座座家山常入夢,悠悠往事又盈瞳誰的詩句

2021-03-03 20:54:32 字數 6036 閱讀 9146

1樓:匿名使用者

這句出之中華詩詞網校小漁村中華分校四期二年級蘭組第

一些比較著名的詩句

2樓:匿名使用者

(外國)不要悲傷,不要心急! 憂鬱的日子裡須要鎮靜: 相信吧!

快樂的日子將會來臨。 心永遠嚮往著未來; 現在卻常是憂鬱: 一切都是瞬息,一切都會將過去; 而那過去了的,就會成為親切的懷念。

----普希金

(中國)天生我才必有用,千金散盡還復來。---問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。---李煜(虞美人)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

天生我才必有用,千金散盡還復來。---李白(將進酒)   山重水複疑無路,柳暗花明又一村。---陸遊(遊山西村

3樓:匿名使用者

花非花 霧非霧 夜半來 天明去 來如春夢不多時 去似朝雲無覓處 ——白居易

名利歇 是非絕 紅塵不向門前惹 綠樹偏宜屋角遮 青山正補牆頭缺 竹籬茅舍——馬致遠

深院靜 小庭空 斷續寒砧斷續風 無奈夜長人不寐 數聲和月到簾櫳——李煜

望江南 李煜

閒夢遠 南國正清秋 千里江山寒色遠 蘆花深處泊孤舟 笛在月明樓 更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長恨花開早,何況落紅無數。春且住!

見說道,天涯芳草迷歸路,怨春不語。算只有殷勤,畫簷蛛網,盡日惹飛絮。

長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見,玉環飛燕皆塵土。閒愁最苦。休去倚危樓,斜陽正在、煙柳斷腸處。

諸如此類的很多啊,

比如流水落花春去也

比如寒蟬悽切,比如楊柳岸曉風殘月

4樓:匿名使用者

陽光以清涼的觸覺,試探白雲的溫度

在桂花樹的盤根錯節裡

一次次批閱這

醇厚的八月

夜晚,桂花披一身月光,禪坐於

婆娑的枝頭,乘一首詩的意境

將一種美好、吉祥的祝福

獻給吳剛嫦娥,吳剛捧出桂花酒

而嫦娥,則回贈乙個莞爾的微笑

5樓:匿名使用者

山行[唐]杜牧

遠上寒山石徑斜,

白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚,

霜葉紅於二月花。

6樓:匿名使用者

暮色蒼茫看勁松,亂雲飛渡仍從容。

7樓:匿名使用者

舉頭望明月,低頭思故鄉

8樓:匿名使用者

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返。一一《史記刺客列傳》

9樓:匿名使用者

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

10樓:匿名使用者

宋 · 鄭思肖

花開不並百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

描寫酒的詩句 古詩

11樓:gold橙汁

1、對酒

清代:秋瑾

不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

譯文:不吝惜很多錢去買一把好刀,用貂皮大衣換酒也算得上豪邁。革命者要充分愛惜自己的生命,拋灑鮮血做出驚天動地的事業。

2、清明日對酒

宋代:高翥

南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。

日落狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。

譯文:清明這一天,南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞,悽慘地哭泣,如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。

黃昏時,靜寂的墳場一片荒涼,獨有狐狸躺在墳上睡覺,夜晚,上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。

因此,人活著時有酒就應當飲,有福就應該享。人死之後,兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢?

3、採桑子·畫船載酒西湖好

宋代:歐陽修

畫船載酒西湖好,急管繁絃,玉盞催傳,穩泛平波任醉眠。

行雲卻在行舟下,空水澄鮮,俯仰留連,疑是湖中別有天。

譯文:西湖風光好,乘畫船載著酒餚在湖中遊賞,急促繁喧的樂聲中,不停地傳著酒杯。風平浪靜,緩緩前進的船兒中安睡著醉倒的客人。

醉眼俯視湖中,白雲在船下浮動,清澈的湖水好似空然無物。仰視藍天,俯視湖面,水天相映使人疑惑,湖中另有乙個世界。

4、菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨

清代:納蘭性德

新寒中酒敲窗雨,殘香細嫋秋情緒。才道莫傷神,青衫濕一痕。

無聊成獨臥,彈指韶光過。記得別伊時,桃花柳萬絲。

譯文:乍暖還寒的天氣下著小雨,酒醉後殘存的余香似乎也在模仿著秋天的傷感情緒。果然是在懷念遠方的人啊,連眼淚都把青衫濕潤了。

相思之情不勝愁苦,我乙個人孤枕而眠,更覺煩悶無聊。彈指間,美好的時光一去不復返,還記得當初和你分別時,桃花千樹、楊柳依依的畫面,這一切多麼令人懷念又惆悵啊。

5、對酒行

唐代:李白

松子棲金華,安期入蓬海。

此人古之仙,羽化竟何在。

浮生速流電,倏忽變光彩。

天地無凋換,容顏有遷改。

對酒不肯飲,含情慾誰待。

譯文:赤松子棲息在金華山上,安期生居住在東海的蓬萊仙山。他們都是古代修煉成仙的仙人,不知今日他們是否還在?

