男生喜歡叫女生姑娘是為什麼,乙個男生喜歡叫乙個女生姑娘是為什麼

2021-03-03 21:47:06 字數 5619 閱讀 5170

1樓:款款東南望灬

因為總不能叫人家小姐吧。。。也不可能叫姐姐,叫姐姐就顯得男方弱小了,不能在女方心裡形成安全感,更不能叫妹妹,叫女孩妹妹的通常都是流氓。。。

2樓:匿名使用者

覺得她可愛,應該是挺喜歡她的,但是是那種喜歡,只有當事人知道了!

3樓:雷加連

可能是他那裡的風述,不一樣,叫習慣女生,姑娘

4樓:匿名使用者

對那個女生有意思唄,說不定喜歡她那

5樓:我是磚家鄧叫獸

習慣性稱呼吧-_-# 菇涼。

6樓:king李貴華

不叫姑娘 ,難道叫婆娘?

乙個男生總喜歡叫乙個女生,孩子。是個什麼情況?

7樓:士多啤梨與薄荷糖

ll應該是個女孩,而來且是上面的那個自女孩。乙個24歲的男孩,不小了,對他來說,自己是乙個男人了,所以如果他很大男子主義,而又叫你孩紙,那麼他就是喜歡你,甚至是愛。

不要擔心他會很「博愛」,因為「孩子」包含著「父愛」(沒有坑他為大蜀黍啦),那麼這個女孩一定很卡哇伊,會讓他感到憐惜,她本身就是乙個小女生,乙個不諳世事的小女生,要人幫助和關愛呀!純純的愛嘛,與眾不同啊!

如果你不喜歡他,也不怕,叫你「孩紙」的人,你就算討厭他,喜歡別人,他也會像炮灰一樣守護著你,因為他只希望做乙個「麥田裡的守望者」來守望著你,希望你永遠幸福快樂!

8樓:流光浮彩

有的人是口頭禪,跟誰都叫孩子,別想太多,如果是喜歡的話,就表白了,如果沒表白只是曖昧,那說明還沒喜歡到值得表白的地步

9樓:匿名使用者

證明,那個男生對這個女生有保護欲,很強烈的。也包含一種愛,傾向無私的。

10樓:湛湛

不好說 反正是一種「愛」

11樓:匿名使用者

愛,哥哥對妹妹的溺愛。

12樓:喚醒心中正義

那要看這個男生多大了

13樓:釗惠夾谷以晴

因為男生喜歡女生,覺得女生很可愛,想要保護她,又覺得她很神聖有靈性,想要好好珍惜她,她能帶給他無與倫比的美好的快樂。

乙個男生說乙個女生是小仙女是什麼意思

14樓:哆啦a夢沒鈴鐺

就是誇乙個女孩子可愛又漂亮,帶有討好意味,通常男生喜歡這樣形容自己喜歡或者有好感的女生,一般都是撩人的套路。

「小仙女」一詞的出現其實由來已久,但是作為網路詞語火起來,則是在2023年1月份「你咋不上天呢」梗走紅網路以後衍生而來。

當時的流行語「你咋不上天呢」刷屏各大社交軟體,廣大網友為了回應這句擲地有聲的質問,創造出了一句「本小仙女就是從天上來的」,專門克制「你咋不上天呢」的神回覆,使得該詞開始走紅網路。

小仙女指的就是顏值很高,長得很漂亮又很可愛的女生,這個詞經常是誇讚別的女生顏值爆表,或女生們自稱時用到。「小仙女」是適用於女性,該詞比較常見的使用方法也常和「寶寶」一詞一樣,常常用於很多女生的自稱,是乙個中性詞。如果被男生用來用,通常是表示誇讚和撩。

撩女孩的技巧

1、在女生面前千萬不要太過殷勤

很多電影還有電視劇集裡面都是這樣子演的,女二對男一是非常的熱情,恨不得整顆心都給男一,但是男一不但不珍惜還十分嫌棄,在看看女一看上去對男一的態度很冷漠,只是對男一關心一下我,這就讓男一愛上了,所以,其實都是乙個道理,男生追女生也是可以用這種方法,不要太過當關心,也不要太表現冷落。

2、把握好火候

當然一定要對女生好,這種好也要恰到好處,接著,不要只會說漂亮的話,總是只會用甜言蜜語來追女生的男生,是會讓女生疲勞的,任何一段愛情都是要付出行動才可以圓滿。

15樓:匿名使用者

仙女源於中國神話,形容品德高尚,智慧型非凡,纖塵不染,高雅脫俗,且具有非凡能力、長生不死的女子和較高地位的神。如西王母,姑射仙子,嫦娥仙子,冰仙女,等等。在語境中多用來形容容顏嬌好,端莊秀麗,清新脫俗的女子。

