理岩、透閃石的圍巖，量大而價廉。用硫化汞染成黑色或用高錳酸鉀，鹼性橙染成紅色作舊。而仿明清大件玉器則多用白中偏灰的青海玉料。
在俄料、青海料價位提公升後，不少新疆人在各地擺攤把阿富汗玉當做和田玉賣，矇騙購買者。阿富汗玉質地疏鬆，透明度高，價低廉。
市場上幾十元的小掛件，多數是石粉加樹脂模壓成形，用放大鏡觀察是模糊的模壓痕，看不到清晰琢痕。
二、看光澤：戰漢玉器表面泛有光澤。即使出土時有厚厚的包漿（結晶物），也多有開窗處可看到玉質。
深埋幾千年，盤過後仍然泛著迷人的玻璃光澤或油脂光澤。嚴重受沁，鈣化成雞骨白，表面光澤依舊。
贗品為了作舊會用強酸、強鹼及染色，使玉面失去原有光澤，並出現斑痕。地攤上用髒物塗抹玉面的是贗品無異。
三、看沁色：戰漢玉器多數會有沁色。「白玉五百年始沁」。
沁色是鑑別戰漢玉器真贗的主要依據，沁色也就成為造假的重要手段。深埋幾千年，不同的地溫地壓下，會形成五彩斑斕的沁色。有滲出說和沁入說，是墓裡隨葬物質與玉質相互間的一種物質變換。
沁成黃褐色稱土沁，是土中氧化鐵的沁人；黑色沁俗稱水銀沁，是棺木、衣被類碳的沁入；常見的還有綠色沁，是接觸銅器，氧化銅的沁入；雞骨白是玉質的鈣化變性。真沁都會有深淺、厚薄的過渡。沁色入骨，深沁到玉質內部，分層次貫穿玉器兩面。
水銀沁如水滴狀懸於玉內。一般是土沁、水銀沁、雞骨白雜陳玉內，也有單色沁。玉器上出現黑、綠、白、紅多色沁，稱五色沁。
古有「玉有五色沁，勝抵十萬金」的說法，極珍貴。
玉器表面附著一層半透明薄膜狀結晶體稱灰皮。擦洗後仍會出現，用油可清除。
贗品多數做有假灰皮。噴塗染料，或用強鹼燒成的假灰皮，成片狀，無深淺厚薄變化，邊緣整齊，易清洗，有異味。
傳統作偽沁：無論是提油（油炸鬼）；氫氟酸浸蝕；邊燒邊滴蠟油；裹溼棉絮慢燒；塗氫氧化鈉、裹石灰後置鋸沫內悶燒（成雞骨白）；烏梅水煮；茜草染色；置死狗屍體內埋幾年（狗玉）；剖放在活羊腿內幾年（羊玉）；假沁色只能做在玉器表面，深入不到玉質內部，更少有多種假沁在同一玉器上。提油,酸、鹼腐蝕多在玉器邊緣處，無層次、無深淺變化和過渡。
近年作偽者還用高溫、高壓法等科技手段將顏色染入玉內,有的高仿品染色後呈現無深淺過渡的大片狀，邊緣整齊生硬。
真品的土沁、水銀沁，強光下觀察是懸浮在玉內成雲霧狀的組合體，深淺變化大，邊緣不齊，過渡明顯，沁色生動自然。
白玉入土前塗有油漆，在地壓地熱作用下會形成非雞骨白、非沁，玉質腐朽的特殊變化，極為少見。
綹裂是戰漢玉器另一重要的鑑別要點。玉器歷經千年才會綹裂，且十玉九裂。因每年幾公釐的進度，使綹裂呈現木材裂紋狀。
有方向，有分支規律，極難作偽。玉硬而脆一摔即碎，用火燒後速冷，會形成走向不一的網狀裂紋，這與真品迥異。利用有綹裂的老玉料加工，電動砣具轉速快，經過綹裂處必然崩缺，放大鏡下容易觀察到。
利用玉料的皮色、糖色、裂紋仿古，具有迷惑性，要從其它方面綜合辨別。(圖六:漢代玉壁區域性綹裂紋)
四、看硬度：玉有較高硬度。和田玉在摩氏6.