人生浮幻如夢,如奔流的閃電般轉眼即逝,忽然一下子就到了暮年。幾十年,天地並沒有多大的變化,改變的只有人的容顏。這樣人生的即逝,誰能不感慨萬千呢?

眼前雖然有盛宴美酒,但歡飲不暢,沒有舉杯的心情。

12樓:從頭再來好風彩

1、唐-王翰《涼州曲》

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

譯文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場上又何妨?

此次出征為國效力,本來就打算馬革裹屍,沒有準備活著回來。

2、唐-杜牧《泊秦淮》

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花

白話譯文

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。

3、南宋-陸遊《遊山西村》

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。

白話譯文:

不要笑農家臘月裡釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景裡待客菜餚非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花豔忽然眼前又出現乙個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然儲存。今後如果還能乘大好月色出外閒遊,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

4、《清明》——(唐代杜牧詩作)

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村

白話譯文

江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。

5、唐-王維《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

譯文 :

清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,空氣清新,旅舍更加青翠。真誠地奉勸我的朋友再幹一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

13樓:金六福

1、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。——唐-王翰《涼州曲》

譯文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場上又何妨?

此次出征為國效力,本來就打算馬革裹屍,沒有準備活著回來。

2、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。——唐-王維《送元二使安西》

譯文:清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。真誠地奉勸我的朋友再幹一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

3、明月幾時有,把酒問青天。——北宋-蘇軾《水調歌頭》

譯文:明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。

4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——唐-杜牧《清明》

譯文:借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。

5、零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。——唐代-李賀《致酒行》

譯文:我潦倒窮困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相勸,相祝身體健康。

擴充套件資料:

詩文賞析:

1、《涼州曲》

詩人以飽蘸激情的筆觸,用鏗鏘激越的音調,奇麗耀眼的詞語,定下這開篇的第一句。「葡萄美酒夜光杯」,猶如突然間拉開帷幕,在人們的眼前展現出五光十色、琳琅滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,使人興奮,為全詩的抒情創造了氣氛,定下了基調。

第二句開頭的「欲飲」二字,渲染出這美酒佳餚盛宴的不凡的誘人魅力,表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家「欲飲」未得之時,樂隊奏起了琵琶,酒宴開始了,那急促歡快的旋律,象是在催促將士們舉杯痛飲,使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節,採取上二下五的句法,更增強了它的感染力。

這裡的「催字」,有人說是催出發,和下文似乎難以貫通。有人解釋為:催儘管催,飲還是照飲。

這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。「馬上」二字,往往又使人聯想到「出發」,其實在西域胡人中,琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。「琵琶馬上催」,是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

2、《送元二使安西》

絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩,對如何設宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯,殷勤話別,以及啟程時如何依依不捨,登程後如何矚目遙望等等,一概捨去,只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭:再幹了這一杯吧,出了陽關,可就再也見不到老朋友了。

詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經進行了很長一段時間,釀滿別情的酒已經喝過多巡,殷勤告別的話已經重複過多次,朋友上路的時刻終於不能不到來,主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。

3、《水調歌頭》

此詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉,作此篇,兼懷子由。」丙辰,是公元2023年(北宋神宗熙寧九年)。

當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,於是做了這首《水調歌頭》。

蘇軾一生,以崇高儒學、講究實務為主。但他也「齠齔好道」,中年以後,又曾表示過「歸依佛僧」,是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際,則老莊思想上公升,藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。

公元2023年(熙寧四年),他以開封府推官通判杭州,是為了權且避開汴京政爭的漩渦。

4、《清明》

這首小詩,乙個難字也沒有,乙個典故也不用,整篇是十分通俗的語言,寫得自如之極,毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿,景象非常清新、生動,而又境界優美、興味隱躍。

詩由篇法講也很自然,是順序的寫法。第一句交代情景、環境、氣氛,是「起」;第二句是「承」,寫出了人物,顯示了人物的悽迷紛亂的心境;第三句是一「轉」,然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句,成為整篇的精彩所在—「合」。

在藝術上,這是由低而高、逐步上公升、高潮頂點放在最後的手法。所謂高潮頂點,卻又不是一覽無餘,索然興盡,而是餘韻邈然,耐人尋味。這些,都是詩人的高明之處,也就是值得我們學習繼承的地方吧!

5、《致酒行》

《致酒行》以抒情為主,卻運用主客對白的方式,不作平直敘寫。詩中涉及兩個古人故事,卻分屬賓主,《李長吉歌詩匯解》引毛稚黃的話說:「主父、馬周作兩層敘,本俱引證,更作賓主詳略,誰謂長吉不深於長篇之法耶?

」這篇的妙處,還在於它有情節性,饒有興味。

另外,詩在鑄詞造句、闢境創調上往往避熟就生,如「零落棲遲」、「天荒地老」、「幽寒坐嗚呃」,尤其是「雄雞一聲」句等等,或語新,或意新,或境奇,都對表達詩情起到了積極作用,是李賀式的錦心繡口。

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