漢傳佛教在翻譯佛經和教**說的過程中,將「仙」文化進行了**和單方面的闡述,然而不同體系不可以混淆對比。

16樓:匿名使用者

仙女在古代是妓的稱呼,這種比喻大概是因為一般妓院是尋歡作樂脫離社會日常生活的場所,妓女是脫離家庭,與日常生活的人不同的女性,故而將妓院比喻為脫離塵世的仙境,將其中的妓女比喻為仙女。

17樓:匿名使用者

小仙女我經常在開示的時候講天人有五衰等等,很多佛友就寫信說:「**,能不能在白話佛 法當中講一講,天人有哪五衰?」今天就跟大家講一講天人的五衰。

其實在六道當中,天 道裡的人跟我們人一樣,天人壽命將要盡的時候也會出現種種的異象——有不一樣的景象出現,比方說五衰,有大五衰、小五衰兩種。五衰,首先就是乙個人的垢穢,衣服垢穢,垢穢就是汙垢,穢就是髒了,衣服髒了。因為在天上所有人的衣服都是非常漂亮,妙服光潔,非常光鮮,很光亮。

但是在天人的福氣享盡的時候,衣服就開始垢穢了,有汙垢了,髒了、汙染了。

頭上的花萎。天人頭上都有「花」,他們的「花」相當於我們人間的頭上的翡翠、珠寶。天人想要什麼,意念一想,頭上就出現各式各樣的「花」。

就像很多女孩子如果做天人之後,她們照著鏡子,「我這裡最好來一顆藍寶石」,一顆藍寶石就在那裡了;「我這個地方弄乙個髮結」,乙個漂亮的髮結就上去了,就像寶冠的翡翠、玉石這些非常好的東西。當天人要離開的時候,天福享盡的時候,頭上的冠花自然就萎靡了,慢慢地凋謝了。

第三,是腋下汗流。因為在天上的天人平時非常清潔乾淨,是微妙香體,身上有股香味,非常乾淨,他們身上永遠不會發臭的。比方說你在乙個很乾淨的地方,沒有汙染的地方,你永遠不要擦皮鞋,身上不會有灰,天上就是這樣的。

但是等到腋下 流汗的時候,基本上天福已經享盡,這個天人要壽終正寢了,要死了。

四種,叫身 體臭穢。天眾妙身殊異,在天上的天人身 體 香得不得了,那種感覺非常自然,而且這種香絕對不像人間搽的那種香,它是一種自然的花香。很多人說經常聞到花香,這非常好。

當乙個人的福壽福盡、壽終之時,突然之間他的身 體開始有臭味道出來。所以為什麼我們拜佛的時候身 體要洗乾淨,就是要像天上的天人一樣非常乾淨。你們洗完澡,人是不是覺得很輕 松?

就是這個道理。乙個人很臭的時候覺得自己身 體很重,所以人要乾淨。

第五,是不樂本座。本來天人在天上最快樂,非常快樂,坐也坐得快樂,站也站得快樂,但是等到福盡、壽終之時,連自己的座位都坐不住,開始搖晃,覺得這個地方壞了、那個地方壞了。**曾經跟大家講過,菩薩在天上有蓮花座。

天人是什麼座?是乙個很漂亮的座位,這個座位有點像花、香雕刻一起和合而成的,平時坐得會很樂意,很開心。

這五大衰相——衰亡的相顯現的時候,天人將會死亡。在欲界天、色 界天的天人都會有五衰。**曾經跟你們講過,天人裡邊有一種天人是真的太厲害了,如果能夠登上無色 界天,那你基本上沒有任何物質了,這個天界基本上是沒有 意識存在了,所以他不會出現天人五衰的情況。

如果能夠在天 道裡邊最高的一道——無色 界天,這些五衰都沒有了,天人就不會死亡了。而且我曾經跟你們講過,無色 界天跟超出六道已經很接近了,很多菩薩經常到無色 界天來救人,他們在無色 界天停一停再往下跑。

剛剛跟大家講的是大五衰,接著講小五衰相。

第一,樂聲不起,就是本來在天上很多的**一直會連續不斷,就像我們現在到了乙個shopping center買東西的大廈,或者一家高階的商店、酒店,它會輕輕地一直放著**的。天人要死的時候,聽不到這種樂聲了,沒有聲音了。

第二,身光忽滅。就是身上的光沒有了。你們去看,乙個老人家要走的時候,臉上沒光,頭上沒光,身上非常灰暗。

所以,乙個人金光閃閃,在弘 法當中、念經當中,滿臉精神,精氣神十足,這個人不會衰亡。

第三,是浴水著身,天人的肌膚非常香膩,非常香,他們像蓮花一樣的,水沾不上去的。比方說,你們澆花的時候,花是不接受這個水的,慢慢在上面流掉,不是水一下去就跟花合在一起的,這是我們說的蓮花、好的花。但是天人衰相現示的時候,淋浴的水(天人是不用洗澡的)——那些天水就會沾在身上,停住,不會幹了。