5度以上，岫玉在5度以上，阿富汗玉、方解石只有2-3度。可用小鋼刀刻劃，小鋼刀一般為5.5度。
熟練了肉眼可看出大致硬度。
青海玉、俄羅斯玉、藍田玉、獨山玉硬度與和田玉基本相同。青海玉多有透明水線及墨點，質差者色偏灰白、較疏鬆。
戰漢時有一種特殊的花紋石，硬度高，光澤溫潤，不透明，不受沁，有綠色、紅色條狀花紋。現已絕跡。
五、看砣工：在「神玉」、「皇玉」兩個時期，玉材稀缺，古人以玉為寶，直至隋唐才進入「民玉」階段。雖然琢玉工具簡陋，但古人不計工本，精雕細琢，一件玉器要耗時幾個月甚至幾年。
件件古韻古風，精美異常。現代人造假重成本，急功近利，用電動工具加工出的玉器，絕不會有古玉的神韻。
手工與電動工具痕跡有極大差別：（1）真品雖然泛著很亮光澤，但紋飾下地子並不平，有明顯凹凸感；贗品地子極平，所以泛著賊光。（2）真品玉孔孔經不圓，線鑽有繩拉痕，多呈扁圓形。
管鑽為兩面對鑽，因工具質地軟，越磨越細，玉孔形成喇叭口，外大裡小。有時對鑽錯位，穿繩困難；贗品電動工具一鑽成形，孔圓且直。（3）真品陰刻線是慢琢成形，線不很直，無直角，線溝較淺，坡緩，用放大鏡觀察真品線溝內有細絲狀琢痕；贗品線直、深，線尾多出尖角,有電動工具留下的平行紋跡。
（4）谷紋是鑑別重點，古代砣機琢谷紋要7至8砣，出現岐出，經修整也會成鋸齒狀；贗品多為一細線半環狀無凸起的渦紋,易成型。
古時多用陰刻線、雙陰擠陽、溝撤減地等方法形成紋飾，同現代工藝差別大，仔細觀察不難區分。
六、看器形：從新石器時代到漢代，每個時期都有典型器。依照**仿製或者臆造，因工具的不同，審美觀念不同，都不難看出破綻。
即或器形相似，也絕達不到古玉特有的神韻。真品紋飾精美，活靈活現，其龍、鳳、獸面、舞人是「活」的；贗品則眼無神，線條綿軟，比例不當是「死」的。
漢代出土和田玉時什麼顏色的,漢代圓雕和田玉都有哪些特徵
漢代出土和田玉時什麼顏色的，取決於具體的坑口環境 具體的情況具體的分析。漢代的和田玉主要以青白玉為主，而且因在地下埋了2000年左右，與地下的礦物質進行化學反應 專後，一般玉件沁比較多 屬，而且沁的比較深，明顯帶有古土的氣息，沁又以埋的地點不同而顏色各異，有紅 黃 褐 黑等，一般以淺黃色居多。這個要...
漢代瓦當的主體裝飾是什麼紋飾，漢代瓦當紋樣最有代表性的是雲紋還是四神紋？
漢代是我國封建社會的乙個鼎盛時期，它創造了輝煌的文化。西漢中後期，在繼承前代的基礎上，宮殿和禮制建築規模更為壯大，瓦當也伴隨著磚瓦建築蓬勃發展而發展起來。漢代瓦當藝術達到了鼎盛時期，這一時期瓦當紋飾主要是圖案和文字，影象紋瓦當已經進入低谷時期。雖然圖象瓦當已不是漢代瓦當的主流，但漢長安城一帶的青龍 ...
這塊是什麼時候的玉器,這塊玉是什麼玉，什麼年代的？
樹脂合成的現代工藝品，凹陷部分人為上色明顯。魚化龍架祥雲。放在開水裡泡一下看掉不掉色。這塊玉是什麼玉，什麼年代的？識別古玉主要具備幾方面的知識，首先要了解歷代玉器的紋飾。這就需要到博物館去觀摩展品，還要經常翻看有關的玉器圖冊，看多了你就會感到歷代玉器的特點是不同的，它們按照不同的時代分成了不同的型別...