第四,叫著境不捨,你只要貪戀境界,你的心就停在那裡,會捨不得。大家都知道,天上的景色非常殊勝。我們人也是這樣,乙個人臨死之前看看家裡每塊磚、每個房,很多人就會留戀,說:

「你讓我再去看看我過去的小學,再去看看我過去曾經去過的地方。」那個時候他就會留戀。這個衰相來的時候,他就開始慢慢地取著不捨,不捨得了。

第五,就是眼目數瞬。大家知道,在天上的天人他們的天眼無礙,看什麼東西都可以看得很遠,眼睛非常好,普觀大千,他們在天上可以看得很遠,人家說「千里眼」,就是這樣。但是於衰相現前的時候,其目數瞬,只能看到很短,已經無法普觀大 千 世 界了。

五種小衰相顯現的時候,基本上已經知道大衰相要開始了。但是小衰相能夠提醒你:你要注意了,你天福、天命將盡。

這個時候如果你能夠遇到菩薩,重新用自己的善根來澆灌你的心靈,你照樣可以有轉機,不進入大五衰相。這些介紹都是《阿 含經》中的。

佛法早就講人有五衰現象,佛家早就承認這些。我們人其實也要懂得,當乙個人很髒的時候,當乙個人已經洗澡都洗不動,當乙個人說話說不動,當乙個人眼睛看人家很呆滯,當乙個人睡覺沒有時間,爬也爬不起來,睡也睡不醒的時候,吃不下、睡不著的時候,這就是人的五衰開始了。其實都是一樣的。

當乙個人經常執著於我剛才說的,不停地睡覺睡不醒,睡不著,吃東西又吃不下,做什麼事情覺得沒勁,沒有力……實際上,生命現象已經開始出現衰相了,就是衰亡之相。還有很多的人在死之前,因為他要投畜 生嘛,他做的動作、做的事情已經開始像動物了。很多人要死之前,講話講不清楚,實際上他已經像動物在叫,駝著腰,就像乙個動物。

你看人應該昂首挺胸,首就是頭,昂頭挺胸,但是動物沒有乙個是頭挺 起來的。所以乙個人的頭抬不起來,說明他已經做了不好的事情;乙個人頭抬得起來,昂首挺胸地去做,這個人就是還活得挺好的。所以你去看,乙個人腰背駝了,眼睛看不清楚了,頭昂不起來了,走路搖搖晃晃了,對不起可能很快就會墮 入畜 生道,就會變成乙個畜 生,樣子就會出來了。

有的人話講不清楚,你說這個人還能活幾天?

過去在經 文當中有關於帝 釋天的故事,他有一世在天上臨終的時候,知道自己要墮 入人間了,而且受胎會成為人家家裡贍養的乙個驢子,所以他身 體逐漸出現五大衰相,那個時候他憂心忡忡,幸好他及時想起了佛 陀在三界之中唯一能濟人苦厄,他在天界就拼命地求佛、求法。當他正在專心一意虔誠皈依佛法的時候,他發現自己竟然在一瞬間已經在驢的肚子裡了。還好,這頭驢子不知道為什麼突然掙脫了繩索四處亂跑,弄壞了陶人(就是做陶瓷的人)的作品,這個主人一怒之下痛打了驢子一頓,傷及腹內的幼胎,流 產了。

帝釋因此逃過一劫,他就感恩佛 陀的威 德力。帝釋不但得悟無常的意義,更加精進奉行解脫之道,成為佛法的護 法神,所以在天上有乙個天王叫帝 釋天。

為什麼在天上學佛人不多?因為太幸福了。所以我們在人間太有福氣不是一件好事情,要常吃苦的人才有奮進心。

等你到了天界,你天福享盡還是要下來。為什麼說人道最好呢?因為人在受苦,所以他會一世修成,他放下自己的痛苦,他才能成道。

所以,做天人也不是這麼如意的,做人也要懂得這些道理,在這個世界上沒有一樣東西是長久的。天人也要經常修,不要等到自己看到天福享盡了才修。就像人一樣,有些人有錢,吃喝玩樂永遠不知道修心,等到自己身圝體不好了,五衰情況出現了——牙齒沒有了,開始頭髮掉了,背開始駝了,這個時候才想到「哎呀,我要拜佛啊」,雖然佛能救他,但是他的魂已經到了乙個做陶人家的驢腹當中了,這種是很危險的,一生下來,已經沒辦法改變因果了。

恭錄 天人亦有五衰  人間謹當精進

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